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趙妙果連載:“道”不是人格神

 道德經(jīng)學(xué)用 2019-06-23

《道德經(jīng)第17章分享暨六月無為月祝?!愤B載13

《圣經(jīng)》上說:上帝就是道,道就是上帝。

其實(shí)在《道德經(jīng)》中,道是講自然規(guī)律,道是宇宙運(yùn)動、創(chuàng)造的原點(diǎn),人類所做的一切都要遵循于道,也就是遵循于規(guī)律。

老子《道德經(jīng)》中沒有刻意創(chuàng)造一個造物主或人格神來讓人膜拜。因?yàn)椋?/p>

其一,道創(chuàng)造萬物的原則就是“生而不有,為而不恃”,就是萬物、信息很自然地進(jìn)行“太上,下之有之”的宇宙運(yùn)動。

其二,在《道德經(jīng)》第六十七章中老子明確說:“天下皆謂我道大,似不肖,夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細(xì)也夫!”老子的意思是,天下人都說道太大了,沒有誰與她相似。正因?yàn)樗罅?,所以無法比擬她。如果她像什么,那么她早就是細(xì)小之物了。

還有很多人對“太上”的理解有歧義,把“太上”看成是太上皇,理解為皇帝,其實(shí)這是狹隘的,在老子所處的時代也沒有太上皇。

也有人把“太上”理解為老子,因?yàn)槔献釉谥袊幕斜环Q為“太上老君”,唐代皇室認(rèn)老子為先祖,尊其為“太上玄元皇帝”。但這些尊號都不是老子自封的,而是距老子千年之后的后人對他的尊稱。

其實(shí),老子的“老”表示祖祖輩輩;老子的“子”表示子子孫孫;“老子”就表示全人類的總稱。

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