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弘一法師:極致,是我畢生的追求

 悠然yLx 2019-05-13

長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。

一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。

情千縷,酒一杯,聲聲歌笛催。

問(wèn)君此去幾時(shí)還,來(lái)時(shí)莫徘徊……

這首膾炙人口的《送別》就是李叔同填詞。歌詞意境幽遠(yuǎn),絕妙非常。

樸樹(shù)在唱這首歌時(shí)數(shù)次哽咽,不知是歌詞里的哪一句讓他觸景生情。

李叔同是民國(guó)年間著名的音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家。是他最早將西方音樂(lè)、美術(shù)和戲劇介紹到中國(guó)。

著名國(guó)學(xué)家林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)李叔同:“李叔同是我們時(shí)代里最有才華的幾位天才之一,也是最遺世而獨(dú)立的一個(gè)人,他把每件事都做到了極致?!?/p>

但在他38歲盛年時(shí)期,這位才華橫溢的大文藝家,卻出家為僧。

弘一法師一生傳奇,他又是怎樣把每件事做到極致的?

弘一法師:極致,是我畢生的追求

01

世俗人生的極致

1880年,李叔同出生在天津,是父親李世珍和他的五姨太所生。

他出身名門(mén),父親是清同治四年進(jìn)士,官任吏部主事。但不久后,他辭官經(jīng)商,成了天津巨富。

李叔同家和晚清名臣李鴻章關(guān)系非同一般,李叔同叫李鴻章“兄長(zhǎng)”,還曾為李鴻章刻過(guò)兩枚印章。

李叔同父親去世時(shí),時(shí)任直隸總督兼北洋大臣的李鴻章,還參加并主持葬禮。

李叔同出生時(shí),父親已經(jīng)68歲了。父親去世時(shí),他才5歲,所以他沒(méi)享受過(guò)幾年父愛(ài)。

7歲時(shí),他跟隨哥哥李文熙接受啟蒙教育。少年時(shí)代,他又跟隨趙幼梅、嚴(yán)修等天津名士學(xué)習(xí)文章和書(shū)法。

18歲那年,李叔同遵從母親意愿,和一個(gè)茶商女兒結(jié)了婚。

李叔同早年在天津的生活,富貴殷實(shí),風(fēng)平浪靜,這也給他打下了良好的教育基礎(chǔ)。

1898年,李叔同帶著母親和妻子定居上海。

當(dāng)時(shí)的上海灘可謂名流匯聚、臥虎藏龍,李叔同到了那兒更是如魚(yú)得水,很快便嶄露頭角。

由于舊體詩(shī)寫(xiě)得極好,他加入了“城南文社”,跟各地才子切磋文章,他和許幻園、袁希濂、蔡小香、張小樓義結(jié)金蘭,號(hào)稱“天涯五友”。

那首《送別》,就是李叔同寫(xiě)給摯友許幻園的。

李叔同不僅詩(shī)寫(xiě)得妙趣橫生,他還愛(ài)聽(tīng)?wèi)?、唱戲。只要臺(tái)上的鑼鼓點(diǎn)一響,他便粉墨登場(chǎng),在一招一式間,品味別樣人生,縱情享樂(lè)。

當(dāng)時(shí)在上海的文人中,流行帶歌伎游玩,那時(shí)的名伎人文素養(yǎng)極高,詩(shī)詞音律樣樣精通。

李叔同風(fēng)流倜儻,也難免流連風(fēng)月場(chǎng),他和晚清名妓楊翠喜過(guò)從甚密,經(jīng)常往來(lái)唱和。

這時(shí)期的李叔同風(fēng)華正茂,年少英俊,打扮時(shí)髦,才氣縱橫,出生名門(mén),堪稱上海灘第一等的翩翩公子。

用李叔同自己的話說(shuō),20歲到26歲這幾年,是他一生中最幸福的時(shí)光。

那時(shí)的李叔同享盡了榮華富貴,也閱遍了聲色犬馬,把世俗生活過(guò)到了極致。

弘一法師:極致,是我畢生的追求

02

文藝人生的極致

26歲那年,李叔同母親病逝。

他因?yàn)槿ソ稚线x棺材,沒(méi)能見(jiàn)上母親最后一面,這也成了他終生的遺憾。

辦完喪事不久,李叔同告別妻兒,奔赴日本留學(xué)。

在日本,他考取了東京美術(shù)學(xué)校,還在音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)樂(lè)器和編曲,在系統(tǒng)學(xué)習(xí)下,李叔同一身的藝術(shù)細(xì)胞,被全面激活了。

除了繪畫(huà)和音樂(lè),他還和同學(xué)曾延年共同創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)話劇團(tuán)“春柳社”。

他們破天荒的公演了歐美名作《茶花女》和《黑奴吁天錄》,引起了極大的反響。

李叔同反串扮演《茶花女》中的女主角瑪格麗特,他容貌清秀,男扮女裝一點(diǎn)也不違和。

而且他對(duì)角色的性格和情緒把握的恰到好處。

當(dāng)時(shí)日本戲劇界的權(quán)威藤澤淺二郎和松居松翁,對(duì)李叔同的表演驚嘆不已,專門(mén)跑到后臺(tái)同李叔同握手致敬,這是難能可貴的。

此外,李叔同在日本還獨(dú)立創(chuàng)辦了《音樂(lè)小雜志》,這是中國(guó)人創(chuàng)辦最早的音樂(lè)刊物。

6年后,李叔同學(xué)成回國(guó)。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),他又回到上海,擔(dān)任《太平洋報(bào)》的編輯,并在報(bào)紙上開(kāi)設(shè)西洋畫(huà)法的專欄。

他是民國(guó)以來(lái),第一位把西洋繪畫(huà)思想介紹到中國(guó)的美術(shù)家。后來(lái)的劉海粟、徐悲鴻等人,都是受他影響,才開(kāi)啟了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的改良運(yùn)動(dòng)。

《太平洋報(bào)》??螅钍逋胶贾菡憬谝粠煼秾W(xué)校當(dāng)老師,主要教音樂(lè)和美術(shù)。

他一干就是6年,創(chuàng)下了多項(xiàng)中國(guó)之最。

比如,最早撰寫(xiě)歐洲文學(xué)史,最早倡導(dǎo)木刻藝術(shù),最早開(kāi)設(shè)裸體模特寫(xiě)生課,最早創(chuàng)作分聲部合唱歌曲等。

這段時(shí)期,李叔同的音樂(lè)創(chuàng)作熱情高漲、佳作頻出。比如《送別》、《春游》、《早秋》、《西湖》等,就是代表作。

李叔同的書(shū)法更是精湛。李叔同7歲開(kāi)始練字,書(shū)法生涯長(zhǎng)達(dá)50多年。

但他書(shū)法藝術(shù)的巔峰,是他臨終寫(xiě)下的“悲欣交集”四個(gè)字。

“悲”,寫(xiě)出了對(duì)眾生的慈悲和同情。

“欣”,寫(xiě)出了往生極樂(lè)的快慰。

“交集”二字,更是不可名狀。一悲一喜,寫(xiě)出了大師的佛心和佛性,每個(gè)字不過(guò)核桃大小,寫(xiě)在一張用過(guò)的紙張背面,但力透紙背,在中國(guó)書(shū)法上堪稱一件臻品。

李叔同達(dá)到藝術(shù)人生的極致,他在繪畫(huà)、音樂(lè)、戲曲等藝術(shù)領(lǐng)域,創(chuàng)作了很多個(gè)第一。

追求極致,是他骨子里的氣質(zhì),這種氣質(zhì),在他出家后,也沒(méi)有改變。

弘一法師:極致,是我畢生的追求

03

僧侶人生的極致

1918年8月,38歲的李叔同在杭州虎跑寺落發(fā)出家,法號(hào)“弘一”,從此世上再無(wú)李叔同,卻添了一位“弘一法師”。

文人皈依佛門(mén),一般人選擇“禪宗”,講究“頓悟”,修行起來(lái)相對(duì)自由,不那么辛苦。

而弘一法師卻選擇了最難修行的“律宗”,“律宗”戒律嚴(yán)苛,近似苦修。它的開(kāi)創(chuàng)者是唐代的道宣法師,因他常住終南山,“律宗”也叫“南山律宗”或“南山宗”。

宋代以后,就很少有人繼承“律宗”了,而弘一法師卻發(fā)愿要振興律宗,這需要很大的勇氣和毅力。

弘一法師從三點(diǎn)把修佛做到極致。

一,整理編纂律宗經(jīng)典;

二,嚴(yán)格持戒;

三,普及佛教。

他閉關(guān)四年,查遍了律宗典籍,用列表說(shuō)明的方法,把古來(lái)所有律宗戒規(guī)條目整理成冊(cè),編纂出版了《四分律戒相表記》。

為了嚴(yán)格持戒,弘一法師每天只吃兩端飯,并且過(guò)午不食。一邊持戒,一邊寫(xiě)書(shū)。

弘一法師在早上6點(diǎn),和中午11點(diǎn)吃兩頓,過(guò)了中午12點(diǎn),無(wú)論多餓,絕不進(jìn)食。

他飲食簡(jiǎn)單,從不浪費(fèi)。比如,喝粥時(shí),到最后,他在碗里倒入清水,晃一晃,然后一飲而盡。

他出家的25年里,一件僧衣從頭穿到尾,上面足足打了224個(gè)補(bǔ)丁,對(duì)比他出家前的錦衣玉食,能做到這點(diǎn),簡(jiǎn)直讓人難以置信。

弘一法師還把弟子豐子愷多寄的郵票、宣紙寄還給他。

豐子愷邀請(qǐng)弘一法師去他家做客,每次坐藤椅前,他都會(huì)搖動(dòng)藤椅,好讓小蟲(chóng)子跑走,避免殺戒。

這些細(xì)小的事情是最難做到的,也是最見(jiàn)修行的功夫。

弘一法師身體力行,普及佛教。

為了弘揚(yáng)佛法,弘一法師不辭辛勞,走遍全國(guó)80多座廟宇。在閩南,他相繼創(chuàng)辦了“南山律學(xué)院”和“佛教養(yǎng)正院”,培養(yǎng)了不少佛教人才。

此外,他還和詩(shī)友弟子組成了一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模的知識(shí)分子群體,其中就有豐子愷。

在他30歲那年,豐子愷皈依法師,取名“嬰行”,成了一名在家弟子。

師徒二人共同編著了《護(hù)生畫(huà)集》,勸勉世人和平兼愛(ài)、慈悲為懷。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后,弘一法師更是奮起疾呼,念佛不忘救國(guó),救國(guó)不忘念佛,鼓舞廣大僧眾,以身許國(guó)。

1942年,弘一法師圓寂,終年63歲。

他被后人尊為“南山律宗第十一世祖師”,自此,他的僧侶人生也達(dá)到了極致。

對(duì)于弘一法師的極致人生,張愛(ài)玲曾這樣說(shuō):“不要認(rèn)為我是個(gè)高傲的人,在弘一法師寺院轉(zhuǎn)圍墻外面,我是如此謙卑?!?/p>

朱光潛說(shuō):

弘一法師是我國(guó)當(dāng)代我所最景仰的一位高士,他以出世的精神,做入世的事業(yè)。

藝術(shù)的最高境界是極致,做人的極致是慈悲與簡(jiǎn)。

逆境順境看襟度,臨喜臨悲看涵養(yǎng),致敬慈悲旅人—弘一法師。

弘一法師:極致,是我畢生的追求

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