說(shuō)在前面

題主的這個(gè)問(wèn)題并不像表面那么簡(jiǎn)單，我把它拆解為三個(gè)小問(wèn)題：

1. 什么是入聲字？

2. 什么情況下需要判斷一個(gè)字是否是入聲字？

3. 怎樣判斷一個(gè)字是不是入聲字？

下來(lái)我將一一解答，敬請(qǐng)指正！

什么是入聲字？

我們漢語(yǔ)有一個(gè)非常鮮明的特點(diǎn)，那就是有四個(gè)聲調(diào)：一聲、二聲、三聲、四聲。這是小學(xué)時(shí)老師教給我們的，但這不是標(biāo)準(zhǔn)的稱呼。標(biāo)準(zhǔn)的稱呼應(yīng)該是：陰平聲（一聲）、陽(yáng)平聲（二聲）、上聲（三聲）、去聲（四聲）。

為什么有些人一說(shuō)漢語(yǔ)，我們就知道他不是中國(guó)人呢？問(wèn)題就出在四聲的問(wèn)題上。外國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)的四聲不夠敏感，往往發(fā)不準(zhǔn)，出現(xiàn)偏差。但我們中國(guó)人卻精于此道，不僅發(fā)音準(zhǔn)確悠揚(yáng)，而且還利用這種特性來(lái)作詩(shī)。

四聲的概念是由南朝梁的沈約提出，在唐代由此形成了近體詩(shī)，即格律詩(shī)。不過(guò)那時(shí)的四聲是：平聲、上聲、去聲、入聲，與現(xiàn)在的四聲不太一樣。后來(lái)隨著語(yǔ)音的演變，入聲消失，平分陰陽(yáng)，就形成了現(xiàn)在的四聲。

入聲字，就是在古代發(fā)入聲的字。因?yàn)槿肼曉诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)消失，所以難以辨別。

需要判斷入聲的情況

入聲消失，派入四聲。這是后來(lái)語(yǔ)音演變的結(jié)果，意思就是說(shuō)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的四個(gè)聲調(diào)中都有古入聲字。雖然情況復(fù)雜，但是一般情況下我們是不需要判斷一個(gè)字是不是入聲字。那么什么情況下需要判斷呢？

1. 分析詩(shī)詞格律。古人作詩(shī)將四聲分為平仄兩類：平聲為平，其余為仄?，F(xiàn)代人要研究古人所寫詩(shī)詞的格律，就需要辨別入聲字。

2. 詩(shī)詞創(chuàng)作。填詞需要押入聲韻，或者用古代平水韻進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，都需要辨別入聲字。

題主提出如何識(shí)別入聲字，想必也是詩(shī)詞方面的愛(ài)好者，或者賞詩(shī)，或者寫詩(shī)，都需要判斷入聲字。

判斷入聲字的方法

現(xiàn)代漢語(yǔ)中將陰平、陽(yáng)平稱作平聲，將上聲、去聲稱作仄聲。不管是分析古代詩(shī)詞格律，還是依照古代的平水韻進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作，只要我們能辨別陰平聲與陽(yáng)平聲中的入聲字即可，上聲、去聲中的入聲字不需要辨別，因?yàn)樗鼈兌际秦坡暋?/p>

關(guān)于怎么判斷現(xiàn)代漢語(yǔ)平聲中的入聲字，《古代漢語(yǔ)》教材上都總結(jié)出了各種各樣的方法。我看其他的回答基本上也是依此照搬。單就個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談，總結(jié)的那些規(guī)律實(shí)在不好記，但我有我的方法：利用格律詩(shī)的平仄規(guī)律來(lái)辨別入聲字。

要通過(guò)這種辦法識(shí)別入聲字，就先得掌握格律詩(shī)中最基本的平仄關(guān)系。

格律詩(shī)以五言為基礎(chǔ)，七言只是在其前面加兩個(gè)字。所以學(xué)習(xí)先從五言學(xué)起，再擴(kuò)展到七言。只要掌握了首句格律，其他句的格律可依照相對(duì)、相粘的原則推出。

五言格律詩(shī)首句的開(kāi)頭方式有四種：

1、仄起平收式：仄仄仄平平

2、仄起仄收式：仄仄平平仄

3、平起平收式：平平仄仄平

4、平起仄收式：平平平仄仄

這四種格式中，凡是平收的格式都要押韻。有了開(kāi)頭，依據(jù)“一聯(lián)之中，上下相對(duì)”、“兩聯(lián)之間，上下相粘”的原則，就可以推出其他句的格律了，如《登鸛雀樓》：

白日依山盡，仄仄平平仄

這是首句平仄，借此可以推出全詩(shī)平仄：

仄仄平平仄，

平平仄仄平。（與上句相對(duì)）

平平平仄仄，（與上句相粘）

仄仄仄平平。（與上句相對(duì)）

那么《登鸛雀樓》的實(shí)際平仄是什么樣子呢？請(qǐng)往下看：

白日依山盡，仄仄平平仄

黃河入海流，平平仄仄平

欲窮千里目，仄平平仄仄

更上一層樓，仄仄仄平平

（白、一，均為入聲字）

我們發(fā)現(xiàn)只有“欲”字的平仄與推出來(lái)的不一樣，但這屬于“一三五不論”，所以是符合格律的。我就是在這種對(duì)比中發(fā)現(xiàn)入聲字的，如“一”，按照普通話的發(fā)音，屬于平聲，那么“更上一層樓”的平仄就成了：仄仄平平平。這是“三平尾”，是作詩(shī)大忌，所以“一”在古代肯定不是平聲。我們查一查平水韻，就會(huì)知道，“一”是入聲字。我們知道后，再讀這首詩(shī)時(shí)，就把“一”字的音調(diào)變成去聲（四聲），來(lái)提醒我們“一”是入聲字，這樣就慢慢記住了。

方法實(shí)例：《登高》

下來(lái)我再以杜甫的《登高》為例，說(shuō)說(shuō)七言律詩(shī)中如何運(yùn)用這種方法識(shí)別入聲字。

《登高》是杜甫非常有名的一首七言律詩(shī)，被稱為“古今七律第一”。

風(fēng)急天高猿嘯哀

這一句按照普通話的音調(diào)，其平仄為：平平平平平仄平。這樣的格律實(shí)在匪夷所思，所以我們要考慮“入聲字”的問(wèn)題，尤其是“二四六”位置上的字。通過(guò)查平水韻，“急”是古入聲字，所以本句的平仄行：平仄平平平仄平?！耙蝗宀徽摗保@是仄起平收入韻式的開(kāi)頭。據(jù)此可以推斷出其他句子的平仄。

渚清沙白鳥(niǎo)飛回，平平仄仄仄平平

后邊的平仄是根據(jù)第一句推斷出來(lái)的，我們與實(shí)際的對(duì)比一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)關(guān)鍵位置——第四個(gè)字“白”，按照普通話音調(diào)是不符合平仄的。查一下平水韻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“白”是入聲字。這樣就符合平仄規(guī)律了！

無(wú)邊落木蕭蕭下，平平仄仄平平仄
不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，仄仄平平仄仄平
萬(wàn)里悲秋常作客，仄仄平平平仄仄
百年多病獨(dú)登臺(tái)，平平仄仄仄平平

這四句中，只有第四句有問(wèn)題?！蔼?dú)”必須是仄聲，否則就是三平尾，這是作詩(shī)大忌。如果按照普通話的讀法，鐵定是三平尾了，但查一查平水韻，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)“獨(dú)”是入聲字，是不存在三平尾這一問(wèn)題的?！鞍佟焙汀岸唷弊謱儆凇耙蝗宀徽摗?，不用管。不過(guò)這個(gè)“百”可是個(gè)入聲字，是不是和“白”的讀音很相似??！同時(shí)再告訴大家一個(gè)秘密：和“白”相對(duì)的“黑”也是個(gè)入聲字。

艱難苦恨繁霜鬢，平平仄仄平平仄
潦倒新停濁酒杯，仄仄平平仄仄平

這兩句中只有最后一句中的“濁”，普通話讀音與平仄規(guī)律不符，但它屬于“一三五不論”，不影響大局。不過(guò)細(xì)心的我們不妨查一查平水韻：這個(gè)“濁”恰好就是入聲字，這句詩(shī)也就完全符合平仄了。

結(jié)束語(yǔ)

入聲字的識(shí)別不能一蹴而就，這是慢功夫。手邊常備平水韻表，或者利用互聯(lián)網(wǎng)工具，邊讀邊查邊記，日積月累，常見(jiàn)的在普通話中讀平聲的入聲字就全部記住了。小鍋有個(gè)宏愿，就是將《唐詩(shī)鑒賞辭典》中的格律詩(shī)全部分析一邊，把其中的入聲字全部找出來(lái)，讓我們一起來(lái)做吧！