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我國古代神話中黃帝和蚩尤大戰(zhàn)的故事，膾炙人口，婦孺皆知。 在這個故事里面，黃帝和蚩尤的形象近乎神魔，能夠呼風(fēng)喚雨，刀槍不入，各種各樣的神奇法術(shù)輪番登場。  我們可以分辨，這當(dāng)然不可能是真的，只是遠(yuǎn)古人民為了烘托黃帝的高大形象而編造出來的。不用說遠(yuǎn)古，中古也是如此，到了近代，劉伯溫的最高指示還在活靈活現(xiàn)的發(fā)揮作用。 可是有些人卻不這么想，他們認(rèn)為黃帝和蚩尤的大戰(zhàn)，分明是遠(yuǎn)古文明爆發(fā)的一場星際大戰(zhàn)。 那么這個說法可靠嗎？ 下面我們來逐步分析一下這個說法的真假。 首先，這個故事出自我國的一部奇書《山海經(jīng)》，這部書誰也不知道來源于哪個時代，作者是誰，但我們知道，書上所描述的一些故事以及山川地理，大多和我們中華文明有著千絲萬縷的關(guān)系。 有些人忍不住猜測，這部書里面記載的是上古文明，所以黃帝和蚩尤當(dāng)然也是上古文明中的人物。  這種說法可靠嗎？ 在山海經(jīng)中，有很多地名和現(xiàn)在重合，比如說我國古代所沿用的九州在山海經(jīng)里就有體現(xiàn)，也就是說山海經(jīng)這部書成書時間應(yīng)該是在五帝之后、商朝之前所做，那么，這部書所記載的上古文明這種說法就不成立了，沒那么久遠(yuǎn)。 第二點，黃帝和蚩尤的大戰(zhàn)是有明確的地點的，如果是上古星際大戰(zhàn)，肯定不止局限于一個小地方。 所以，黃帝和蚩尤僅僅是兩個部落之間的爭斗，最終黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤，結(jié)果黃帝的部落越來越大，最終成為華夏始祖。 第三點，在這個故事中，我們可以看到許多不可思議的事情。比如說蚩尤三頭六臂，刀槍不入，而且善于鑄造和使用各種各樣的先進兵器，他的部隊勇不可擋，他還會釋放毒煙，噴出烈火;而他的對手黃帝同樣不是善茬，也能溝通天神，呼風(fēng)喚雨。 不僅如此，這場大戰(zhàn)，還有各種各樣的異獸前來相助參與，這一點確實很像現(xiàn)代戰(zhàn)爭的概念，甚至是升級版的現(xiàn)代戰(zhàn)爭，大家比的就是高科技武器嘛。  可這并不能說明這就是一場星際大戰(zhàn)，這只是古代人民為了表示對黃帝的敬佩，為了突出這場大戰(zhàn)的慘烈杜撰出來的“事實”。 我國古代人民都喜歡編造一些神話故事來突出某位人物的偉大。而且古代統(tǒng)治者也喜歡編造一些神話故事來烘托自己所發(fā)動的戰(zhàn)爭的神圣意義。 綜上所述，這場大戰(zhàn)是星際大戰(zhàn)這個說法并不成立，完全來自于現(xiàn)代人的腦洞。 傳說蚩尤被黃帝抓住之后被剝皮抽筋，斬首示眾，而且尸首異處，黃帝為何對死了的蚩尤也不依不饒下此毒手，哪兒來的這么大仇恨？ 其實蚩尤的死，也有不同的說法，有人說他當(dāng)時被黃帝抓住之后死不投降，被黃帝砍下了首級，還把他身上的皮扒了下來，做成了一面大旗。  據(jù)說當(dāng)時蚩尤的頭落下的地方變成了一片血紅色的楓林。 當(dāng)然蚩尤死都死了，黃帝就樂得大度地不計前嫌，還封他做了戰(zhàn)神，以鼓勵自己部落的士兵奮勇作戰(zhàn)。 還有另外一種記載，說蚩尤被黃帝打敗之后并未被殺，黃帝以德報怨，封蚩尤為天下兵馬大元帥，專司訓(xùn)練士兵和作戰(zhàn)，兩個部落的士兵合二為一，成了一家人。 也正是因為有了蚩尤的幫助，黃帝才能在很短的時間內(nèi)征服整個中原地區(qū)，被當(dāng)時的各個部落奉為首領(lǐng)，才開創(chuàng)了后世我們的華夏民族。  因為這兩種不同的記載，所以現(xiàn)在就有人猜測，蚩尤有沒有可能，并不是一個人的名字？也許這是一個部落的名字，或者是一個部落首領(lǐng)的專屬稱號？ 這種猜測還是無可厚非的，而且我們?nèi)A夏民族的始祖，的確也應(yīng)該也把蚩尤算上，因為黃帝在征服蚩尤部落的時候，就收編了很多蚩尤部落的人，黃帝炎帝和蚩尤三個部落的人群在一起生活，才有了我們?nèi)A夏民族。 華夏民族從產(chǎn)生那一天起，就不是單一起源，是在漫長的歲月中逐漸融合在一起的，可能有些血統(tǒng)論者極度反感，但它更接近事實的真相。
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