對(duì)紅樓的研究自來分成兩大派，一派從文本本身出發(fā)，以張愛玲為代表。另一派則依靠史實(shí)來研究，周汝昌老先生就是代表人物。要說這些研究紅樓的到底研究出了什么，各式各樣的說法都有，而且一直爭(zhēng)論不休。從作者到底是誰開始，到探究小說中每一句話的含義，再到服裝，吃食，家居擺設(shè)，藥方藥物滋補(bǔ)品，詩(shī)，詞，文章，文字，甚至一花一木都有人研究。一部小說被這么多人關(guān)注，研究，不爭(zhēng)論有沒有意義，就說因這部小說衍生出的種種研究所形成的一條產(chǎn)業(yè)鏈，養(yǎng)活了多少紅學(xué)家啊。就憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》都是一部了不起的巨著。也正是這些形成的產(chǎn)業(yè)鏈吸引著一批又一批的人陷入其中，最后越研究問題越多，越研究越糊涂，漸漸形成一個(gè)怪圈，漩渦還越來越大……:要說紅學(xué)家?guī)资陙淼降籽芯砍隽耸裁?，估?jì)除了造就出各種紅樓的衍生品創(chuàng)造了意想不到的經(jīng)濟(jì)效益之外，沒有人能說得清楚內(nèi)容。

至于今后還會(huì)研究多少年，就看今后有多少人喜歡《紅樓夢(mèng)》了?；蛘哒f，就看今后是把《紅樓夢(mèng)》就當(dāng)一部小說呢還是當(dāng)可以深挖的寶藏，甚至是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成一門單獨(dú)的學(xué)問了，這已經(jīng)不是你我能決定并且根本無法掌控的了。