今天,我們來(lái)聊一聊才女的歸宿。 先上一首元稹的《遣悲懷》
謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。 顧我無(wú)衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長(zhǎng)藿,落葉添薪仰古槐。 今日俸錢過(guò)十萬(wàn),與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。 元和四年,元稹妻子韋叢去世,這三首《遣悲懷》正是他為亡妻而作,這組詩(shī)有多出名自不必說(shuō)。今天,我們暫不論悼亡,只挑其中的兩句來(lái)講: “謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。” 謝公是指謝安,這里借指韋叢的父親韋夏卿。要講“謝公最小偏憐女”,就要提到一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑佈┑涔省?/p> 一日,謝安正給晚輩們講文章義理,這日正下大雪,一會(huì)雪變大了,謝公便問(wèn)晚輩:“這紛紛的白雪像什么?”兩個(gè)小輩回答他: 謝朗:撒鹽空中差可擬。 謝道韞:未若柳絮因風(fēng)起。 看到第一個(gè)比喻,你一定在想: 呵呵!撒鹽?一點(diǎn)都不美! 然而并不完全是這樣噠~ 撒鹽是當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)俗,人們?nèi)绻龅讲患氖虑?,或者要參與危險(xiǎn)的事,就用撒鹽的方式來(lái)祛除不祥。 所以謝朗這一比喻,不僅是以鹽來(lái)比喻雪之白,更帶著一層瑞雪呈祥的意思。 更為人稱道的是謝道韞所詠的“未若柳絮因風(fēng)起”,以柳絮來(lái)比喻雪的潔白與飄落的姿態(tài)。 這個(gè)比喻非常出名,以至后人詠雪或是才女,往往要提到柳絮和謝道韞的名字。 謝道韞如此聰穎,深得叔父謝安的喜愛(ài),“謝公最小偏憐女”,偏愛(ài)的正是謝道韞。 那么問(wèn)題來(lái)了,除了詠雪聯(lián)句,才女謝道韞還有別的作品嗎? 貌似是有的。史籍說(shuō)她有詩(shī)、賦、誄、頌傳于世,可惜這些作品大多都看不到了。逯欽立曾經(jīng)輯佚過(guò)她的作品,其中一首是擬嵇康的《游仙詩(shī)》:
遙望山上松,隆冬不能凋。 愿想游下憩,瞻彼萬(wàn)仞條。 騰躍未能升,頓足俟王喬。 時(shí)哉不我與,大運(yùn)所飄颻。 下面再說(shuō)“自嫁黔婁百事乖”。黔婁,是春秋時(shí)齊國(guó)著名的隱士,他操守高潔,拒絕出仕。 元稹這里以黔婁自比,重點(diǎn)還不在于高士的意義,而是在講自己的貧窮,韋叢下嫁給自己,自是“百事乖”。 韋叢嫁給了元稹,也因他的悼亡詩(shī)而被世人所知。而謝公的小侄女謝道韞嫁給了誰(shuí)?黔婁嗎? 當(dāng)然不是~ 謝道韞的丈夫是王凝之,是大書法家王羲之的次子。王謝兩家聯(lián)姻,看上去很美滿,怎么能說(shuō)是“百事乖”呢? 我們先來(lái)看一段謝道韞的抱怨: 初適凝之,還,甚不樂(lè)。安曰:“王郎,逸少子,不惡,汝何恨也?”答曰:“一門叔父則有阿大、中郎,群從兄弟復(fù)有封、胡、羯、末,不意天壤之中乃有王郎!” 謝道韞剛剛嫁給王凝之,有天回娘家,細(xì)數(shù)謝家俊杰,并向自己的叔父感嘆丈夫的平庸。在詳細(xì)解釋這段史料之前,我們先要搞清楚這些人物的關(guān)系,謝道韞這里說(shuō)到的幾個(gè)人分別是: 阿大用以稱排行最大的謝尚,中郎是次子,謝據(jù)正是謝裒的次子。 封、胡、羯、末分別是謝韶、謝朗、謝玄、謝淵的小字。 其中謝尚和謝據(jù)是謝道韞的長(zhǎng)輩,謝韶、謝朗、謝玄和謝淵是她的同輩。 看到這些名字,你可能有些陌生。我們不妨舉幾個(gè)例子。 謝尚官至鎮(zhèn)西將軍,不但會(huì)行兵打仗,音樂(lè)、書法、文學(xué)樣樣精通;更有名的可能是謝玄,在淝水之戰(zhàn)中立下大功。 謝道韞出身謝家,無(wú)論是前輩還是同輩,都是百里挑一的人才。嫁給王凝之之后,感受到了強(qiáng)烈的反差,于是她抱怨道:“想不到這不意天地之中,竟有這么一個(gè)王凝之!”偏偏他又是自己的丈夫! 這個(gè)王凝之有多糟糕呢? 其實(shí)也并沒(méi)有那么差勁,他作為王羲之的兒子,比較充分地繼承了父親的特長(zhǎng)——書法。雖然有優(yōu)點(diǎn),但也沒(méi)什么亮點(diǎn),不過(guò)多少有那么點(diǎn)污點(diǎn)…… 史籍記載說(shuō),王凝之深信“五斗米道”,這個(gè)“五斗米道”是當(dāng)時(shí)道教的一種派別。(好奇葩的名字……) 信教本來(lái)沒(méi)什么問(wèn)題,問(wèn)題是后來(lái)孫恩攻會(huì)稽,王凝之正在做會(huì)稽內(nèi)史,僚佐請(qǐng)他備戰(zhàn),他不聽(tīng),卻說(shuō):“莫方,我自有辦法。” 辦法是什么呢?原來(lái),他跑到靜修的地方向鬼神禱告,然后對(duì)屬下說(shuō): “吾已請(qǐng)大道,許鬼兵相助,賊自破矣。” 翻譯過(guò)來(lái)就是:我已經(jīng)請(qǐng)了鬼兵,讓我們坐等敵軍潰散~ 結(jié)果…… 王凝之死于孫恩之手。 求問(wèn)屬下的心理陰影面積…… 孫恩之亂中,王凝之以一種非常荒誕的方式死在任上,謝道韞知道丈夫和兒子被害后,命婢女在轎子中藏好刀子,從容出門,亂兵來(lái)時(shí),手殺數(shù)人后被虜。 看到這里的時(shí)候,相信諸位一樣感到驚心動(dòng)魄。一個(gè)柔弱的女子,以必死的決心與亂賊相斗,竟手刃數(shù)人。 后來(lái)孫恩又想害死她的外孫劉濤,她說(shuō):“這是我們王家的事,何關(guān)他族!如果一定要?dú)?,先殺我好了!”孫恩竟為之改容,不再打劉家的主意。 通過(guò)上面的記載我們可以知道,孫恩之亂中,謝道韞已為人祖母,可能是她人生的晚年。 她喪夫之后寡居會(huì)稽,家風(fēng)嚴(yán)肅。會(huì)稽太守劉柳曾與這位才女交談,對(duì)她稱贊有加。 然而丈夫和兒孫多死于戰(zhàn)亂,她一人寡居,真的不感到寂寞嗎? 柏姑娘想到了她的另一首詩(shī)《泰山吟》中的句子:
這大概是她晚年所作。心靈的強(qiáng)大,多少能給自己一些慰藉,身處亂世,此身漂泊無(wú)依,那就隨遇而安,了此余生罷。 |
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