在中國文學史上，魯迅的存在對于我們每一個人來說應該都是相當重要的，他不僅僅是我們在文化啟蒙上的一個導師，他的文筆更是對當下中國起到了很好的一個批判和諷刺作用，而在他的第一本白話小說《狂人日記》當中，他更是將自己對于整個的社會不滿是發(fā)揮到了極致，這部小說無論是在當時還是現(xiàn)在我們的生活當中，他已經是具備了很重要的位置，他筆下的狂人只不過是不能理解這個社會的一個天才，庸俗與險惡的社會已經是千瘡百孔。

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人'！

——魯迅 《狂人日記》

這就是在這部小說當中的一段話，在魯迅生活的那個時代當中，整個的社會還是受到了很濃厚的儒家學說的影響的，在整個的世界當中我們能夠看到的幾乎都是仁義道德這樣的字眼，但這或許就是普通人和睿智者之間的一個區(qū)別而已，我們如今的和平是怎么樣取得的呢？如果我們對于發(fā)生的歷史沒有任何的感知，那么我們對于今天這般祥和的社會也應該是沒有資格去享受的。

在古代封建社會的更替當中，出現(xiàn)了多少次的流血犧牲，難道我們對這些就沒有了任何的感知，為了今天的勝利我們難道就該奮力歡呼？實際上這背后都是一些個吃人的事件，在封建統(tǒng)治者的眼中，他們往往是想著能夠用滿口的仁義道德來約束人們，這樣對于他們的天下就能夠確保安穩(wěn)，所以一直以來在社會當中都是出現(xiàn)的很多的一些個阿諛奉承的人，但是真正面對天下的有幾個人呢，這種示弱的心理已經是完全占據(jù)了我們的內心，而很多人卻渾然不知。

然而在如今的社會當中，我們看到的還是這樣的一些個狀況，要說整個的民族當中，實際上有多少這種“吃人”的現(xiàn)象，當初說著要先富帶后富，但是這先富的人已經是出現(xiàn)了，但是他們忘記了當初是誰給他們的支持，如今卻不知羞恥地在那里炫耀，很多人是滿口的仁義道德，但是在日常的做事上面卻是相當?shù)膼憾?，我們人人盼望著能夠有一個安定祥和的環(huán)境，但是如今“吃人”的現(xiàn)象還是經常發(fā)生的，而魯迅的這一段話就是能夠很好地起到一個警示作用，在人人皆醉的時候，我們千萬要清醒，讓這種“吃人”現(xiàn)象也早點清除。