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《道德經(jīng)》: 知止不殆深藏功與名, 方能超然物外, 長生久視

 超然生話 2019-05-19

每個人的一生都有其特殊的使命需要承擔(dān),這是一種負責(zé)的表現(xiàn)??珊芏嗳藚s用此道德綁架,為自己內(nèi)心的貪婪而做出推脫。老子在《道德經(jīng)》第四十四章就從人們追求名利的出發(fā)點,以道德立場來進行了解讀,接下來就為大家?guī)泶苏陆馕觯?/p>

《道德經(jīng)》:知止不殆深藏功與名,方能超然物外,長生久視

名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚愛必大費,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。

釋義:名譽與身體哪個更值得珍惜?命運與財富哪個更重要?獲得與喪失哪個更有害?過分追民逐利必定要付出巨大的代價,過度積累財富必定招致慘重的損失。懂得滿足就不會受,懂得適可而止就不會有危險,這樣才能長久生存。

名利與生命,財富與生命,得名享利與保命全身哪個更重要?答案顯而易見,生命最寶貴,為前者丟棄后者是得不償失的。這個道理無人不懂,可惜大多數(shù)人都不免沾染私欲與貪婪的惡習(xí),一到關(guān)鍵時刻,名利心一重就忘乎所以,不由得走錯了路。

這是一個價值觀的問題,也是一個生命觀的問題,珍惜生命不是貪生怕死,而是要珍惜自身的價值與尊嚴,對待名利要適合而止,萬事萬物都有自己的發(fā)展極限,超出了這個極限必然走向反面。

老子告誡大家說貪求的名利越多,付出的代價越大,惦記的財富越多,失去的也就越多。對于名利和財富,只要知道滿足,順其自然而不貪婪,那么自然不會有恥辱和失敗。

能夠懂得適可而止,不為己甚,也就不會走向滅亡,自然能保持長久不敗。然而貪欲的力量很大,淺薄的習(xí)俗也難以打破,愚蠢的腦筋更是不易扭轉(zhuǎn)過來,因而人生總難以擺脫沖一沖,試一試,爭取一下的沖動。最終損失的不光是物質(zhì),還有人的精神品格。

在老子看來每個人都可以說服自然的生活,卻往往由于貪念,由于一心要為,要言而毀了自己。人生之旅是一個由多方面的相關(guān)化追求構(gòu)成的系統(tǒng)化進程,在這個進程中,不屈從于欲望和名利的逼迫,淡泊的前行是極其必要的。

老子將明和禍與人的自身價值進行了對比,啟發(fā)人自重自愛。人要貴生重己,對待名利要適可而止。一個胖子和一個瘦子徒步旅行,正穿行與在沙漠中,沒多久就把帶來的水喝光了,一個趕駱駝的人迎面走來,駱駝上馱著兩大桶水,兩人眼見救星到來,趕緊上前討水喝。那人說沒問題,但這沙漠里的水比甘露還珍貴得給錢,一兩銀子一碗。

胖子一聽說:只要有水喝錢不是問題,說完就徑直走向水桶,大口的喝了起來。那瘦子則說太貴,平時的水不過兩三文錢一碗,那人見他如此不爽快,就漲價到二兩一碗,瘦子長大了嘴說:什么?

正想爭辯之時,馬上往上漲到三兩一碗,瘦子一次次和那人爭執(zhí),那個人一次次往上漲價,等漲到五兩銀子一碗時,瘦子憤怒的說道:大不了我不喝你的水,那人等胖子喝夠了水,收了錢就趕著駱駝走了。胖子在喝水后如遇新生,腳下生風(fēng)步。而瘦子則因焦渴難耐,步履艱難,終于眼前一黑昏倒在地上。

留得青山在何愁沒柴燒,在瘦子眼里錢比生命還重要,多么不明智啊?!对鰪V賢文》上說:錢財乃身外之物,你把他看得越重,他害你越深。這句話可謂至理名言,古往今來多少人死在名利之下,又有多少人死在錢袋子里。

世人只知道功名利祿會給人帶來幸福,殊不知功名利祿也會給人帶來痛苦。功名利祿就像一張表面光鮮的羅網(wǎng),一旦被它網(wǎng)住,再也難得逍遙。

功名利祿人人都想得到,得到了小的功名利祿又想得到更大的,得到了大的功名利祿又害怕失去,如此患得患失怎能體會人生的樂趣。心地?zé)o私天地寬,一個人心無私欲才能擺脫功名利祿的束縛,看破紅塵是為了再入紅塵,不貪名利不等于不建功立業(yè),只不過擺脫了名利的束縛,才能超然物外長生久視。

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