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八字用神無力,行用神運(yùn)病重藥輕

 金陽易經(jīng)姓名學(xué) 2019-05-24

一般來說判別一個(gè)八字是行好運(yùn)還是行差運(yùn)都是圍繞用神來說的,當(dāng)所行的運(yùn)有利于用神時(shí)便是好運(yùn),反之就是差運(yùn)或平運(yùn)。生用神的或用神所生的當(dāng)其在無病時(shí)可作為喜神,則行喜神運(yùn)亦為好運(yùn)。比如,如果用神是木,生木的水或木生的火只要沒病都可作為喜神。所行的運(yùn)主要包括大運(yùn)、小運(yùn)和流年運(yùn),當(dāng)這些運(yùn)和四柱中的干支彼此之間在發(fā)生刑沖合害時(shí)會(huì)使命運(yùn)的吉兇程度有所變化。行運(yùn)一般是相對地支來說的,天干是主應(yīng)事的。比如,如果行甲子運(yùn),子屬水,則可說行的是水運(yùn)。
 

那么什么是用神,如何選取用神呢?簡單地說,用神就是命局中的平衡點(diǎn)。選擇用神的方法通常有扶抑法、調(diào)候法、通關(guān)法、病藥法、順勢法、化氣法和格局法等幾種,其中,病藥法是最重要的一種。從某種意義上說,扶抑法、調(diào)候法和通關(guān)法都屬于病藥法。

扶抑法一般是針對日主來說的,即如果日主偏強(qiáng)則采用克、泄、耗的辦法降低日主的強(qiáng)度,使日主接近中和。反之,如果日主偏弱,則采用生、助的辦法提高日主的強(qiáng)度,目的也是使日主接近中和。

調(diào)候法是針對氣候的,一般出生在春季或秋季不需要調(diào)候。如果出生在夏季,則需要用水來降溫,出生在冬季需要用火來升溫,這就是調(diào)候。

當(dāng)命局出現(xiàn)兩種占絕對優(yōu)勢的力量,且這兩種力量勢均力敵又相互對立,互相爭斗時(shí)就需要第三方來調(diào)解,這就是通關(guān)法。

當(dāng)命局出現(xiàn)一種占絕對優(yōu)勢的五行力量時(shí),就要順其氣勢,以該五行為用神,這就是順勢法。

當(dāng)日主天干與相近的月干或時(shí)干合化成某種五行時(shí),就以這種五行為用神,這就是化氣法?;瘹夥ㄊ且允欠衲芎匣晒闂l件的,如果合化不成功則不能采用化氣法。什么情況下可以合化成功呢?首先,化出的五行要具有足夠的力量,另外,被化的五行無根且力量很弱。

格局法比較特殊,既講旺衰又分善惡結(jié)構(gòu),用神的概念單一,格局即用神,而且重點(diǎn)從月令找用神。財(cái)、官、印、食是善的用神,是要保護(hù)性使用的,比如正官,最好有財(cái)星去生它供養(yǎng)它,有印星去保護(hù)它。傷官、七殺等是惡的用神,是要限制使用的,特別是七殺,一定要有制或有化,所謂七殺有制化為權(quán),萬一無制將會(huì)危及安全,但制化不能過度,以免其失去活性。格局法的日主要求有根,有根的日主才能承受善的用神和抵擋惡的用神。格局法講究純正,不主張多或雜,比如正官最好只出現(xiàn)一個(gè),多了會(huì)變成殺,七殺也只要一位,本身是惡神,多了更難制化。出現(xiàn)官就不要再出現(xiàn)殺,反之亦然,同時(shí)出現(xiàn)就是官殺混雜,處理不當(dāng)就是賤格。在格局中,用神是需要人去維護(hù)的,這個(gè)維護(hù)的就是相神。比如正官格,需要財(cái)去生它,財(cái)就是相神,當(dāng)財(cái)星在局中出現(xiàn)時(shí)就可以叫做財(cái)生官格。當(dāng)用神或相神不夠強(qiáng)并受到傷害時(shí)就會(huì)不吉利,甚至?xí)聘瘢覀嗌跤趥?,傷用甚于傷身?/p>

對一種五行來說,太過或不及都是病。所以要先給八字打打脈,看看金木水火土哪一行病。打脈的方法可以用筆者的“八字五行力量之量”一文中的方法進(jìn)行打分分析。哲學(xué)上說從量變到質(zhì)變,因此五行的分?jǐn)?shù)在一定的范圍內(nèi)是正常的,超越范圍就生病了。一般情況下,即不是順勢或化氣時(shí),五行總分的平均數(shù)是160分左右,單行可得的最高分和最低分的平均數(shù)為200分。因此,某一五行得分在160~200分之間是正常的,低于160分或高于200分就容易得病。高分的五行力量強(qiáng),會(huì)主動(dòng)克害其他五行,因此要抓住主要矛盾,把有病的最高分的那一行揪出來醫(yī)。如果所有得分高的都沒有病,那就再找低分有病的。如果低分的和高分的都沒有病,那說明這是一個(gè)中和平衡局勢。這種局勢的人可能一生平常又平安,但可能不會(huì)富貴,因?yàn)闇Y海子平五言獨(dú)步說“有病方為貴,無傷不是奇,格中如去病,財(cái)?shù)搩上嚯S”。這不是教條,在現(xiàn)實(shí)生活有這樣的例子。平衡局勢說明沒有哪一種比較突出,也就是說沒有什么特長或優(yōu)點(diǎn),而現(xiàn)實(shí)中很多企業(yè)比較喜歡用有優(yōu)點(diǎn)有特長的人就是這個(gè)道理。

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