《鬼谷子》忤合第六

“忤合” 之道講的就是靈活應變的謀略,鬼谷子先生認為世間的事物沒有一成不變永遠處于一種狀態(tài)的，而是千變?nèi)f化。智者常常是無所不做，無所不聽。為了辦成辦好一件事，實現(xiàn)預定的思想目標，出自對事情正確的評估，籌謀劃策出的方略，只能合乎一方的利益，必然就要違背另一方的利益。凡是計謀不可能同時忠于兩個對立方面，合乎這一方的意愿，就要違背另一方的意愿。這就是“忤合”之術(shù)。所以，“忤合”的規(guī)律是：要首先自我估量與運用自己的聰明才智，然后度量他人的優(yōu)劣長短，只有在這樣的基礎上知己知彼以后，才能隨心所欲，可進可退；縱橫捭闔。所以，對于一個政治家來說，如果沒有高尚的品德，超人的智慧，高瞻遠矚，就不可能通曉深層的規(guī)律，就不可能駕馭天下；如果不肯用心苦苦思考，就不可能揭示事物的本來面目；如果不會全神貫注地考察事物的實際情況，就不可能掌控歷史機遇，達到功成名就；如果只是默守陳規(guī)而無真知灼見，就不可能有察人之明，量人之才；如果才能、膽略都不足，就不能統(tǒng)兵作戰(zhàn)，駕馭天下。(戰(zhàn)后幾十年，如果沒有所謂的歐州復興計劃，雙方的冷戰(zhàn)（和平演變），世界也許是另一種模樣。)

現(xiàn)在再來拿基辛格說一點亊，伴隨著他一生活動說明他是位有智慧的政治活動家，對客觀亊件有著獨特見解，目光敏銳通過現(xiàn)象見本質(zhì)，抓住歷史機遇（細節(jié)在此不多說了），解決了許多的問題。他認為從來就沒有一種永恒不變的東西，在一個強大對峙的陣營中尋找突破口，他的謀略與歷史作用也不亜於他們的前輩，也是屈指可數(shù)的人物，你要他的想法與你的想法一致那是癡人作夢，他外表上的讓步，這是一種外交藝術(shù)的靈活變化，卻隱藏有巨大的勝利，他的外交方略不為常人所理解，也許在一個短時間你還?不到，你也別忘了他永遠是他們國家的前國務卿，決不會變成格辛基。忘了會上當。你可以當靣夸獎他！