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【文前碎語】 近閑暇，翻閱【民國】天臺野叟著《大清見聞錄》中卷（名人軼事）有《裕庚出身始末 》篇，讀來很有感觸。 由于裕庚曾任清廷駐法國公使，我對此人及其家庭的消息相對多有關(guān)注。以往工作查閱資料中，時(shí)而在當(dāng)時(shí)的外報(bào)外刊上看到對裕庚家庭的報(bào)道，多以八卦雜文一閱。近年電視媒體紛紛將德齡著書內(nèi)容搬上銀幕，一些歪曲歷史，胡編亂造變成正史，沖擊人們的眼球。由于德齡以宮中過來“貴族”身份來敘述清宮史，就顯得更具有欺騙性。這篇《裕庚出身始末 》寫得比較全面，多少還了裕庚家庭的本來面目，雖有遺漏瑕疵，細(xì)讀起來，再經(jīng)推敲，還是能讀出一些味兒來。 此文分三個(gè)部分： 紅色字體為原文。 黑色字體為批注。 藍(lán)色字體為閱感。
裕庚，字朗西。本姓徐，為漢軍正白旗人。 裕庚不是滿人，祖上姓“徐”。不過由于“在旗”，稱為“旗人”是可以的。 父聯(lián)某，字翰庭，道、咸間任江蘇縣令，君子人也。 裕庚的父親就不用祖姓了。給自己弄了個(gè)名字，叫“聯(lián)某”，可憐沒讓人記住。人品不錯。被人稱作“君子”不易。這里有意識點(diǎn)出裕庚父親的品行，可能也想反襯裕庚的品德不怎么樣。 庚貌岐嶷，幼而聰穎，讀書十行并下，過目成誦。 岐嶷qí nì 意為小時(shí)候長得就是一副聰慧樣。 有譽(yù)庚于其父者，聯(lián)曰：“是兒聰穎自恃，不受范圍，愈貴顯愈不能保令名，吾料其必墮家聲，非福也?！碧⒍T。 著書者只取其父此段話，說明裕庚后來官作的可能比其父大，名聲可不怎么樣，聯(lián)家的那點(diǎn)好名，就敗在裕庚之手了。 庚年十二即入國子監(jiān)肄業(yè)。時(shí)勝保為滿助教，亟愛之，遂由官學(xué)生入泮。十四食餼，十六選優(yōu)貢。 裕庚十二歲在順天府國子監(jiān)讀書，說明裕庚十二歲就在北京了。哪一年出生文中沒有介紹?！皠俦?，字克齋，滿族，蘇完瓜爾佳氏，道光二十年舉人。勝保于1842年（道光二十二年）任順天府儒學(xué)教授，后來又擔(dān)任過國子監(jiān)滿祭酒，翰林院侍講、光祿寺卿、內(nèi)閣學(xué)士、禮部侍郎等職，1852年因觸怒皇帝被連降三級?！?/span> 從以上資料，勝?？赡車颖O(jiān)授課的時(shí)間在1842年后到任國子監(jiān)滿祭酒（國子監(jiān)祭酒和翰林院侍講都是從四品）。網(wǎng)上有傳裕庚的出生為1838年。如果這個(gè)出生年是正確的話，那么裕庚受到勝保的喜歡，勝保已經(jīng)是國子監(jiān)祭酒了。我想作祭酒了，就不會教十二的孩子了。我估計(jì)裕庚出生的年份應(yīng)該早一些。 裕庚有勝保的喜歡，十二歲時(shí)從“官學(xué)生”的學(xué)生轉(zhuǎn)為“入泮”的“生員”。十四歲取得廩生資格的生員，并且享受廩膳補(bǔ)貼。十六歲成為國子監(jiān)貢生。 “優(yōu)貢”是指清代各省學(xué)政三年任期滿時(shí)，在儒學(xué)生員中考選一次，考上的送入國子監(jiān)學(xué)習(xí)，這稱為優(yōu)貢。這樣錄用的學(xué)生便是“優(yōu)貢生”。 累應(yīng)鄉(xiāng)舉不第，遂就職州同，從勝保軍，甫逾弱冠耳。 裕庚小時(shí)聰慧，青少時(shí)學(xué)習(xí)也不錯。只是多次參加鄉(xiāng)試，未能成為舉人。只能做“從六品”的“知州的佐官”。后來到裕庚的恩師勝保軍里任職，那應(yīng)該是咸豐三年（1853年）后，勝保任江北大營幫辦軍務(wù)大臣，截?fù)籼杰姳狈サ哪莻€(gè)時(shí)期。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)舉三年一次，咸豐二年順天府有一次，六年也有一次。一個(gè)“累”字，說明不止一次，就算兩次，也就是咸豐五年（1855年）以后。裕庚“鄉(xiāng)舉不第”投靠勝保，剛剛過了“弱冠”之年，也就是20歲。這樣計(jì)算，裕庚的出生年可能是1836年左右。 下筆千言，倚馬可待，縱橫跌宕有奇氣。凡奏報(bào)軍事，極鋪張揚(yáng)厲之致，令閱者動目，故所至倒屣。勝敗后，裕回江北省親，旋丁父艱。 裕庚的不僅文筆不錯，而且著文速度很快。寫戰(zhàn)報(bào)不按實(shí)情，過于“鋪張”，喜歡夸大其詞，而令閱者關(guān)注。就在同一年保勝因攻高唐不下（1855年），遭革職，遣戍新疆。裕庚剛剛有了投靠，靠山就倒臺了，只好回老家“江北”“省親”。說明此時(shí)的裕庚還沒結(jié)婚，就在此時(shí)裕庚的父親去世，因而生活變得比較艱辛。 會馮魯川已由廬州知府權(quán)盧鳳道，隨巡撫喬勤愨駐壽州。馮與喬同年同鄉(xiāng)，又京師舊好，言聽計(jì)從。裕得馮汲引，入喬戎幕，司章奏，喬甚倚重之。 馮魯川：馮志沂［清］（公元一八一四年至一八六七年）字魯川，山西代州人。生于清仁宗嘉慶十九年，卒于穆宗同治六年，年五十四歲。道光十六年（公元一八三六年）進(jìn)士。授刑部主事，持論不肯唯阿。歷官安徽廬州府知府，以清靜為治。志沂嘗從梅曾亮游，古文得其家法；兼工詩，與張穆、朱琦、曾國藩等相唱和，曾亮贈詩有“吟安一字脫口難，百轉(zhuǎn)千繅絲在腹”語，其刻苦如此。所著有《微尚齋詩文集》，《清史列傳》行于世。 廬州府和廬鳳道：清康熙九年(1670)置廬鳳道（又名鳳廬道，鳳陽道），駐鳳陽府（今沿淮淮北），領(lǐng)廬州府、鳳陽府；雍正二年(1724)潁州、亳州，泗州脫離鳳陽府直屬安徽省，鳳廬道增領(lǐng)潁州、亳州、泗州、六安州；十二年(1734年) 滁州、和州來屬； 十三年 (1735年) 亳州降為散州；咸豐五年(1855年)安慶府來屬；同治四年(1865年)安慶府、廬州府、滁州、和州另屬，更名鳳潁六泗道。光緒三十四年(1908年)廬州府、滁州、和州來屬，更名皖北道。1913年廢。 喬勤愨：（que 卻）同治四年（公元1865年），太平軍已被鎮(zhèn)壓，清政府任命喬勤愨（que 卻）為安徽巡撫。 壽州：為今日安徽六和的壽縣。 裕庚有馮魯川的介紹，在喬勤愨的府下作幕僚，負(fù)責(zé)文書工作。裕庚比較稱職，所以喬比較“倚重”裕庚。 同治五年，喬調(diào)撫陜西，裕亦相從，已洊升知府矣。喬乞休，英果敏撫皖，又入英幕，而權(quán)勢愈盛。 這個(gè)期間，在南京曾發(fā)生一件大事。英果敏作安徽巡撫期間。同治九年（公元1870年）南京發(fā)生張文祥刺殺兩江總督馬新貽事件。刺馬一案轟動全國，安徽巡撫英翰聞知后，申表朝廷，請為馬新貽加謚號、建祠堂，以示表彰。那篇申奏表文出自英翰的幕客裕庚之手，表文中大肆鋪張馬新貽的“赫赫功勛”，幾乎可與當(dāng)時(shí)的“中興名將”曾國藩、胡林翼并駕齊驅(qū)了。原來這英翰與馬新貽曾同在安徽為官，有休戚相關(guān)之情誼，因此竭盡吹噓捧場之能事。一些比較正直的官員對這些喧染之詞都深不以為然，對馬新貽不仁不義的為人之道更是嗤之以鼻，就連馬新貽的老上司喬勤愨也在一首七言律詩中諷刺道：群公章奏分明在，不及歌場獨(dú)寫真。裕庚也因此為人不恭，視為同流。 甲戌歲杪，果敏擢廣督，裕以道員留廣東，事無大小，一決于裕，英惟畫諾而已?；浻卸街Q，其信任如此。 “甲戊”應(yīng)指“同治十三年”，即1874年的年底，英翰提拔為兩廣總督，裕庚也升為“道員”?？墒莾蓮V大小事，基本是裕庚說了算， 而總督英翰只是簽字認(rèn)可罷了。 闈姓捐事起，英入奏，謂歲可益百萬，不待命下，即布告舉行。巡撫張兆棟、將軍長善、都統(tǒng)果勒敏交章劾之，英、裕皆革職，未半年也。 闈姓捐，是清末由廣東開始流行的一種彩票，當(dāng)科舉考試之際，亦由眾人自行集資，押猜當(dāng)年考中的士子，中者可獲大利。道光三年（1823年），廣東人陳輝祖從科舉鄉(xiāng)試、會試的進(jìn)考者名單中，列出許多可能中舉人、進(jìn)士者的姓名，作為“彩底”，分別書寫在幾千個(gè)紙卷中，故意混雜大量“白票”，也就是只印假名字或者干脆不印名字的彩票，經(jīng)密印后一起出售給廣大彩民，許多人都得“白票”。這年科考結(jié)果出來，中獎人太少，引得民怨沸騰，眾人認(rèn)為遭到詐騙，白費(fèi)銀錢。同年重陽節(jié)，陳輝祖返鄉(xiāng)祭祖，途中被未得獎的彩迷亂刀砍死。至此廣東闈姓捐奉旨嚴(yán)禁。光緒元年，即1875年，英翰作了兩廣總督后，奏請“弛禁助餉”，（希望朝廷放寬闈姓捐禁令，以籌集餉銀）未等朝廷批準(zhǔn)，便擅自執(zhí)行闈姓捐，而遭彈劾。英翰和裕庚都因此被革職。 英舉家返京，裕亦隨之。光緒三年（1877年），起英為烏魯木齊都統(tǒng)，期年卒于任。 光緒元年英翰和裕庚都返回北京。不久，英翰“命還世職，以二品頂戴署烏魯木齊都統(tǒng)”。史載光緒二年英翰在任期去世。恐野史有小誤。 裕侘傺無聊，有言于李文忠者，謂裕才可用，遂至津，文忠眾人遇之。 此時(shí)的裕庚非常失意，無聊之極。有人把裕庚推薦給李鴻章，這樣裕庚就到了天津，有機(jī)會見到李鴻章等人。 這里的“裕侘傺無聊”大有文章，自光緒二年開始到光緒十一年（即后文提到劉銘傳授臺灣巡撫的起任年）也就是1876年至1885年。這十年中，估計(jì)裕庚開始隨英翰去了烏魯木齊，可惜英翰到任后不久就去世，裕庚失去靠山，很難得意。還有一種可能，英翰復(fù)起，而裕庚并沒有被起用，因而“侘傺”，無所事事，而作“無聊”事。從容齡自述1882年出生于天津來看，裕庚可能就是在這個(gè)期間認(rèn)識了“上海的皮爾森小姐”（Miss Pearson of Shanghai ）并“邂逅”。皮爾森小姐與裕庚結(jié)婚后，對外就用“露易莎-皮爾森”（Luisa Pierson）。 適劉銘傳授臺灣巡撫，延裕往，得開復(fù)知府，發(fā)湖北。時(shí)鄂督為張文襄，一見驚為奇才，歷畀沙市、漢口厘稅事，皆鄂省美任也。復(fù)得道員，以明保送部，轉(zhuǎn)內(nèi)閣侍讀學(xué)士。奉使法國，六年歸，升三品卿，而雙目瞽矣，以至于死。 劉銘傳授臺灣巡撫是1885年至1890年，就在劉銘傳剛作臺灣巡撫不久，裕庚應(yīng)聘，又任“知府”，被派往湖北。據(jù)德齡自傳稱“1886年出生湖北武昌”，當(dāng)時(shí)的武昌是湖廣總督府的所在地。而1886年裕庚只是在作“知府”，有可能是武昌的“知府”，不過從下面的文字可知裕庚此時(shí)為“候補(bǔ)知府”一級。 在《張之洞全集》第二冊奏議中在辦結(jié)宜昌教案折里有以下記載“竊光緒十七年七月二十九日據(jù)署宜昌府知府逢閏古、署東湖知縣許之 電稟：本日早間，宜昌府城外地方有因?qū)び缀⒎贌熘鹘烫弥?。”?dāng)經(jīng)臣電飭該府、縣等確查啟釁詳細(xì)情形，迅將為首滋事之人拿獲稟辦，并派委荊宜道方恭釗、候補(bǔ)知府裕庚馳往宜昌，會督府縣切實(shí)查辦。 從以上文字可知“光緒十七年”即1891年裕庚為候補(bǔ)知府。而張之洞（文襄）任“鄂督”為 1889年起。而此時(shí)初見“畀…厘稅事”。厘稅是晩清咸豐三年(1853年)起征實(shí)行的一種商業(yè)稅。1858年《天津條約》將漢口作為通商口岸，既是“通商口岸”就有可能與洋人打交道。既然“厘稅事。。。鄂省美任也”，為何被張之洞“一見驚為奇才”，絕不可能是裕庚的“文書”如何高超（裕庚只是貢生級，而張之洞在同治元年殿試列一甲第三(探花)，賜進(jìn)士，授職翰林院編修），估計(jì)裕庚在此前的“無聊”之際，與“洋妓”廝混，學(xué)得幾句“泰西語”，此期間“英、法語言文字及外國音樂技藝皆能之”的“皮爾森小姐”應(yīng)該是“裕夫人”了。此時(shí)正是“洋務(wù)運(yùn)動”期，張之洞又是洋務(wù)派主將之一，將有“奇才”的裕庚“明保送部，轉(zhuǎn)內(nèi)閣侍讀學(xué)士”可以理解。尤其那個(gè)與“道員”同屬從四品的“內(nèi)閣侍讀學(xué)士”頭銜。史載“清內(nèi)閣置侍讀學(xué)士，滿族四人，蒙、漢各二人，從四品，位次內(nèi)閣學(xué)士，掌收發(fā)校閱本章，總稽翻譯?！痹８M漢文，還識“泰西語”，在此位置上把把語言關(guān)還是可以的。 這段野史記錄的挺有意思“奉使法國，六年歸，升三品卿?！卑言８鍪谷毡镜氖穼?shí)給簡略了，而且出使法國也沒有六年。裕庚在京任“內(nèi)閣侍讀學(xué)士”時(shí)，光緒二十一年（1895年）農(nóng)歷七月去日本任公使。光緒二十四年（1898年）農(nóng)歷六月回國，任太仆少卿銜總理各國事務(wù)衙門行走。這個(gè)“行走”干的時(shí)間不長，不到十一個(gè)月就出現(xiàn)在巴黎的外交場合。 據(jù)法國檔案資料裕庚在法國任清廷駐法國公使的準(zhǔn)確時(shí)間是：光緒二十五年五月十二日1899年6月19日）至光緒二十八年十一月十八日（1902年12月17日）。 從這個(gè)時(shí)間看，裕庚在法國任期只有三年半的時(shí)間，這個(gè)時(shí)間比裕庚的前任慶常（駐法公使的任期1895年10月6日 - 1899年9月28日， 歷時(shí)近四年）要短得多。據(jù)史載裕庚到法國赴任是因?yàn)椤俺c未能履職”。（參見后 “Tatler”原文） 根據(jù)當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸條件，從法國巴黎到北京，要從天津或上海乘海輪到法國馬賽，光是這段海上航行就需要40天左右，還不包括兩邊到達(dá)目的地所需要的路程時(shí)間。因此裕庚離任法國公使到達(dá)北京的時(shí)間應(yīng)該是1903年2月份前后。 網(wǎng)上很多文章對裕庚出使日本和法國的時(shí)間寫的太亂，只要稍微查查資料就能弄準(zhǔn)確。 裕庚從法國回國后，就升為三品卿，可惜很快雙目失明去世。（后面還有細(xì)解） 裕妻前死，遺一子曰奎齡。妻婢鳳兒者，赤腳婢也，裕悅之，寵專房。 裕庚有一個(gè)大兒子叫奎齡，是明媒正娶的大房所生?？上г８拇蠓棵\(yùn)不濟(jì)，過早離世。伺候大房的丫頭，叫“鳳兒”，被裕庚喜歡上，并填了房。“鳳兒”能夠被“寵專房”，豈能不留下兒女！此為一謎。這也許為裕庚1905年去世后，孩子們各奔東西，極少往來留下伏筆。 繼又納京師妓，不容于鳳兒，服毒死。 很快裕庚又納了一位北京的妓女，由于填房的鳳兒不容，這位“京妓”因此服毒自殺。 及罷官入都，邂逅一洋妓，實(shí)洋父華母所生也。 裕庚被罷官是“闈姓捐事”以后，也就是1875年之后?；氐奖本?。一個(gè)“邂逅”，說明，裕庚以前認(rèn)識這位“洋妓女”。在哪兒認(rèn)識的？很可能就是北京。這位“洋妓”是美國父親和中國女人所生。而不是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上多傳的“裕庚的夫人是法國人”。 洋妓者，家上海，有所歡入京，追蹤覓之不得，乃遇裕，納之。 這位“洋妓”，又稱“上海皮爾森小姐”“Mlle Pierson de Shanghai”, 這種稱呼是洋人對“妓女”的別稱，也可稱為“交際花”。這位“上海皮爾森小姐”，喜歡上一個(gè)人（這個(gè)人可不是裕庚），聽說那位“意中人”到了北京，也就跟隨過來，四處尋訪沒有找到，結(jié)果認(rèn)識了裕庚，最后被裕庚招納回家。 鳳兒不忿，而洋妓陰狠，能以術(shù)使裕絕鳳兒且凌虐之。鳳兒不堪其虐，亦自經(jīng)。 裕庚的填房鳳兒這回兒還是心中不順，而這位洋妓會使“陰壞”發(fā)“毒狠”，施展其“術(shù)”不僅令裕庚專寵自己，還能讓裕庚“凌辱虐待”鳳兒。結(jié)果鳳兒不堪其辱，上吊自縊了。 看出這位“洋妓”是非常心狠手辣的。 于是洋妓以為莫予毒也已，與裕約，不得再納妾，不得再有外遇，氣日張，權(quán)日重，玩裕于股掌之上，而服從終身焉。 到了這時(shí)候，這位洋妓以為從此再也沒有人能傷害自己了，于是和裕庚約法三章，不準(zhǔn)裕庚再納妾，不準(zhǔn)裕庚在外尋歡作樂。從此，洋妓“氣焰越發(fā)囂張”，在家里的“權(quán)力越來越大”把這位裕庚完全操縱在股掌之中，作了一輩子的言聽計(jì)從的“妻管嚴(yán)”。 久之立為繼室，逼奎齡夫婦母之。奎齡不從，逃之蕪湖，匿縣令鄒雋之署中。雋之即清末外務(wù)部尚書鄒嘉來之父也。無何病死，鄒為之殮。 慢慢地洋妓成為裕庚“續(xù)弦”，并且逼著大房所生的奎齡夫妻倆都要稱“洋妓”為母親?？g不同意，只能逃之夭夭，躲到在安徽蕪湖作知縣的鄒雋之那里，隱姓埋名。沒多久病死，是鄒雋之埋葬的。 奎齡妻為覺羅續(xù)慶女，締姻時(shí)，續(xù)方為潁州守。續(xù)無子，僅一女，甚鐘愛，嫁后，續(xù)夫婦相繼亡。 奎齡的妻子是滿人皇族旁支“覺羅”氏續(xù)慶的女兒?？g結(jié)婚時(shí)，續(xù)慶任安徽潁州知府。續(xù)慶只此一女，女兒出嫁后，續(xù)慶夫婦相繼去世。 及奎齡逃，洋妓遂褫其婦之衣飾，斥為爨婢，婦不從，鞭之。裕偶緩頰，則誣以新臺之恥。 自奎齡逃走后，洋妓就剝奪奎齡妻子著夫人的穿戴，貶斥為“燒火做飯”的奴婢?？g妻不服從，就遭到洋妓的鞭抽。裕庚偶爾也來勸解求情，卻被洋妓污蔑有“強(qiáng)占兒媳”之嫌。 久之，裕亦與之俱化，而朝夕鞭撻矣。裕之鄰為英教士居，常聞呼號之慘，得其情，甚怒，將與理論經(jīng)，始稍稍斂其鋒，然續(xù)女亦傷重死矣。 面對“洋妓”的淫威，裕庚久而久之，對此也習(xí)以為常了。洋妓早晚都有鞭撻之事。裕庚的鄰居住著一位英國傳教士，經(jīng)常聽到從裕庚家傳來悲慘的呼叫聲，當(dāng)?shù)弥薮虻木売蓵r(shí)非常氣憤，前去和裕庚家講道理。此后洋女稍有收斂，而續(xù)慶的女兒因傷勢過重而死亡。從洋妓進(jìn)入裕庚的生活就表現(xiàn)出這是一位道德敗壞，心狠歹毒的潑婦。 當(dāng)洋妓之奔裕也，攜一子，小字羊哥，即上海所歡之種也。繼又為裕生一子二女，裕更視為天上人矣。洋妓固有才，凡英、法語言文字及外國音樂技藝皆能之。 當(dāng)初洋妓來京投奔裕庚時(shí)，帶來一個(gè)男孩，小名叫“羊哥”，是洋妓在上海結(jié)的野種。洋妓作了裕庚的續(xù)妻之后，又為裕庚添了一男二女。裕庚更是把洋妓視作“至上至尊”。這位洋妓的確有才，不僅會英語和法語，還會西洋音樂和其它生活技能。 二女既長，亦工語言文字之學(xué)，嘗夤緣入宮為通譯，西國命婦之覲慈禧者，皆二女為傳言，以故勢傾中外。 裕庚的兩個(gè)女兒長大后，也學(xué)外語。曾攀附巴結(jié)為宮廷作翻譯。一些想覲見慈禧皇太后的外國官員的夫人，都是通過她們倆去傳話。在中外人士眼里，她們的權(quán)力很大。 會有外國女畫師者，慈禧命其繪油像甚肖，將酬以資。畫師以其為太后也，不索值。而二女竟中飽八萬金。未幾為慈禧所聞，逐之出宮，乃之津之滬，廣交游，開跳舞會，泰西之巨商皆與往來。 恰逢慈禧要請美國畫師卡爾為自己畫油畫肖像，表示畫成后要酬謝。畫師認(rèn)為給太后畫像不用酬謝。而這兩位女子卻從中“撈到”了八萬兩（白銀）。沒想到這件“中飽私囊”的事很快被慈禧知道，于是把她們逐出宮。她們只好上天津下上海，廣交社會，開場跳舞。和當(dāng)時(shí)很多外國商賈都有往來。 二子名勛齡、馨齡，皆入資為道員，馨分湖北，勛分江南，皆為端忠敏所擯，不知所往。及裕庚死，洋妓率其二女流寓上海有年，今不知所終，或曰隨洋人至歐洲矣。語云，知子莫若父，觀裕庚之結(jié)局，而聯(lián)翰庭之言驗(yàn)矣。 兩個(gè)男孩：勛齡和馨齡都花錢捐了一個(gè)道員。結(jié)果都因被瑞方排斥（瑞方極瞧不起裕庚的品行和為人，更瞧不起“不學(xué)無術(shù)”“用兩個(gè)子捐來的混混”），不知到什么地方去了。洋妓曾經(jīng)帶著兩個(gè)女孩，居無定所地在上海生活多年。后來的情況就不知道了，有人說和外國人去了歐洲。（德齡的命運(yùn)倒是如此）常言道：知子莫如父，縱觀裕庚的一生，驗(yàn)證了其父聯(lián)翰庭當(dāng)初說的話：兒聰穎自恃，不受范圍，愈貴顯愈不能保令名，吾料其必墮家聲，非福也。 《裕庚出身始末 》盡管是“野史”，出自民國初年，有關(guān)當(dāng)事人都還在，著書者也犯不著在“數(shù)百萬言”中為此“小人物”“污言”。縱觀很多佐證材料，這篇文章中的很多內(nèi)容還是可信的。 一． 裕庚的出身。裕庚出身漢軍正白旗（圖01）。祖上是漢人。其父作到小縣官。并不是“高官顯貴”。 圖01 正白旗 二． 裕庚的學(xué)歷。裕庚的最高學(xué)歷是“優(yōu)貢生”。說明裕庚是優(yōu)秀的秀才級“生員”被推薦到“國子監(jiān)”（圖02）讀書的一名“貢生”罷了。要走“仕途”，還須走“會試”成為“貢士”方可。裕庚也嘗試，卻“累試不第”。不過，文章鋪張，公文筆秀。（圖03） 圖02 北京國子監(jiān)
三． 裕庚的官階。由于裕庚學(xué)歷不高。作官也就在“從四品”（圖04）和“正四品”那個(gè)級別。裕庚從日本作公使回國才授了“太仆寺少卿銜”，也就是“正四品”（圖05 正四品文官補(bǔ)子）。只是從法國歸國后，才“升三品”（圖06）。至此后裕庚在政壇上不見消息。裕庚在法國的任期較短，并非不勝任（一位很會“鋪張”的裕庚在“親王”載振1902年路徑巴黎時(shí)還不作足文章！）（圖07），也非“靠山倒”（雖說裕庚和李鴻章（圖08）關(guān)系不錯，李已于1901年11月死于北京賢良寺（圖09）。而和“慶親王”奕劻（圖10）的關(guān)系更好。當(dāng)時(shí)的奕劻大權(quán)在握，權(quán)傾朝野。否則慶親王也不會把裕庚的女兒推薦給慈禧皇太后。）（圖11）我估計(jì)是身體原因。有一張?jiān)８业恼掌▓D12）。法語原注（是把照片發(fā)在網(wǎng)上的人加的注釋）是“新任駐法公使裕庚閣下與其兩兒、兩個(gè)女兒 Nellye（容齡）與 Lizzie（德齡）”。從照片背景看，照片應(yīng)該拍攝于裕庚從日本回國后，已任命駐法公使前的北京寓所內(nèi)（估計(jì)是“賢良寺”）。時(shí)間應(yīng)該是1899年的仲春之際。照片中有五人，根據(jù)現(xiàn)有資料，裕庚有五個(gè)孩子：奎齡（老大：大兒子），勛齡（老二：二兒子），德齡（老三：大女兒），馨齡（老四：三兒子），容齡（老五：二女兒）。大兒子因皮爾森小姐來到裕庚家，逼奎齡稱母而離家。因此照片上的人據(jù)我推斷：（自左至右）馨齡，德齡，勛齡，裕庚，容齡。從照片看裕庚的身體狀況就不是很好，“精氣神”都不濟(jì)。 圖04 從四品云雁補(bǔ)子 圖05 正四品文官補(bǔ)子 圖06 清朝文官補(bǔ)子 圖07
右起：裕庚、黃開甲（載振隨從秘書）、劉式訓(xùn)（載振隨從秘書）、載振、容齡、梁誠（載振隨從）、裕庚夫人、德齡、馨齡 圖08 住在賢良寺里的李鴻章 圖09-1 北京賢良寺所在的位置 圖09-2 總理衙門和賢良寺的位置。摘自《京城內(nèi)外首善全圖》(1890-1902)
圖11
從左至右：裕庚夫人，德齡，慈禧，容齡 （1903年冬） 圖12
新任駐法公使裕庚閣下和其兩兒和兩個(gè)女兒 Nellye 與
Lizzie（五人） 四． 裕庚從法國回國后住在哪里？裕庚1903年初回到北京后，應(yīng)該還是住“賢良寺”。由于裕庚夫人和兩個(gè)女兒很快就“應(yīng)詔進(jìn)宮侍奉”。尤其美國畫家凱瑟琳.卡爾（Cathleen Carl 1858—1938）（圖13）給慈禧皇太后在頤和園作畫期間，裕庚的妻女要陪著美國女畫家住在太平湖的“醇親王府”，又稱“南府”（圖14），裕庚身邊是很少有妻兒女守在身邊的。后來畫像移到西苑，（1903年年底-1904年5月之前）裕庚的女兒就住到“賢良寺”（女畫家的回憶錄里有記載）。裕庚是因?yàn)椤熬┏菤夂虿贿m”須養(yǎng)病，而去了上海。裕庚何時(shí)去了上海？無文字記載。我從一份當(dāng)時(shí)日本駐上海領(lǐng)事館發(fā)給日本外務(wù)省一份密件（圖15,16）視乎看出一點(diǎn)端倪。這封密件發(fā)于“明治三十七年十月十九日”由“日本駐上海總領(lǐng)事小田切萬壽之助”報(bào)“在清特命全權(quán)公使內(nèi)田康”向日本外務(wù)省請示裕庚已辭去“太仆卿”，可能要從上海去日本尋求保護(hù)，其妻女曾為皇太后服務(wù)，可能出了問題，恐有危難。（我不懂日語，由于日語用毛筆行體書寫，找了懂日語的年輕人也沒看懂，只好另等機(jī)會了。）公文發(fā)的時(shí)間為1904年，正是“日俄戰(zhàn)爭”期間，本該是朝廷用人之際，曾任日本公使的裕庚卻尋求保護(hù)，可覺其中的蹊蹺。從可辨文字，估計(jì)裕庚此時(shí)已在“上?！?，可能“索畫酬”“中飽私囊”事敗，裕妻女“逐之出宮”，只好去有外國人保護(hù)的天津（在今天的天津有個(gè)“格格府”也許就是這個(gè)時(shí)間。不過編得有點(diǎn)出格了），再南下上海了。容齡在自傳寫到“1907年因父病……”（圖17）（因自傳影印資料上的文字止到這里，估計(jì)下文是“出宮”）顯然和“裕庚1905年12月因病在上海去世”的史實(shí)不符。 13 凱瑟琳.卡爾（Cathleen Carl 1858—1938）
圖14
1908年時(shí)期的太平湖“醇親王府”（南府） 圖15
日本駐上?？傤I(lǐng)事向外務(wù)省請示密件 5-2 圖16
日本駐上?？傤I(lǐng)事向外務(wù)省請示密件 5-3 五． 裕庚之死。文中對裕庚的死有以下描述：“升三品卿，而雙目瞽矣，以至于死”。這段文字令人琢磨。看出裕庚回國后，剛升“三品卿”就雙目失明了。同時(shí)說明裕庚此時(shí)雖升了官卻什么也做不了了。不過，我曾見過一張1904年底裕庚在上海發(fā)給日本某株式會社有關(guān)詢問購買某機(jī)器情況的信件。我估計(jì)是裕庚的家人“廣交游”“泰西之巨商皆與往來”。如果是眼睛瞎了，按照裕庚的地位，怎么也會有仆人伺候，絕不“至于死”。這句話可能影射另一層含義，即：裕庚可能死于梅毒晚期。（純粹推想，如一般眼疾在裕庚任日本或法國公使期間，依照當(dāng)時(shí)這兩國的醫(yī)療水平完全有條件治愈，不至于死）。當(dāng)時(shí)梅毒在民間又稱“廣瘡”（裕庚妻母原為“粵妓”，妻父“貧潦病亡”，“皮爾森”為“小姐”身份，裕庚喜“無聊”，“不檢點(diǎn)”，能染此病也在可能之中）或稱“楊梅瘡”，梅毒晚期的主要癥狀是“雙目失明”，一旦出現(xiàn)雙眼失明，就預(yù)示離死不遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)民間在特定的環(huán)境下說“雙目瞽”就是暗指“梅毒晚期”。在法國攝影師Ch. Chusseau-Flaviens 于1900-1919期間拍攝的照片中，有很多清末民初中國重要人物的照片，包括多位駐法使節(jié)及家屬照片，其中就有多張?jiān)８齼号恼掌▓D18，19，20，21），唯獨(dú)沒有標(biāo)有“裕庚”的照片。不過，有網(wǎng)友指出其中一張是“裕庚”。（圖22）由于這張照片和另兩張“大臉龐”的裕庚相比（去法國赴任前的全家照和裕庚家在巴黎接待載振親王照），瘦得太多，相同點(diǎn)少，另有一張照片為同一人和家眷（圖23），可以斷定此人（圖22）不是裕庚。 圖18 化妝舞會：勛齡著拿破侖軍服照
六． 裕庚夫人的出身。裕庚夫人原是出生低下的“洋妓”（圖24），（說明：從裕庚一家自法國回國后，與慈禧一起的照片看，肖像照應(yīng)該早一些。照片的襯板上印有日本攝影師“山本贊七郎”的照相館名，這位日本攝影師1895年底到京，并開照相館，因此拍攝的時(shí)間可能在1899年的仲春，作為去法國后贈送他人用（當(dāng)時(shí)在歐美已有此習(xí)慣）。(那張勛齡的肖像照，據(jù)云也是山本贊七郎所攝，那么也應(yīng)該是去法國前這個(gè)時(shí)期。勛齡的攝影技術(shù)是在法國時(shí)學(xué)的，載振在巴黎于裕庚家人一起的照片中無勛齡，可能勛齡正在拍照。) 其父為美國人，其母為“粵妓”。從當(dāng)時(shí)外國報(bào)刊雜志稱之為“上海皮爾森小姐” （圖25，26）就是一證。另外，鄭孝胥（圖27）1895年7月奉命出使日本作神戶領(lǐng)事時(shí)，在日記寫道：（裕庚）其妻死，納都下妓鬼子六為妾。鬼子六者，其父西人，流落死于上海，母乃粵妓，攜六至都名躁甚，裕取之。鬼子六為能英語，以故名藉甚。文中所謂當(dāng)時(shí)艷幟大張于京都的名妓“鬼子六”，其實(shí)就是裕庚的“夫人”。裕庚也因其妻會英語而達(dá)。 圖24 裕庚夫人肖像
圖25
“Tatler” 英國社會名流雜志.中間上圖為“裕庚夫人” 七． 裕庚孩子的出生。裕庚有五個(gè)孩子。大兒子奎齡為原配妻子生，早年被“洋妓”逼走，情況不詳。老二是勛齡（圖27），他不是裕庚的孩子，是洋妓帶來的。據(jù)1936年秦瘦鷗見到勛齡時(shí)說：勛齡現(xiàn)年六十。這說明，勛齡的出生應(yīng)該在1876年。老三是德齡（圖28），老四是馨齡（可參看圖12 左起第一人），老五是容齡（圖30）。在所有的場合，包括在自傳中，容齡都稱自己“1882年出生”，這就為德齡的年齡留出了可以設(shè)定的空間，即1878-1879之間（在1879年和1882年之間還要有一位老四--馨齡）。“洋妓”嫁給裕庚時(shí)，身邊已有一個(gè)野種“羊哥”。這個(gè)“羊哥”，是“洋哥”之諧音，也可能是羊年出生。裕庚的大兒子奎齡已大，不愿稱“洋妓”為母，而被“洋妓”逼走。（那么有沒有可能裕庚和前妻妾還有其他的孩子，因尚小，面對慣發(fā)淫威“后媽”只好認(rèn)母了）?？g一走，那么“羊哥”“勛齡”就是家里的老大。誰會用這個(gè)“羊哥”的稱呼，只有裕庚原家合進(jìn)新家的孩子。這也許暗指裕庚和“皮爾森小姐”結(jié)婚前，裕庚的孩子可能不止奎齡一個(gè)。由此可以估計(jì)在裕庚和洋妓結(jié)婚之前，各自還帶有各自的孩子。裕庚曾在1901年對法國媒體采訪時(shí)提到：國人常把“洋人”比作“鬼子”，因家中不止一個(gè)“鬼子”（“diables ”原文用的是復(fù)數(shù)，起碼兩個(gè)以上，會不會有第三個(gè)，第四個(gè)，都不好說），怕國人誹而心驚肉跳。排行老五“容齡”的出生日（1882年）怎么會比排行老三的德齡出生日（1886年）還要早。據(jù)目前公開的資料：德齡比容齡的年齡大是不爭的事實(shí)。而1895年裕庚出使日本時(shí)，容齡的年齡正好是十二歲，尚不到清宮規(guī)定的每三年一次選秀的年齡。而德齡就不一樣了。德齡和容齡之間還隔著馨齡，姊妹倆的年齡起碼差三歲。在當(dāng)時(shí)，所有的旗人生女都要在內(nèi)務(wù)府注冊，裕庚再有多大膽，也不敢隱瞞自己的女兒。德齡如果是裕庚的孩子，在隨裕庚去日本前應(yīng)該有一次選秀機(jī)會。如果沒有參加選秀唯一的解釋：德齡不是裕庚的孩子。因?yàn)樗羞x秀的姑娘在清宮都須造冊，這就是德齡不敢透露自己真實(shí)年齡的原因。德齡在出版“清宮二年記”時(shí)，已是1911年清民交替之時(shí)，仗著自己是“洋人的妻子”，有點(diǎn)不知道自己姓什么了，盡管德齡自詡“中文很好”，可是她的第一本書，是用英文寫的，那時(shí)國人沒幾個(gè)識得英文的，即使懂英文，知宮廷的中國人看到德齡寫的內(nèi)容不符合史實(shí)，在民國初年“排滿”的風(fēng)氣中，也不會指出其中的謬誤，免得戴上“遺老遺少”的帽子。德齡很清楚宮里的那些事，她不敢“太胡吹”，因?yàn)橛泻芏嘟?jīng)歷那個(gè)歷史的人還活著，檔案是死的永遠(yuǎn)會擺在那里，那時(shí)候出生日期無人考究，也無處可查。所以德齡在年齡上玩了個(gè)花樣，把自己的年齡變小有兩個(gè)目的：一是說明她在去日本時(shí)，還不到“選秀的年齡”（圖31），省的被別人揭底：“郡主”怎能沒有選秀。二是讓那些當(dāng)時(shí)還活著，并了解裕庚底細(xì)的人知道德齡是在裕庚和“洋妓”認(rèn)識以后才出身的孩子。這樣裕庚的身份光環(huán)，怎么也比“洋妓”的出身好，在社會上也好混飯吃。不過1886年反而給了人們一個(gè)關(guān)于裕庚和“路易莎-皮爾森小姐”結(jié)合的可能時(shí)間：“裕侘傺無聊”期間，即1876年至1885年之間?！捌柹〗恪?885年尚在上海掛牌，德齡把出生年定在1886年很巧妙，是經(jīng)過深思熟慮的。1907年德齡和時(shí)任美國駐滬領(lǐng)事館副領(lǐng)事札迪厄斯·懷特（Thaddeus White）結(jié)婚（圖32），結(jié)婚后的懷特即卸任領(lǐng)事館工作（也不是什么“高級外交官”。不過從后來的外交資料反映：裕庚家人和日本政界交密。這會不會是懷特卸任外交官的原因之一：外交官酬薪豐厚，記者的收入不保），仍留在上海為外國一家報(bào)社駐滬記者。1911年德齡在美國出版了她的第一本書《清宮二年記》（Two Years in the Forbidden City）。很快自詡“德齡公主”（Princess Der Ling）。國人知道“德齡公主”也是到了上世紀(jì)三十年代以后的事。在中國生活多年的德齡丈夫懷特當(dāng)然知道這個(gè)“公主”頭銜背后的故事，當(dāng)這個(gè)光環(huán)只能給帶來恥辱時(shí)，他當(dāng)然要離她而去。當(dāng)?shù)慢g被小卡車撞死（在美國教中文的那所大學(xué)門口，德齡是否有真正的“教授”頭銜，還須考證），懷特作為德齡唯一有關(guān)系的人（盡管他們早已離婚）在為她辦死亡證的時(shí)候還念念不忘洗清這個(gè)“恥辱”，要求在Elizabeth White（伊麗莎白-懷特：德齡結(jié)婚后的名字）前面加上Princess Der Ling （德齡公主），最后沒能成事。此事想來其中必有你我不知的內(nèi)容。 圖28 勛齡（如果是山本贊七郎拍攝，時(shí)間應(yīng)該是1899年）
圖31
清正黃旗選秀 八． 作為曾任法國公使的裕庚，和他的前任慶常以及繼任孫寶琦（圖33, 34）相比，其“子女”的命運(yùn)要比那兩位差得多（慶常和孫寶琦的子女在民國初年都和當(dāng)時(shí)的政要顯貴有關(guān)。慶親王奕劻曾在裕庚母女進(jìn)宮當(dāng)差之后，倒貼“嫁妝”給裕庚之后的駐法公使孫寶琦，請孫公使把女兒嫁給奕劻的五公子。）究其原因，當(dāng)時(shí)的社會名流都知道裕庚“子女”的底細(xì)，誰愿意和“妓女”的孩子聯(lián)姻。這里需要說說容齡和唐寶潮。唐寶潮（1887—1958）的出生是個(gè)大家族，而其父是“因家貧而出洋，成了買辦”，在當(dāng)時(shí)的“官宦”眼里也就是個(gè)“商人”。唐寶潮留學(xué)法國時(shí)和德齡容齡姊妹都有一面之交。唐寶潮回國后，有機(jī)會見到她們兩位，而最后是唐容結(jié)合。我認(rèn)為，德齡的年齡大是一個(gè)因素，而另一個(gè)因素很有 可能德齡也是和勛齡一起都是“皮爾森小姐”帶過來的人，這種身份的“大齡”女子在當(dāng)時(shí)的國內(nèi)是不可能嫁到有身份的家庭，也就下嫁給美國駐上海領(lǐng)事館的辦事員札迪厄斯-懷特（Thaddeus C. White），這位懷特談不上職業(yè)外交官，不久也就是一名報(bào)社記者罷了。裕庚曾為兩個(gè)兒子捐了官，畢竟無真才實(shí)學(xué)，先后都被嫉惡如仇的端方（圖35）一一的摒棄不用。有傳說裕庚的兒子在法國上了“高級軍?！保@全都是無 稽之談，當(dāng)時(shí)的法國大學(xué)文憑極難獲取，像唐寶潮在法國軍校畢業(yè)的中國留學(xué)生在整個(gè)留學(xué)歷史上也是屈指可數(shù)的。 裕庚的女兒容齡有跳舞的天分。一張“德齡和容齡”的照片（圖36）。這張照片襯板有壓印簽字：le professeur Stebbing, 30, rue de Grammont à Paris。 “l(fā)e professeur Stebbing” 是一家巴黎照像館的名字，位于巴黎的第二區(qū)。這家照相館原是什么樣已無從得知，今天見到這個(gè)門牌號的房子建于1915年。從發(fā)照片的注釋中可知：這張照片夾在一封信里，這是一封從巴黎發(fā)出跟隨收信人的大號掛號信又回到了法國。發(fā)照片人有以下法文解釋：這是滿族親王曾駐日本公使，后駐法國公使裕庚的兩位女兒, 左邊是Lizzie (Elisabeth)，右邊是Nellie。裕庚與Luisa Pierson結(jié)婚，有四個(gè)孩子。兩男兩女。Lizzie，也稱德齡，和他的妹妹在法國接受了歐式教育，17歲時(shí)回國被封為“德齡公主”，被慈禧皇太后封為“宮廷女官”，在紫禁城一直住到1905年離宮。清政府滅亡后，德齡嫁給一位美國人。她在1911年出版了她的第一本書回憶錄《清宮兩年記》，她是那個(gè)今天已經(jīng)消失世界的見證人。她的妹妹Nellie，后來嫁給了唐寶潮將軍。”這里需要糾正的是：裕庚不是“親王”，從法國回國后，才追加到“三品卿”。這張照片可以肯定拍攝于1899年年底至1902年底之間。如果參考下文，照片拍攝的時(shí)間應(yīng)該就是1899年，鄧肯辦舞蹈班之前。那么從照片看：德齡20歲，容齡17歲，和上面1899年去法國前全家福的拍照時(shí)間相隔很近。這兩張照片比較符合姊妹倆1899年時(shí)真實(shí)的年齡。 有一本鄧肯傳記性書“"ISADORA A REVOLUTIONARY IN ART AND LOVE”（伊薩多哈-鄧肯在藝術(shù)和愛情方面的革命性變革）中提到：“ 1900年巴黎國際博覽會之后，鄧肯留在了巴黎，為上層社會跳舞，并應(yīng)這些名流的請求，開辦了舞蹈學(xué)校進(jìn)行公開授課和個(gè)人輔導(dǎo)，在1900-1901年的輔導(dǎo)班中有兩位姑娘，她們是中國駐法國公使的女兒，一位是后來的德齡公主；一位后來是慈禧皇后身邊的女官，她在蓮花座上的舞蹈令人難以忘懷，鄧肯第一次見到她時(shí)就留下很好的印象。”從這段文字可以看出：德齡和容齡一起和鄧肯學(xué)習(xí)舞蹈，而鄧肯印象最好的是跳“觀音舞”（圖37）的“容齡”，而且是從“第一次見面”就有那個(gè)感覺。從這段文字看，容齡創(chuàng)編的“觀音舞”是時(shí)間是容齡隨父住法期間。而不是今人所說：容齡在清宮作女官時(shí)受“慈禧扮演觀音”（圖38）啟發(fā)而創(chuàng)作的。 圖33 時(shí)任法國公使的孫寶琦 九． 裕庚女兒入宮做女官主要是為畫家凱瑟琳德·卡爾（Katharine Augusta Carl 1858—1938）（后宮人稱其“柯小姐”）在給慈禧作畫時(shí)擔(dān)任翻譯。她們的工作地點(diǎn)只有頤和園和西苑的儀鸞殿，她們的任務(wù)是陪同卡爾，早出晚歸，她們不能住在宮苑內(nèi)，更沒有進(jìn)過皇宮“紫禁城”。在這方面，德齡在她的著書中總是含糊其辭，模棱兩可，過于夸大了自己的作用。從史料記載，1904年美國要舉辦圣路易斯世博會，有人建議把慈禧的畫像掛到世博會上，如果慈禧太后的畫像在海外流傳，也可以糾正外人對她的錯誤印象。（圖39）1903年年初給慈禧畫像的事，提到議事日程。曾在1901年已答應(yīng)中國將派代表團(tuán)參賽的慶親王，也將畫像一事進(jìn)入落實(shí)階段。為方便接待外國女嘉賓和即將為慈禧畫像的凱瑟琳.卡爾，慶親王推薦了剛隨裕庚從法國回國，可擔(dān)任翻譯的工作的裕庚兩位女兒。從女畫家卡爾的回憶錄中（禁苑黃昏-一個(gè)美國女畫師眼中的西太后 凱瑟琳德·卡爾著），可以得知：卡爾給慈禧畫像有兩處：一處是頤和園，一處是西苑的“儀鸞殿”。在頤和園畫像期間卡爾小姐和裕庚夫人及德齡、容齡住在太平湖的“七爺府”，也就是“醇親王府”，又稱南府。這座“皇帝父親的住宅在1900年被外國軍隊(duì)弄得一塌糊涂，從此就再也沒住過人。這回，太后陛下認(rèn)為讓我這個(gè)替她畫像的人在那里盤桓正合適?！?“沒過多久人們就將這組建筑稱作柯姑娘府了”。從文字上可看出，一個(gè)外國的畫工身份都比裕庚夫人和她的女兒身份高。（女官的身份就是皇宮里的“女工作人員”，期待被皇上“臨幸”的“單相思”女官比比皆是，能被皇上“臨幸”的寥寥無幾，至于傳說中“德齡”逃婚一事，簡直就是一個(gè)“缺乏基本常識”）在卡爾的回憶錄中，裕庚夫人和兩女兒只是翻譯，作為卡爾在宮中作畫期間，慈禧以及其他格格與卡爾交流的“翻譯女官”罷了，這種短期到“宮苑”應(yīng)差的事在當(dāng)時(shí)很多，也不可能被評為“八大女官之首”。在西苑畫像期間，卡爾小姐住美國公使館，而裕庚夫人和兩女兒住在“賢良寺”。每次去西苑，都是轎夫先去接“柯姑娘”，然后再去“賢良寺”接上“女官”一起去“宮苑”。裕庚女兒在宮里到底待了多長時(shí)間？卡爾作畫用了九個(gè)月的時(shí)間，那么裕庚女兒在“宮內(nèi)”“作女官”的時(shí)間也就長得有限。1911年德齡在美國出版了她的第一本書《清宮二年記》（Two Years in the Forbidden City）。 這里的“Two Years”是德齡玩弄的一個(gè)文字游戲，可以理解為“兩個(gè)365天”，又可以理解為“兩個(gè)年份”。當(dāng)時(shí)的法文譯名很注意語言的準(zhǔn)確性：Deux Années dans la Cité Interdite。這個(gè)法文譯名一看就知道“跨兩個(gè)年份”。當(dāng)時(shí)外國駐京的外交人士都知道，慈禧要為1904年的美國圣路易斯賽會送去一張大幅畫像，為慈禧畫像的是凱瑟琳.卡爾。畫油畫肖像持續(xù)的時(shí)間比較長，而當(dāng)時(shí)擔(dān)任翻譯都是男士，出入頤和園和西苑的后宮是不方便的。正好慶親王知道裕庚剛回國，有兩位會“泰西語”的女兒，于是就推薦給了慈禧。卡爾畫像的時(shí)間從1903年的6月到1904年的4月一共持續(xù)九個(gè)多月（圖40）。德齡和容齡到慈禧身邊持續(xù)作翻譯的時(shí)間應(yīng)該到卡爾畫像結(jié)束時(shí)告一段落。裕庚家人在宮中工作期間，慈禧肯定會了解這家人的情況，只要是稍知底細(xì)，慈禧絕不會再行使用。當(dāng)?shù)弥齻儭爸酗査侥摇?，不治她們的罪，已?jīng)很不錯了。我估計(jì)裕庚二姑娘擔(dān)任完“柯小姐”的翻譯任務(wù)后就離開了北京去了上海。 （一點(diǎn)說明：自慈禧召裕庚女兒進(jìn)宮之后的生活回憶中，容齡有意識地把自己和德齡以及裕庚夫人隔開，視乎在避免什么，而且容齡很快就和她們分開生活，并與她們沒有什么往來，視乎也是避嫌。） 在裕庚女兒進(jìn)宮服務(wù)期間，慈禧皇太后，讓她們充分展現(xiàn)了慈禧的慈愛，寬容，開放的一面。1904年2月17日 在新西蘭南部《奧塔哥見證報(bào)》（Otago Witness）的述評文章中就提到慈禧寬容開明，接受喜歡西方文化的一面（圖42，43）。 圖39 1900年7月8日法國《小報(bào)》封面上的“西太后”
圖40
1904年參加美國世博會展示的慈禧太后畫像 - 現(xiàn)藏于美國國家博物館 圖42-1 新西蘭南部《奧塔哥見證報(bào)》（1904年2月17日） 圖43-2 新西蘭南部《奧塔哥見證報(bào)》- 文章（局部） 十． 最后提一下給慈禧皇太后的第二次畫像。1905年6月，經(jīng)曾任清廷駐美國公使的伍廷芳（圖44）邀請，出生荷蘭在法國成名的畫家華士-胡博（Hubert Vos）來華給慈禧作畫，也是第一位為慈禧畫肖像畫的西方男性畫家。胡博一共給慈禧畫了四次，現(xiàn)今一幅藏于北京頤和園（圖45）；一幅藏于美國福格美術(shù)館（Fogg Art Museum）（圖46），整個(gè)作畫過程都是伍廷芳擔(dān)任翻譯的。慈禧不再使用裕庚子女是有原因的。包括勛齡也不可能再入宮作“御用攝影師”了。 圖44 伍廷芳
（20130110） |
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