作為中國唯一一個湖泊類列名于世界文化遺產(chǎn)目錄的風(fēng)景名勝，西湖的獨特魅力也許就在于自然景觀與人文景觀的完美融合。因為西湖的存在，在中國古代文學(xué)史上產(chǎn)生了一道獨特的亮麗風(fēng)景線--那就是西湖文學(xué)的誕生。西湖文學(xué)既可為西湖的自然景觀增光，也可為西湖的人文景觀添色。西湖的天生麗質(zhì)是不受時空限制的，而西湖文學(xué)同樣具有穿越時空的美感效應(yīng)。在西湖文學(xué)的發(fā)展歷程中，唐宋時期是其發(fā)展的鼎盛時期，出現(xiàn)了大量的作家與優(yōu)秀的作品，蘇軾就是其中最為典型的代表人物。

在蘇軾的一生中，他與杭州結(jié)緣頗深，他曾兩次來杭為官，與湖山朝夕為伴，寫下不少膾炙人口的詩文，前后作詩三百余首，其中詠西湖者即達一百六十多首(離杭后所作不計在內(nèi))。其弟蘇轍說他在杭時 “三百六十寺，處處題清詩”，并非夸張。蘇東坡為自己能任職杭州而倍感高興，杭州和西湖也因蘇東坡的錦繡華章而更添異彩。

一、賦山水以性靈

蘇軾的西湖山水詩，往往將西湖山水性靈化，即擬人化、個性化，將山水作為一個具有生命和靈性的主體，十分鮮活和形象。與以往山水詩中自然風(fēng)光常處在被觀賞的視角不同，蘇軾的西湖山水詩仿佛是一場人與自然的對話，與人心靈相通，充滿活撥靈動之氣。

蘇軾的西湖詩是具有靈性的。蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首》其二:“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這首詩堪稱西湖詩的杰作，它的大意是:在燦爛的陽光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來很美;雨天時，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無，也顯得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。詩的上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態(tài)?！?span>水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光:在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗?！?span>山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色:在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從第一首詩可知，這一天詩人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽光明艷，后來轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來。而在善于領(lǐng)略自然并對西湖有深厚感情的詩人眼中，無論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評，可以想見在不同天氣下的湖山勝景，也可想見詩人即景揮毫?xí)r的興會及其灑脫的性格、開闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對，西湖之美概寫無余，詩人蘇軾之情表現(xiàn)無遺。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點所在只是當(dāng)前的西湖之美，在風(fēng)神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說:一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”;一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩思偶到的神來之筆，只是一時心與景會，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應(yīng)也是“淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)其設(shè)喻之際、下筆之時，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩時，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩思的空靈美。

二、賦山水以性情

蘇軾性情灑脫，喜游山水，因此他的西湖詩，時常流露出對自然風(fēng)光的喜愛以及與山水和諧相處的閑適情態(tài)，獨具一格。山水的性靈，其實也融入著詩人自己的性情，同時通過與山水之間的親密互動，詩人仿佛與山水心有靈庫，這就將主觀意識和客觀事物融合起來，使山水充滿生趣，而生趣之中又處處可見詩人心境，真切而鮮明。譬如他的《六月二十七日望湖樓醉書》(其一)。望湖樓又名看經(jīng)樓、先德樓，五代時吳王錢氏所建，在西湖昭慶寺前，是西湖又一勝景?！读露呷胀亲頃?其一):“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”把西湖陡雨陡晴的景色描繪如畫。烏云未合就大雨傾盆，雨珠從天而降迸濺入船，雨勢如此迅猛，而一陣突如其來的狂風(fēng)頃刻間就把如墨的烏云吹散，天水相連，茫茫無際。本詩描繪了望湖樓的美麗雨景。好的詩人善于捕捉自己的靈感，本詩的靈感可謂突現(xiàn)于一個“醉”字上。醉于酒，更醉于山水之美，進而激情澎湃，才賦成即景佳作。才思敏捷的詩人用詩句捕捉到西子湖這一番別具風(fēng)味的“即興表演”，繪成一幅“西湖驟雨圖”。烏云驟聚，大雨突降，傾刻又雨過天晴，水天一色。又是山，又是水，又是船，這就突出了泛舟西湖的特點。

其次，作者用“黑云翻墨”，“白雨跳珠”形成強烈的色彩對比，給人以很強的質(zhì)感。再次，用“翻墨”寫云的來勢，用“跳珠”描繪雨點飛濺的情態(tài)，以動詞前移的句式使比喻運用得靈活生動卻不露痕跡。而“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉(zhuǎn)變之快描繪得令人心清氣爽，眼前陡然一亮，境界大開。春夏秋冬時序更替亦無損于西湖的美:“夏潦漲水深更幽，西風(fēng)落木芙蓉秋。飛雪晴天云拂地，新蒲出水柳映洲。”(《和蔡準郎中見邀游西湖》其一)夏天地潦水深，秋天落木蕭蕭，冬天飛雪暗天，春天蒲柳清新，四時西湖各有其美。

再看蘇軾初任密州的一首詞，《蝶戀花·密州上元》:“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。寂寞山城人老也!擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。”此詞作于公元1075年(熙寧八年)，時蘇軾在密州。全詞用粗筆勾勒的手法，抓住杭州、密州氣候、地理、風(fēng)俗等方面各自的特點，描繪了杭州上元和密州上元節(jié)的不同景象，流露了作者對杭州的思念和初來密州時的寂寞心情。作者“曾經(jīng)滄海難為水”，見過了杭州上元的熱鬧，再來看密州上元自覺凄清。更何況他這一次由杭州調(diào)知密州，環(huán)境和條件出現(xiàn)了很大的變化，心情完全不同。

首先，密州不比杭州，貧窮，勞頓又粗陋，再無江南之詩情。而更讓他感到“寂寞”，感到郁郁不樂的是這里連年蝗旱，民不聊生。作為一個愛民之官，他又怎能快樂開懷呢?這位剛到任年僅四十的“使君”不禁有“人老也”之嘆。他這上元之夜，隨意閑行，聽到簫鼓之聲，走去一看，原來是村民正舉行社祭，祈求豐年。這里農(nóng)民祈年的場面和簫鼓之聲，讓作者久久不能離去。直到夜深“火冷燈稀霜露下”，郊外彤云四垂，陰霾欲雪。“昏昏雪意云垂野”一句，表面上意象凄慘，卻是寫出了他心中的希望，有一種“瑞雪兆豐年”的喜悅之情。蘇軾這首《蝶戀花》，確是“有境界”之作，寫出了對“凡耳目之所接者”的真實感受，抒發(fā)了對國計民生的憂患之情。內(nèi)容、筆墨不囿于成規(guī)，自抒胸臆，意之所到，筆亦隨之，不求工而自工。此詞運用了轉(zhuǎn)折、反襯等章法技巧，體現(xiàn)出了他當(dāng)時的境遇和心情。

蘇軾的西湖詩大多詩風(fēng)清新自然、平易近人，用語通俗易懂，語調(diào)清新明快，再加上賦山水以一定的性靈與性情，寫活了西湖的山水，寄蘊著蘇軾對杭州西湖的摯愛之情，很多詩作具有很高的藝術(shù)價值，流傳頗廣，在西湖文學(xué)史中占有著重要的一席之地。同時，杭州和西湖也因蘇軾的歌詠而更聲名遠揚，為歷代文學(xué)愛好者所鐘愛與向往。

編輯:魏素素