《道德經(jīng)第17章分享暨六月無為月祝?！愤B載13

《圣經(jīng)》上說：上帝就是道，道就是上帝。

其實(shí)在《道德經(jīng)》中，道是講自然規(guī)律，道是宇宙運(yùn)動、創(chuàng)造的原點(diǎn)，人類所做的一切都要遵循于道，也就是遵循于規(guī)律。

老子《道德經(jīng)》中沒有刻意創(chuàng)造一個造物主或人格神來讓人膜拜。因?yàn)椋?/p>

其一，道創(chuàng)造萬物的原則就是“生而不有，為而不恃”，就是萬物、信息很自然地進(jìn)行“太上，下之有之”的宇宙運(yùn)動。

其二，在《道德經(jīng)》第六十七章中老子明確說：“天下皆謂我道大，似不肖，夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細(xì)也夫！”老子的意思是，天下人都說道太大了，沒有誰與她相似。正因?yàn)樗罅?，所以無法比擬她。如果她像什么，那么她早就是細(xì)小之物了。

還有很多人對“太上”的理解有歧義，把“太上”看成是太上皇，理解為皇帝，其實(shí)這是狹隘的，在老子所處的時代也沒有太上皇。

也有人把“太上”理解為老子，因?yàn)槔献釉谥袊幕斜环Q為“太上老君”，唐代皇室認(rèn)老子為先祖，尊其為“太上玄元皇帝”。但這些尊號都不是老子自封的，而是距老子千年之后的后人對他的尊稱。

其實(shí)，老子的“老”表示祖祖輩輩；老子的“子”表示子子孫孫；“老子”就表示全人類的總稱。