文學(xué)作品分為兩類(lèi)，一是傳統(tǒng)文學(xué)，也就是老一輩作家嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作出的佳作，作品大多都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，以及個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代背景相結(jié)合的產(chǎn)物。

二是如今最盛行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，凡事在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播的圖文，都稱(chēng)之為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，大多傳播的都是創(chuàng)作者的對(duì)每件事物發(fā)生所產(chǎn)生的觀(guān)點(diǎn)，也可以說(shuō)是碎片化文學(xué)。

不管是哪一種文學(xué)，都需要一手好文筆，然后寫(xiě)出佳作，那么如何寫(xiě)出好的文學(xué)作品呢？筆者拙見(jiàn)：

（1）經(jīng)歷

但凡是文筆好的人，寫(xiě)作有名氣的人，他們的經(jīng)歷都會(huì)不同于常人；如諾獎(jiǎng)獲得者莫言，大多數(shù)人只看到了他頭上的諾獎(jiǎng)光環(huán)，但殊不知這位文學(xué)巨匠也有一段心酸史，他童年吃過(guò)的苦毫不亞于高爾基《童年》里的阿廖沙，其作品《賣(mài)白菜》就可以反映他童年哭囧……

但也正是這鐘不一般，才成了他作品的與眾不同；同時(shí)，也成就了自己。所以，好作品的基礎(chǔ)是經(jīng)歷。

（2）閱歷

也許你童年過(guò)得安逸，沒(méi)有太多的苦難和辛酸史，那么對(duì)“經(jīng)歷”一詞而言就會(huì)感觸不大，甚至是談不上經(jīng)歷；雖沒(méi)有能讓自己刻骨銘心的經(jīng)歷，但我們可以創(chuàng)造閱歷，豐富的閱歷可以彌補(bǔ)經(jīng)歷上的缺乏，讓你的閱歷連同經(jīng)歷助你完成大作，獲取閱歷的最簡(jiǎn)單、最有效的方法就是多看看、多出去走走，這里的“走走”是闖蕩，是拼搏，是一段感動(dòng)自己的故事。

一段感動(dòng)自己的故事，勢(shì)必也會(huì)感動(dòng)讀者。

（3）故事

有時(shí)候我們的經(jīng)歷和閱歷都不是那么的豐富，這時(shí)可以去多聽(tīng)聽(tīng)別人的故事；你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多大家的作品都是以故事為泉源，而這個(gè)故事大多都是別人的故事，如余華的作品，聽(tīng)了老人一下午的故事，然后《活著》就出世了。

又如新起之秀毛不易所說(shuō)：“我的許多作品里的故事都不是我的經(jīng)歷，而是別人的故事”。所以，對(duì)于創(chuàng)作而言，你所創(chuàng)作的作品未必就是你所經(jīng)歷的，也許他人故事更適合創(chuàng)作呢？每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，都有一段不平凡的經(jīng)歷和故事，隨便挑出一段都可以感動(dòng)很多人。

正如荀子所言：“君子性非異也，善假于物也”。收集他人的故事作為創(chuàng)作素材，也不失為一種上上之策。

因此，擁有豐富的經(jīng)歷和閱歷，多聽(tīng)他人的故事，那么你將會(huì)你有料可寫(xiě)，同時(shí)，也是你創(chuàng)作出一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品的基礎(chǔ)。

［作者：愛(ài)讀書(shū)的易先生，文藝青年一枚；喜歡讀書(shū)寫(xiě)作的朋友，歡迎關(guān)注我?。?/p>