1、家宅，一家之趨避也，莫不以安為樂(lè)，以順為道，故官鬼戒其動(dòng)也。夫克我為鬼為難，動(dòng)則難作，所以象像而為禍也。是以水鬼動(dòng)而遠(yuǎn)河川，土鬼動(dòng)而莫堵宅，金鬼動(dòng)而慎刀針，木鬼動(dòng)而徒種植，火鬼動(dòng)而防回祿，武鬼發(fā)而戒亡財(cái)，白虎為喪服之憂，朱雀為訟詞之慮，騰蛇現(xiàn)怪異之端，勾陳起土田之釁。唯青龍利爵級(jí)文章，不利胎產(chǎn)及進(jìn)丁口也。

小生釋評(píng)：家宅為一家之所，最怕鬼動(dòng)，鬼動(dòng)則有災(zāi)，根據(jù)其五行六神屬性來(lái)判斷具體是何方面的災(zāi)禍。

五行：水主河川，土主宅院，金主刀針，木主種植，火主火災(zāi)，類(lèi)象即可。

六神：青龍為喜，朱雀為訟，勾陳主田土，螣蛇為怪異，白虎主傷喪，玄武主盜竊。類(lèi)象可延而伸之。

2、動(dòng)于坤艮，墳?zāi)褂幸桑粨u于兌乾，天神弗喜。震巽禍育于舟楫，棺槨停家；坎離患生于耳目，井灶失所。

小生釋評(píng)：官鬼動(dòng)于八宮不同的類(lèi)象取應(yīng)。

八宮：坤艮主土，可代表墳?zāi)?；乾兌屬金，可代表天神；震巽主木，可代表棺??；坎為水，可代表井，又卦象中陷可代表耳；離為火，可代表灶，又卦象中凸可代表眼。（近取諸身，遠(yuǎn)取諸物）

3、丑喪耕牛，午失良馬。巳酉為蛇雞之怪，人常齒目之災(zāi)；卯申為喪柩之兇，家主肝肺之病。子為鼯鼠舞庭堂，而家不詳；亥為神漿躭口腹，而主亡德。雀飛戌上，有狂犬嚙足之慮；武入未中，有烹羊亡賂之嘆。寅戒山林，有驚狼虎；辰休動(dòng)作，恐犯社壇。

小生釋評(píng)：本節(jié)講解官鬼動(dòng)于卦中所臨地支對(duì)應(yīng)的生肖取象。

動(dòng)于丑，丟失牛；動(dòng)于午，丟失馬；動(dòng)于巳，蛇怪異；動(dòng)于酉，雞有禍等等。其余依次類(lèi)推即可。其中，申為兇喪之象，卯為靈柩之象，故而又代表營(yíng)葬方面。

4、又有鬼動(dòng)于二老六子，而定其災(zāi)也。又有乾首、坤腹、震足、巽股而定其病所也，有乾馬、坤牛而定其亡畜也。又有離南坎北，而定其兇方也。又有上老下幼、五父二妻、四母三弟，而六爻分其不利也。又有世五為宅長(zhǎng)，應(yīng)二為宅母，而宣其災(zāi)祥也。此五行、六神、八卦、十二支及六爻之義也。

小生釋評(píng)：八卦類(lèi)象、八卦定方、爻位世應(yīng)等等方法。

八卦：乾為父，坤為母。震坎艮為子，巽離兌為女。

部位：乾首坤腹震足巽股坎耳離目艮手兌口。

牲畜：乾馬坤牛震龍巽雞坎豖離雉艮狗兌羊。

方位：離南坎北震動(dòng)兌西乾西北坤西南巽東南艮東北。

爻位：上爻代表老人，初爻代表兒童，五爻父親，二爻妻子，四爻母親，三爻兄弟。

世應(yīng)：世爻、五爻為一家之主，應(yīng)爻、二爻為女主人。

5、隨官入墓、助鬼傷身，謂其主難；伏吟、反吟、墓絕，謂其所屬人之難。何命臨鬼，何命隨墓，何爻空破，何象動(dòng)散，何命化對(duì)，何用傷害，則其為之災(zāi)。

小生釋評(píng)：本節(jié)總結(jié)了定家宅內(nèi)何人有災(zāi)的方法。

首先，卦內(nèi)遇到隨鬼入墓、助鬼傷身、反吟伏吟、墓絕空破散等一切不利情況，皆為兇險(xiǎn)。

其次，根據(jù)前面所講知識(shí)，一一對(duì)應(yīng)即可知曉禍殃應(yīng)于何人身上。

比如，震卦反吟或伏吟，則長(zhǎng)子有禍；世爻隨鬼入墓、助鬼傷身，則一家之主有難；寅卯爻臨官鬼墓于未，則宅中屬相為虎兔之人有難。其余空破墓絕散依次類(lèi)推即可。

6、子孫化鬼而卑幼病，妻財(cái)化鬼而妻妾災(zāi)。父母化鬼為掌上之憂，弟兄化鬼為手足之忌。自筮而世爻化鬼，代占而應(yīng)爻化鬼，皆所戒也。豈惟鬼動(dòng)，化鬼亦戒焉；豈惟鬼化，而鬼人之卦亦戒焉。所以艮鬼由離，而少男抱恙；乾鬼入巽，而長(zhǎng)女生殃。

豈惟鬼入之卦如此，而鬼臨之爻亦戒焉。所以龍樂(lè)虎喪、雀非武失、勾田滕怪，及世爻位，雖不鬼動(dòng)，若鬼臨之，遇生旺時(shí)，則其禍亦見(jiàn)，但不及動(dòng)與持世之力爾。夫六神之為將，雖不鬼臨，若發(fā)動(dòng)持世，遇生旺之時(shí)，亦兆吉兇。月建六神力參之。

小生釋評(píng)：六親鬼動(dòng)，則六親受損。世爻鬼動(dòng)，自占者受損。

第一，不僅六親鬼動(dòng)須要防備，六親動(dòng)而化鬼，亦然不吉；同時(shí)，本卦鬼動(dòng)，動(dòng)而化入某卦，也為兇險(xiǎn)。比如離卦鬼動(dòng)，而化艮卦，則意味幼子將有禍患。

第二，官鬼不動(dòng)而臨爻，亦能兆示吉兇。臨六神和世爻的官鬼，若逢旺相，都代表其所對(duì)應(yīng)的禍患，只不過(guò)災(zāi)禍的力量小于發(fā)動(dòng)而已。

第三，世爻于六神的組合，雖然官鬼不降臨，但是逢旺相，也要考慮六神所兆示的對(duì)應(yīng)吉兇。

7、豈惟六神，亦稽星煞。天火天燭主火，天賊地賊主盜，官符天獄主訴訟，喪門(mén)主喪，天喜主喜，貴人主貴，文昌主問(wèn)，天廚主祿，咸池主酒色，血刃主血疾，折煞主跌蹼，驛馬主行，怪爻主怪之等。故吉事之星宜其動(dòng)，宜其持世，宜其附用爻；兇事之星忌其動(dòng)，忌其持世，忌其臨鬼爻。事見(jiàn)當(dāng)月，而吉兇可推也。

小生釋評(píng)：此節(jié)專(zhuān)講神煞，吉神臨之則吉，兇煞臨之則兇。星煞的應(yīng)用很符合人類(lèi)的思維模式，吉利增加，只要吉利不是特別明顯，往往被人們忽略。反而兇煞作用被加強(qiáng)，好事但凡有那么一點(diǎn)不吉，往往都會(huì)被卦主無(wú)限放大。

故而在卦中，兇煞臨爻，即使本來(lái)此爻吉利，按照道理來(lái)說(shuō)并無(wú)兇危，可能只是成功路上的一顆小石子，我們也盡可能不要忽略。

8、卦無(wú)父母，不免堂上之憂；卦無(wú)子孫，不免膝下之凄；卦無(wú)妻財(cái)，不免臣妾之患；卦無(wú)弟兄，不免手足之寒；卦無(wú)官鬼，則不免謀事無(wú)成，而臨財(cái)多耗也。而六親空破散、世應(yīng)空破散同推爾。

小生釋評(píng)：以六親不上卦而分別論財(cái)官父兄子之患，同時(shí)六親、世應(yīng)空破散同理。

9、有或?yàn)楣γ呒艺?，?dāng)戒世空以索官爻，蓋家宅惡鬼，功名喜官，又參之人事也。故為興作而筮家宅，則以修方占之；為兵寇而筮家宅，則以避兵占之；為妖怪而筮家宅，則以巫崇占之；為盜逃而筮家宅，則以逃亡占之；為遷徙而筮家宅，則以卜居占之；為疾病而筮家宅，則以用神占之。為子而筮，則以子言；為貧而筮，則以財(cái)言；為出入而筮，則以出入言；為育植而筮，則以財(cái)福言；為不孝而筮，則以孝悌言。事類(lèi)固紛，頭緒非一，隨其所事而參之。

小生釋評(píng)：本章較為簡(jiǎn)單，根據(jù)求測(cè)目的不同而分析思路不同，選取不同的用神即可。

10、有言家宅，將以陰陽(yáng)二居并筮于其中，則以內(nèi)為宅，外為人，初為基，上為墓，其卦爻戒反伏墓絕空破，及鬼動(dòng)搖于卦象。然基墓之占，終當(dāng)專(zhuān)筮也。

小生釋評(píng)：一卦多斷，并看陰陽(yáng)二宅時(shí)。內(nèi)卦為宅，外卦為家人，初爻為宅基，上爻為墓穴。最忌諱出現(xiàn)反伏墓絕空破，以及鬼動(dòng)。最好還是分占，更為合理，也更加好分析。

11、家之所概，井灶、門(mén)戶、道路、屋宇、廳堂、倉(cāng)庫(kù)、廂廊、墻垣之屬，空可實(shí)之，破可補(bǔ)之，動(dòng)可改之，沖可合之，此趨避之小也。

小生釋評(píng)：大的方面，以子孫為福，官鬼為禍，進(jìn)行趨避。

細(xì)節(jié)方面：父母為屋宇，官鬼為廳堂，兄弟為墻垣，妻財(cái)為倉(cāng)庫(kù)，子孫為廂廊。旬空需要填實(shí)，破需要補(bǔ)足，發(fā)動(dòng)需要改動(dòng)方位，逢沖需要聯(lián)合間隙。以上，都是人力可以挽回趨避的。

12、家之所概，內(nèi)外旺相而生者興，內(nèi)外休囚而克者敗，反伏空破墓絕者滅門(mén)，世應(yīng)日月旺相生合而帶吉神者昌。子孫旺而后裔賢，妻財(cái)旺而生業(yè)起，官鬼空而香火微。父動(dòng)勤勞，兄動(dòng)累比。貞悔合沖及游魂歸魂，而往返之念多；世身動(dòng)空，而行止之志惑。

小生釋評(píng)：占問(wèn)家宅的概要就是，內(nèi)外卦都旺相，必然吉利；內(nèi)外卦都休囚，必然衰敗。卦逢反伏墓絕空破，滅門(mén)。逢游魂歸魂卦，則心思不定，反復(fù)多變。

卦內(nèi)：世應(yīng)日月當(dāng)值而帶吉神，必定昌盛。世身逢空而動(dòng)，代表行動(dòng)上進(jìn)退不定。其余六親各以其類(lèi)而論即可。

13、木逢鬼虎發(fā)，而有寄喪；逢金克世，而有飛訟。雀虎交加而有訟盜鍾至，發(fā)于兌巽而婦女生言。勾陳財(cái)陷恐退田，螣蛇兄動(dòng)恐博戲。

玄武、咸池?fù)u陰卦，與官鬼持世者，溺妓亡家。青龍、天喜、父母、文昌，與貴人動(dòng)生世者，崇文華國(guó)。福德持世，動(dòng)乾加華蓋者，積善之室；父母旺相，帶青龍持世者，堂構(gòu)之隆也。

小生釋評(píng)：本節(jié)相當(dāng)于是對(duì)前面的總結(jié)，實(shí)戰(zhàn)技巧。

木爻逢鬼帶虎發(fā)動(dòng)，有喪；虎鬼臨金克世，官司纏身；兩鬼同臨虎雀，訴訟盜賊同來(lái)；鬼動(dòng)于兌巽卦，婦女嚼舌。勾陳臨財(cái)而失陷，損失田產(chǎn)；螣蛇臨兄動(dòng)，沉溺賭博。

玄武咸池又是陰卦，或者官鬼持世，沉溺桃色；忌神降臨生世，文采卓越；子孫持世動(dòng)于乾宮而帶華蓋，積善之家；父母旺相持世帶青龍，祖上財(cái)產(chǎn)豐厚。

14、財(cái)，家之業(yè)也。木司織、火司治、水司漁、土司耕、金司釜也。子孫跨世子孝，克世子逆；妻財(cái)架世妻能，克世悍妻；父母克沖，孝而不豫；弟兄生合，友而且恭。六爻伐世，則臣尊而主卑。一四前后來(lái)侵，鄰里不睦；同白虎來(lái)攻，常加暴事。應(yīng)與兄來(lái)?yè)粑?，或朋儔之累；?yīng)與財(cái)來(lái)欺我，或戚黨之嫌。內(nèi)鬼外鬼并起，有開(kāi)門(mén)揖盜之人；暗鬼伏鬼齊彰，有同舟敵國(guó)之事。惟卦寧世實(shí)，或生世爻發(fā)，而有人援天祜也。

小生釋評(píng)：本節(jié)先講五行所屬，次講六親與世爻之間的生克。

根據(jù)六親與世爻之間的關(guān)系，可以判斷出家庭之間的和睦或矛盾。同時(shí)兼看內(nèi)卦外卦，代表家庭與鄰里之間的關(guān)系。無(wú)非是從爻位、六親、內(nèi)卦，延而伸之，綜合判斷。

15、世投他外，我賦于人；應(yīng)歸親內(nèi)，人趨于我。兩官一家二宰，兩父一宅二居，兩財(cái)有異業(yè)，兩弟有良朋，兩福有成才養(yǎng)子也?；⒑饝?yīng)象而妻黨喪，龍躍旁爻而庶房喜。世財(cái)應(yīng)官為贅妻，世子應(yīng)鬼為贅婿。應(yīng)財(cái)外現(xiàn)為遠(yuǎn)娶，應(yīng)子內(nèi)財(cái)為他繼。

小生釋評(píng)：世生應(yīng)，我依附他人；應(yīng)生世，他人依附于我。

兩重官鬼代表一家兩主；兩重父母代表一宅兩家同??；兩重妻財(cái)代表另有產(chǎn)業(yè)；兩重兄弟代表有至交好友；兩重子孫代表有成才養(yǎng)子。

白虎在應(yīng)動(dòng)，妻子失勢(shì)；青龍?jiān)谂载硠?dòng)，偏房喜慶。財(cái)持世應(yīng)臨官，則將入贅妻子家里；子孫持世應(yīng)爻為鬼，則找到入贅女婿。應(yīng)爻妻財(cái)出現(xiàn)在外卦，遠(yuǎn)方迎娶妻子；應(yīng)爻子孫出現(xiàn)在內(nèi)卦，將做他人繼父。

16、且夫合于財(cái)為柜，合于世應(yīng)為閂，合于間為窗。沖于父為梯，父化父為樓。

居六為園，居三為壙，鬼墓為靈。初爻財(cái)墓為藏金，鬼墓為伏尸。水克火而灶基濕，金克木而神座裂，土克水而地窖泥，木克土而墻堵缺也。

小生釋評(píng)：合財(cái)?shù)呢碁楣?，合世?yīng)的爻為門(mén)閂，合間爻的爻為窗戶。沖父母的爻為梯子，父母化父母的爻為樓。

臨父母的上爻為園子，臨父母的三爻為墓穴，官鬼入墓的爻為亡靈。妻財(cái)入墓的爻為藏金的地方，官鬼入墓為伏尸的地方。

遇到水克火，則灶基潮濕；金克木，神像座裂開(kāi)；土克水，地窖泥濘；木克土，墻垣缺損。

17、大抵家宅之要，務(wù)丁口之寧休。官災(zāi)火盜之情形，氣象消長(zhǎng)，利名得失，憂喜育植與求，及男女長(zhǎng)幼日有時(shí)行之事，則子福宜近，鬼禍宜遠(yuǎn)。此卜筮之大法也，斯為得其旨也。

小生釋評(píng)：占問(wèn)家宅的主旨就是趨吉避兇，故而子孫福神宜親近，官鬼禍殃宜遠(yuǎn)離。