起源——史韻悠長(zhǎng)的“徽州幫”

論起“徽州幫”工匠，可追溯到徽州文化較為昌盛的時(shí)期，徽州的古代工匠以磚、木、石、鐵、窯五種匠人組成“徽州幫”?；罩荽u雕的雛形來源于漢畫像磚。從早期的簡(jiǎn)單，粗獷，樸素的紋樣，逐漸演變到后期的細(xì)致華麗的圖案，形成了自己圖特的藝術(shù)風(fēng)格。

彼時(shí)徽商發(fā)展壯大，形成較為飽滿的體系，尤其是到了明清中期，商業(yè)經(jīng)濟(jì)興旺，文化教育事業(yè)發(fā)達(dá)，各種人才崛起，為了適應(yīng)達(dá)官顯貴，大賈富室構(gòu)筑宏麗精致的祠宇庭院的需要，磚雕工藝精益求精。

因此，徽州工匠們憑借鋸、鑿、尺、刀、板、錘、鏟等各式工具開展工作，雕琢出一件件巧奪天工的精品。

而徽州磚雕，正是在這種濃厚的匠人氛圍中，逐步走向百花齊放的盛況景象。

徽派建筑又稱徽州建筑，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑最重要的流派“皖派建筑”之一?；罩萁ㄖ⒎翘刂赴不战ㄖ?。流行于徽州（今黃山市、績(jī)溪縣、婺源縣）及嚴(yán)州、金華、衢州等浙西地區(qū)。
徽派建筑與其地區(qū)的傳統(tǒng)民居一樣都有共同的特點(diǎn)，聚族而居，坐北朝南，注重內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長(zhǎng)。

徽派建筑的形成過程，受到了徽州獨(dú)特的歷史地理環(huán)境和人文觀念的影響。中原士族的大規(guī)模遷入，不僅改變了徽州的人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)，也帶來了先進(jìn)的中原文化。中原文明與古越文化的交流融合，直接體現(xiàn)在建筑形式上。這就是早期徽派建筑的形成。

隨著時(shí)間的發(fā)展，到了明朝以后，徽商崛起，致富后的徽州商人，將大量資本返回家鄉(xiāng)，其中重要的一項(xiàng)就是對(duì)建筑的投入。由于“賈而好儒”的特點(diǎn)，具有很高文化素質(zhì)的徽商們?cè)诮ㄖ凶⑷肓俗约簩?duì)住宅布局、結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝飾、廳堂布置的看法，促使徽派建筑逐漸形成風(fēng)格獨(dú)特的建筑體系，使徽派建筑不僅具有實(shí)用性，還蘊(yùn)含有豐富的文化內(nèi)涵。

徽派建筑在總體布局上，依山就勢(shì)，構(gòu)思精巧，自然得體；在平面布局上規(guī)模靈活，變幻無窮；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。
徽州建筑其結(jié)構(gòu)多為多進(jìn)院落式（小型者多為三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。有門樓，穿堂式，大廳式，大屋脊吻，飛來椅，高墻深宅，格窗等。廳堂前方稱“天井”，采光通風(fēng)。

在裝飾方面，大都采用磚、木、石雕工藝，如磚雕的門罩，石雕的漏窗，木雕的窗欞、楹柱等，使整個(gè)建筑精美如詩(shī)。作為一個(gè)傳統(tǒng)建筑流派，徽派建筑融古雅、簡(jiǎn)潔、富麗為一體，它至今仍保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。
在我看來，徽州建筑的美妙在于它是地域的精氣神所在，它們與山川、河流、田地、道路等融合在一起,構(gòu)成了徽州整體上的優(yōu)美、和諧景象。

你有在看嗎？