一、寫(xiě)作目標(biāo)

課標(biāo)目標(biāo)：書(shū)面表達(dá)要觀點(diǎn)明確。

專(zhuān)題目標(biāo)：透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，思考有批判性、深刻性。

二、知識(shí)概述

在《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，并沒(méi)有對(duì)寫(xiě)作中的“深刻”提出明確要求，因?yàn)椤吧羁獭笔窃诟呖甲魑摹鞍l(fā)展等級(jí)”方面的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，是更高一層的要求。

所謂的“深刻”，指的是文章的中心思想或者中心論點(diǎn)有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，有獨(dú)到的見(jiàn)解，有深入的分析。

大千世界，萬(wàn)事萬(wàn)物，都蘊(yùn)含了某種本質(zhì)性的道理，無(wú)論是寫(xiě)記敘文或是抒情文或是說(shuō)理文，都需要表達(dá)作者對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。人們的認(rèn)識(shí)當(dāng)然會(huì)有正有誤，有高有下，有表有里，有淺有深。寫(xiě)作要“深刻”，就是要通過(guò)事物的表象，由小及大，由表及里，由淺及深，層層深入，揭示現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)，揭示實(shí)質(zhì)背后更深的本質(zhì)。見(jiàn)人之所未見(jiàn)，言人所未言，這就是深刻。

三、范文示例

一件小事

 魯迅

我從鄉(xiāng)下跑進(jìn)城里，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事，算起來(lái)也很不少；但在我心里，都不留什么痕跡，倘要我尋出這些事的影響來(lái)說(shuō)，便只是增長(zhǎng)了我的壞脾氣——老實(shí)說(shuō)，便是教我一天比一天的看不起人。【評(píng)：交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景與個(gè)人的心態(tài)。】

但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開(kāi)，使我至今忘記不得。【評(píng)：承上啟下，指出這一件小事對(duì)自己的影響?！?/span>

這是民國(guó)六年的冬天，北風(fēng)刮得正猛，我因?yàn)樯?jì)關(guān)系，不得不一早在路上走。一路幾乎遇不見(jiàn)人，好不容易才雇定了一輛人力車(chē)，叫他拉到S門(mén)去。不一會(huì)，北風(fēng)小了，路上浮塵早已刮凈，剩下一條潔白的大道來(lái)，車(chē)夫也跑得更快。剛近S門(mén)，忽而車(chē)把上帶著一個(gè)人，慢慢地倒了。【評(píng)：交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、起因。】

跌倒的是一個(gè)老女人，花白頭發(fā)，衣服都很破爛。伊從馬路邊上突然向車(chē)前橫截過(guò)來(lái)；車(chē)夫已經(jīng)讓開(kāi)道，但伊的破棉背心沒(méi)有上扣，微風(fēng)吹著，向外展開(kāi)，所以終于兜著車(chē)把。幸而車(chē)夫早有點(diǎn)停步，否則伊定要栽一個(gè)大斤斗，跌到頭破血出了。【評(píng)：補(bǔ)敘前因，交代老婦人被帶倒的經(jīng)過(guò)。從簡(jiǎn)潔的外貌描寫(xiě)中，暗示老婦人是一個(gè)社會(huì)地位低下的可憐人。從細(xì)節(jié)描寫(xiě)中可以看出，老婦人被帶倒，責(zé)任不在車(chē)夫，而是意外事件?；蛘哒f(shuō)，老婦人自己應(yīng)該負(fù)全部責(zé)任?！?/span>

伊伏在地上；車(chē)夫便也立住腳。我料定這老女人并沒(méi)有傷，又沒(méi)有別人看見(jiàn)，便很怪他多事，要自己惹出是非，也誤了我的路。【評(píng)：故事發(fā)展，接敘前事。寫(xiě)“我”的心理活動(dòng)，再次說(shuō)明車(chē)夫沒(méi)有責(zé)任，也反映了“我”事不關(guān)己、高高掛起的自私心理?！?/span>

我便對(duì)他說(shuō)，“沒(méi)有什么的。走你的罷！”【評(píng)：語(yǔ)言描寫(xiě)。表現(xiàn)了“我”對(duì)老婦人的冷漠、麻木，對(duì)車(chē)夫停下車(chē)來(lái)的不滿(mǎn)。】

車(chē)夫毫不理會(huì)，——或者并沒(méi)有聽(tīng)到，——卻放下車(chē)子，扶那老女人慢慢起來(lái)，攙著臂膊立定，問(wèn)伊說(shuō)：

“你怎么啦？”

“我摔壞了。”【評(píng)：動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)。反映了車(chē)夫的耐心、細(xì)心、愛(ài)心?！?/span>

我想，我眼見(jiàn)你慢慢倒地，怎么會(huì)摔壞呢，裝腔作勢(shì)罷了，這真可憎惡。車(chē)夫多事，也正是自討苦吃，現(xiàn)在你自己想法去。【評(píng)：心理描寫(xiě)?！拔摇睂?duì)老婦人心懷憎惡，對(duì)車(chē)夫多事冷眼旁觀。】

車(chē)夫聽(tīng)了這老女人的話(huà)，卻毫不躊躇，攙著伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些詫異，忙看前面，是一所巡警分駐所，大風(fēng)之后，外面也不見(jiàn)人。這車(chē)夫扶著那老女人，便正是向那大門(mén)走去。【評(píng)：用敘述的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔地交代故事發(fā)展的高潮。雖然此事與車(chē)夫沒(méi)有什么關(guān)系，但他卻能主動(dòng)耐心護(hù)送老婦人去尋求幫助。】

我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué)，覺(jué)得他滿(mǎn)身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來(lái)。【評(píng)：心理描寫(xiě)。在“我”與“車(chē)夫”的相互對(duì)比中，襯托出車(chē)夫高尚偉大的人格，反襯出“我”自私卑劣的內(nèi)心世界?！?/span>

我的活力這時(shí)大約有些凝滯了，坐著沒(méi)有動(dòng)，直到看見(jiàn)分駐所里走出一個(gè)巡警，才下了車(chē)。

巡警走近我說(shuō)：“你自己雇車(chē)罷，他不能拉你了?！?/span>

我沒(méi)有思索的從外套袋里抓出一大把銅元，交給巡警，說(shuō)，“請(qǐng)你給他……”【評(píng)：交代故事尾聲。通過(guò)巡警的話(huà)，一方面可以看出由于天冷、年邁，老婦人那一下跌倒確實(shí)是受了傷，并非假裝；另一方面也可以看出車(chē)夫進(jìn)一步幫助老婦人的舉動(dòng)，同時(shí)，車(chē)夫不忘讓巡警告訴車(chē)上的“我”?！拔摇痹谲?chē)夫言行的影響下，深受感動(dòng)，通過(guò)付出“一大把銅元”的方式表達(dá)“我”對(duì)車(chē)夫的敬意與幫助?！?/span>

風(fēng)全住了，路上還很靜。我一路走著，幾乎怕敢想到我自己。以前的事姑且擱起，這一大把銅元又是什么意思，獎(jiǎng)他么？我還能裁判車(chē)夫么？我不能回答自己。【評(píng)：描寫(xiě)心理活動(dòng)?！拔摇睂?duì)自己當(dāng)時(shí)多付錢(qián)給車(chē)夫的行為進(jìn)行深刻反思，進(jìn)一步作自我批判?！?/span>

這事到了現(xiàn)在，還是時(shí)時(shí)記起。我因此也時(shí)時(shí)熬了苦痛，努力的要想到我自己。幾年來(lái)的文治武力，在我早如幼小時(shí)候所讀過(guò)的“子曰詩(shī)云”一般，背不上半句了。【評(píng)：呼應(yīng)開(kāi)頭的“文治武力”，再次點(diǎn)明了寫(xiě)作的時(shí)代背景，也使下層普通人的樸實(shí)偉大與上層社會(huì)所搞的空虛教化形成了對(duì)比?！?/span>獨(dú)有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時(shí)反更分明，教我慚愧，催我自新，并增長(zhǎng)我的勇氣和希望。【評(píng)：卒章顯志，議論升華，指出這一件小事深刻的個(gè)人意義和社會(huì)意義。它不只是教育和激勵(lì)了“我”，也讓“我”從普通人身上看到了人世間的光明、溫暖和希望?！?/span>

一九二〇年七月

【總評(píng)】

敘事文也能寫(xiě)深刻！

魯迅這篇收入《吶喊》中的短篇小說(shuō)僅有一千字，但在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上卻有獨(dú)特的價(jià)值和意義。

它是短篇小說(shuō)，也完全可以看作是一篇記敘文。文中的“我”也不妨把他看作是魯迅自己，或者是有著魯迅影子的二十世紀(jì)的中國(guó)知識(shí)分子。它通過(guò)平淡無(wú)奇甚至相當(dāng)乏味的一件小事，傳達(dá)了深刻的思想認(rèn)識(shí)。這其中，既有對(duì)普通勞動(dòng)者善良、友愛(ài)、勇于負(fù)責(zé)的美德的贊揚(yáng)，又有對(duì)知識(shí)分子自私、狹隘、冷漠的精神世界的深入解剖，還有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的譏諷，也有對(duì)未來(lái)生活懷有的希望。

從記敘文的寫(xiě)作來(lái)看，《一件小事》簡(jiǎn)直是魯迅先生的一篇神來(lái)之筆，它是典型的以小見(jiàn)大的記敘文，也因此多年來(lái)被選入多種版本的初中語(yǔ)文教材。魯迅以他慣常的犀利與深刻，通過(guò)小小的一件事，就折射了社會(huì)和人生的大意義?！兑患∈隆愤@篇文章啟示我們：只要有一雙慧眼，只要有善于思考的大腦，即便在最微不足道的小事中，也可以寫(xiě)出深刻的大道理。這正是高考作文發(fā)展等級(jí)所提出的“深刻”要求。

【作文命題】

    閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

　　“山羊過(guò)獨(dú)木橋”是民族學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過(guò)。不過(guò)，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過(guò)了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

四、技法導(dǎo)引

晚唐著名文學(xué)家杜牧說(shuō)：“文以意為先。”這實(shí)在是千古文章的最大秘訣。

此處的“意”放在高考考場(chǎng)作文的寫(xiě)作中，指的就是中心思想，指的就是中心論點(diǎn)，不僅如此，還指從屬于中心思想與中心論點(diǎn)的層層深入的分觀點(diǎn)、分論點(diǎn)。

此處的“先”至少有兩個(gè)含意：一是說(shuō)文章必須首先要有立意而后才能動(dòng)筆，或者才需要?jiǎng)庸P，否則，只能是瞎謅；二是說(shuō)文章最重要的是立意，至于結(jié)構(gòu)、文采甚至用詞，都是從屬于立意的。事實(shí)上，杜牧的原話(huà)還有后句：“意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合。”小杜真是說(shuō)得漂亮！一篇文章沒(méi)有立意，則所謂的詞匯、結(jié)構(gòu)、文采可不真成了一群烏合之眾！

對(duì)于高考作文發(fā)展等級(jí)來(lái)說(shuō)，我們要解決的并不是作文中有沒(méi)有立意的問(wèn)題，而是在有了立意之后，如何讓文章所要表達(dá)的思想深入下去的問(wèn)題，即如何能達(dá)到發(fā)展等級(jí)所提出的“深刻”的要求。

如何進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練才能讓文意更深刻呢？一般來(lái)說(shuō)，有如下幾條技法。

⑴以小見(jiàn)大法。

小題大作，是中學(xué)生作文中極有用的一招。其實(shí)，不只中學(xué)生如此，這也是大作家們?cè)趧?chuàng)作中慣用的一招。原因就在于社會(huì)生活是如此豐富，在有限的篇幅里，不可能面面俱到，而其實(shí)也不必面面俱到。以小見(jiàn)大，就可以小題大作，通過(guò)小事情寫(xiě)出有思想深度的大文章來(lái)。

寫(xiě)敘事文，可以通過(guò)記一人敘一事，得出大思考、大結(jié)論、大意義來(lái)；寫(xiě)議論文，可以通過(guò)分析、思考、挖掘，言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)，給人以思想的啟迪。

再舉兩個(gè)敘事文的事例，更多感受一下文章的深刻性。比如，上述所引魯迅的《一件小事》一文，篇幅短小，事情平常，可是魯迅先生以小見(jiàn)大，通過(guò)對(duì)小事情的敘述，悟出了人性的大道理。又如魯迅的小說(shuō)《藥》，這也無(wú)非是一篇敘事文，它所寫(xiě)的事也不過(guò)是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中普通百姓為了治病而吃人血饅頭的陋習(xí)瑣事。但是，魯迅通過(guò)這件小事，卻寫(xiě)出了多么深廣、深刻、深邃的大問(wèn)題啊！普通百姓的貧窮、可憐、愚蠢、麻木、善良、柔弱，統(tǒng)治者的蠻橫、霸道、貪婪、殘酷、專(zhuān)制，革命者的孤獨(dú)、寂寞、無(wú)助、悲哀、凄涼，等等，這些無(wú)比深刻的思想都蘊(yùn)含在《藥》這篇不長(zhǎng)的敘事文中。其它如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》、巴金的《小狗包弟》、楊絳的《老王》、夏衍的《包身工》，寫(xiě)的也無(wú)非是凡人小事，又無(wú)不是思想深刻的精品。

至于議論文或者哲理散文，思想深刻的佳作比比皆是。就中學(xué)語(yǔ)文教材而言，如果說(shuō)《六國(guó)論》和《過(guò)秦論》是大題大作的論說(shuō)文的話(huà)，那么，《師說(shuō)》《馬說(shuō)》《阿房宮賦》這些文言論說(shuō)文，則是以小見(jiàn)大的名篇，它們哪里只是學(xué)習(xí)積累文言詞匯的素材呢！它們真真是以其深刻的思想性而光耀千古的名篇?，F(xiàn)代文也一樣，魯迅的《拿來(lái)主義》，借文藝交往的小事而提出了“拿來(lái)主義”的大原則。史鐵生的《我與地壇》，通過(guò)寫(xiě)生活小事，思考了親情、生死的大道理。

那么，又如何“以小見(jiàn)大”呢？那就是，善于捕捉生活中的小人物、小事情、小細(xì)節(jié)，然后，把這個(gè)“小”放在時(shí)代的大舞臺(tái)、人性的大背景上加以放大、關(guān)聯(lián)，這樣，“小”與“大”就聯(lián)成了一體，“小”就折射了“大”，“小”中就見(jiàn)到了“大”。

⑵比較鑒別法。

沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別，通過(guò)比較，人們對(duì)人、對(duì)事、對(duì)理認(rèn)識(shí)得就會(huì)更全面、更深入，別人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的你認(rèn)識(shí)到了，這就是深刻。

比較鑒別法本質(zhì)上是一種聯(lián)想類(lèi)比思維，即面對(duì)眼前的人、事、物、情、理，聯(lián)想與此相似或相反的人、事、物、情、理，無(wú)論是敘事、抒情還是議論，當(dāng)把相關(guān)的二者放在一起比較、鑒別、分析時(shí)，就自然會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟，深刻即由此而生。

比如，國(guó)慶節(jié)天安門(mén)廣場(chǎng)萬(wàn)人聚會(huì)看升旗，散會(huì)后，廣場(chǎng)上一片狼藉，各種各樣的垃圾到處都是。你可以單獨(dú)地?cái)⒋瞬晃拿髦拢愦瞬黄届o之情，議此低素質(zhì)之理。但是，聯(lián)想類(lèi)比一下，同樣是萬(wàn)人聚會(huì)，1994年日本廣島亞運(yùn)會(huì)數(shù)萬(wàn)人聚會(huì)散會(huì)后，廣場(chǎng)上干干凈凈，沒(méi)有一片廢紙，把這兩件事聯(lián)想比較一下，現(xiàn)在再或敘事，或抒情，或議論，效果會(huì)怎么樣呢？深刻！

⑶由表及里法。

深刻就是要透過(guò)表象而深入內(nèi)部、里層、本質(zhì)，這就是由表及里法。

敘事可以由表及里，比如，通過(guò)對(duì)祥林嫂言行、心理的描寫(xiě)，深刻地刻畫(huà)了這樣一個(gè)代表了舊中國(guó)下層?jì)D女不幸命運(yùn)的典型形象。抒情可以由表及里，比如《我有一個(gè)夢(mèng)想》，借一件件普通事情的敘述、一個(gè)個(gè)平凡愿望的抒情，表達(dá)的卻是種族平等的深刻思想。議論文可以由表及里，比如“規(guī)則”這個(gè)話(huà)題，中國(guó)人表面上倡導(dǎo)講規(guī)則，深入一些來(lái)看還是重人情，再深入一步來(lái)看是只希望別人守規(guī)則而自己可以不受規(guī)則約束，更深入一步來(lái)看，其本質(zhì)上還是自私自利的思想。

⑷探究因果法。

萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)生發(fā)展都有其來(lái)龍去脈、前因后果，這就是所謂的因果鏈。寫(xiě)作時(shí)，通過(guò)探究人、事、物、情、理的因果關(guān)系，就可以知其然更能夠知其所以然，深刻就在其中，這就是探究因果法。

比如，在“山羊過(guò)獨(dú)木橋”的游戲中，有兩個(gè)對(duì)手采取的是互相抱住、一起轉(zhuǎn)身、共同過(guò)橋的做法，其“果”是兩人都通過(guò)了獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)了所謂的“雙贏”。如果不深入探究其成“因”，只盯住“雙贏”這個(gè)“果”做文章，從而肯定所謂的“合作”這個(gè)“因”，就會(huì)得出“合作才能雙贏”的結(jié)論，這固然不錯(cuò)，也能自圓其說(shuō)。但是，這個(gè)認(rèn)識(shí)顯然不夠深刻。抓住兩人都通過(guò)這個(gè)“果”，深入探究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)對(duì)手之所以會(huì)采取互相抱住轉(zhuǎn)身過(guò)獨(dú)木橋的做法，是“因”他們發(fā)現(xiàn)了規(guī)則的漏洞，是“因”他們要鉆規(guī)則的漏洞，是“因”他們無(wú)視體育的競(jìng)技精神，是“因”他們只考慮到自己晉級(jí)，是“因”他們不顧給其他隊(duì)員帶來(lái)的不公平。通過(guò)這樣的因果探究、分析，我們可以得出這樣的認(rèn)識(shí)：材料中兩個(gè)隊(duì)員之間的所謂“合作共贏”，本質(zhì)是對(duì)“共贏”的玷污；沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的“共贏”，實(shí)質(zhì)上是“共虧”“共損”。這就是深刻。

⑸辯證思考法。

在寫(xiě)作中，無(wú)論是敘事文、抒情文、議論文，都需要注意思維的辯證性，尤其是寫(xiě)作議論文，更要運(yùn)用辯證思考法。所謂辯證思考法，就是要看到人、事、物、情、理在不同角度上、不同層次上、不同時(shí)段里、不同背景下的合理性。

辯證思維法之所以存在，就在于萬(wàn)事萬(wàn)物的復(fù)雜性、關(guān)聯(lián)性、動(dòng)態(tài)性?！按嬖诘木褪呛侠淼摹?，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，說(shuō)的都是這個(gè)道理。因此，在寫(xiě)作中，就要養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣，善于全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地看問(wèn)題，這樣就可以在既突出、強(qiáng)調(diào)自己的看法的同時(shí)，又可以避免把話(huà)說(shuō)得太膚淺、太絕對(duì)、太偏激。

比如，“遵循規(guī)則”固然很重要，但這并不意味著就不能“打破規(guī)則”，否則，創(chuàng)新何來(lái)？發(fā)展何來(lái)？可見(jiàn)，“遵循規(guī)則”也是要講條件、講方式的。這就是辯證思考所帶來(lái)的深刻。

五、寫(xiě)作訓(xùn)練

1.閱讀下面的材料，按要求作文。

有人說(shuō)：快樂(lè)不是擁有的多，而是計(jì)較得少。

    讀了上面的話(huà)，對(duì)“快樂(lè)”這個(gè)話(huà)題，你還有怎樣的思考呢？請(qǐng)自擬文題，自定立意，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)你對(duì)這個(gè)話(huà)題的深刻見(jiàn)解。

2.閱讀下面的材料，按要求作文。

退休工人老張身患重病，需要手術(shù)，急需一筆錢(qián)住院治療。在他走投無(wú)路之時(shí)，他想到了向朋友求助。當(dāng)他找到了自己先前曾經(jīng)幫助過(guò)的一個(gè)朋友老王求助時(shí)，沒(méi)想到卻被老王拒絕了。老張很困惑，很沮喪，就在這時(shí)，先前曾經(jīng)幫助過(guò)自己的老劉聞?dòng)嵑蟮情T(mén)問(wèn)候，又主動(dòng)借給了老張一筆錢(qián)。痊愈后的老張感慨萬(wàn)千……

上述這則材料引發(fā)你怎樣的思考：請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)你的深刻思考。

3.閱讀下面的材料，按要求作文。

如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。

這句詩(shī)蘊(yùn)含了怎樣深刻的思想呢？請(qǐng)你結(jié)合自己的深入思考，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)你對(duì)這句話(huà)的深刻理解。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

1.本題重點(diǎn)在訓(xùn)練發(fā)展等級(jí)中“深刻”的要求。注意審題：“你還有怎樣的思考呢”，意在讓學(xué)生在立足命題材料的基礎(chǔ)上，談出一些自己的新見(jiàn)解、新認(rèn)識(shí)，以體現(xiàn)思考的深入性。比如，對(duì)“快樂(lè)”還可以有這樣的思考：“快樂(lè)就是既擁有的多，又計(jì)較得少?！庇直热纾瑢?duì)“快樂(lè)”還可以有這樣的認(rèn)識(shí)：“快樂(lè)就在于追求擁有得更多?！痹俦热?，對(duì)“快樂(lè)”還可以有這樣的看法：“快樂(lè)的本質(zhì)就在于付出得多?！边@些都是有思想深度的認(rèn)識(shí)，學(xué)生可以在行文中重點(diǎn)談其中的一條，也可以談其中的兩三條。

2.本題重點(diǎn)在訓(xùn)練發(fā)展等級(jí)中“深刻”的要求。這則來(lái)自日常生活中的小事，蘊(yùn)含著人生的一個(gè)大道理：幫助過(guò)你的人還會(huì)愿意幫助你，而你幫助過(guò)的人卻未必愿意幫助你。進(jìn)一步深入思考：助人者內(nèi)心自有大愛(ài)，受助者內(nèi)心常只有索取。再進(jìn)一步思考：即便別人不回報(bào)自己，自己也還要保持一顆愛(ài)心；在生活中，有愛(ài)心的人才真正值得交往和信賴(lài)。

3.本題重點(diǎn)在訓(xùn)練發(fā)展等級(jí)中“深刻”的要求。這是一句用比喻修辭寫(xiě)成的哲理詩(shī)，“黎明”可以指希望、信念、理想、夢(mèng)想、憧憬，“黑夜”可以指挫折、失敗、痛苦、煩惱、困境，這樣的思維轉(zhuǎn)換就是一種認(rèn)識(shí)上的深入。進(jìn)一步思考：“黎明”和“黑暗”二者是什么關(guān)系呢？因?yàn)槎呦噍o相成，密不可分，互為因果。再進(jìn)一步思考：為什么歌頌“黎明”就應(yīng)該擁抱“黑夜”呢？因?yàn)槎咄瑯佑袃r(jià)值，同樣有意義，而擁抱“黑夜”者，才可能迎來(lái)“黎明”。這就是認(rèn)識(shí)上的層層深入。

六、診斷升格

1.病文診斷

擁抱黑夜，品味人生

高偉男（學(xué)生習(xí)作，訓(xùn)練題3）

雨果說(shuō)：“痛苦能孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患是豪杰的乳汁?！笔前。松返雌鸱?，我們只有度過(guò)黑暗的長(zhǎng)夜，才能迎來(lái)黎明的曙光。而正是這不盡的黑暗，造就了我們不屈的脊梁，讓我們破繭成蝶，沐浴陽(yáng)光?！驹u(píng)：首段可點(diǎn)明“黑夜”與“痛苦”“災(zāi)難”“禍患”的象征關(guān)系。這是“黑夜”的意義之一?！?/span>

感謝人生中的黑暗與痛苦吧！黑暗里的張翼起舞，會(huì)讓我們的靈魂更加清明，身軀不再渺小，生命也愈發(fā)厚重。

他胸懷蒼生，心系天下，卻屢遭貶謫。前途渺茫的失意之感如一張密不透風(fēng)的網(wǎng)，吸納了所有的光明。可他卻在黑暗中掙扎起舞，終留下不朽的詩(shī)篇。他是杜甫，在黑暗里觀自然界的湖光山色，在岳陽(yáng)樓上品讀生命。正是命運(yùn)的波折讓他的人生之境愈發(fā)高明?！驹u(píng)：舉杜甫的事例，要更多地突出材料中“擁抱”的含義，即杜甫如何在他人生的“黑夜”中執(zhí)著堅(jiān)守、不懈努力?！?/span>

美國(guó)通用電氣公司董事長(zhǎng)韋爾奇曾患嚴(yán)重口吃，他人的不屑與嘲笑曾一度在他的生命里留下陰影，而正是這份黑暗痛苦的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓他成就了更偉大的事業(yè)。【評(píng)：韋爾奇口吃的人生經(jīng)歷固然是他人生中的一個(gè)不小的“黑夜”，但并非因此“讓他成就了更偉大的事業(yè)”。必須強(qiáng)調(diào)韋爾奇由正視口吃而推及人生中所有“黑夜”時(shí)的樂(lè)觀奮斗?！吭倏次覈?guó)古人蘇軾，宦海的沉浮，生命的痛苦，讓他愈發(fā)的豁達(dá)。蘇子在赤壁岸邊高歌大江東去，在沙洲揀盡寒枝不肯棲，一飲東坡醒復(fù)醉，他在黃州安閑地飲酒讀書(shū)。若是無(wú)這生命中的黑暗，又何以使蘇子參透人生，留下那感動(dòng)人心的詩(shī)篇呢？【評(píng)：舉蘇東坡的事例時(shí)，也必須圍繞著“擁抱黑夜”這個(gè)關(guān)鍵來(lái)深入思考。并非“生命的痛苦，讓他愈發(fā)的豁達(dá)”，而是“擁抱”痛苦的姿態(tài)讓他成就人生?！?/span>

歌頌黑暗吧，因?yàn)樗刮覀兂梢磺Ч沤^響，氳一縷萬(wàn)古情長(zhǎng)。

生活中的磨難總是帶給我們意想不到的收獲，逆境的生長(zhǎng)，可以讓我們品味生命的厚重。例如“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，闕有《國(guó)語(yǔ)》……”正是黑暗的打磨，才使這些偉人千古不朽，在歷史的長(zhǎng)廊下星光璀璨。所以，在我們驚嘆黎明時(shí)那絢麗的晨曦時(shí)，請(qǐng)不要忘記曾度過(guò)的那份黑暗。長(zhǎng)夜漫漫，黑暗未央，給黑暗一份堅(jiān)守和期待，我們就能守得云開(kāi)月明！【評(píng)：引用古語(yǔ)，揭示“黑夜”與“黎明”的關(guān)系，此段的分析有一定的深度?！?/span>

林清玄曾言：“以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味?！蹦敲淳妥屛覀冇酶屑さ男娜ジ桧灪诎担『诎挡粌H使我們成長(zhǎng)，還給了我們勇氣，讓我們奔向遠(yuǎn)方，去看朝陽(yáng)的噴薄和夢(mèng)的彩衣。

所以，擁抱黑暗，攜一顆感激的心上路，我們便能聆聽(tīng)生命的梵音，尋得人生的真諦！

【總評(píng)】

本習(xí)作對(duì)寫(xiě)作材料有一定的深入認(rèn)識(shí)，能基本正確的把握 “黎明”和“黑夜”的內(nèi)涵及二者的關(guān)系。文中所舉的事例也都基本符合文章的核心觀點(diǎn)。但是，從本次寫(xiě)作訓(xùn)練目標(biāo)來(lái)看，本文的思想認(rèn)識(shí)還不夠深刻。走過(guò)“黑夜”，迎來(lái)“黎明”，這是“黑夜”的意義之一，但是，“黎明”之后呢？可見(jiàn)，“黑夜”并非只為“黎明”而存在，“黑夜”自有其存在的意義，它本身就是生命的一種自然形態(tài)。這樣來(lái)思考，對(duì)材料的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加深刻。

2.升格佳作

擁抱黑夜，品味人生

高偉男（學(xué)生習(xí)作，訓(xùn)練題3）

雨果說(shuō)：“痛苦能孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患是豪杰的乳汁。”是啊，人生之路跌宕起伏，生命中“痛苦”“災(zāi)難”“禍患”的“黑夜”時(shí)常襲來(lái)，它需要我們以錚錚傲骨和無(wú)畏的勇氣執(zhí)著堅(jiān)守，才能最終走過(guò)黑暗，迎來(lái)黎明。

杜甫的人生就是這樣。官場(chǎng)失意，居無(wú)定所，貧困潦倒，可以說(shuō)貫穿杜甫一生的是那似乎看不到一絲亮色的沉沉暗夜。但是，杜甫沒(méi)有自輕自賤，沒(méi)有阿諛諂媚，沒(méi)有自暴自棄?！案F年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，這是杜甫畢生堅(jiān)守的志向；“安得廣廈千萬(wàn)門(mén)，大庇天下寒士俱歡顏”，這是杜甫畢生堅(jiān)守的節(jié)操；“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，這是杜甫畢生堅(jiān)守的情懷。黑夜過(guò)后，中國(guó)歷史上留下的是詩(shī)圣這輪給無(wú)數(shù)讀書(shū)人帶來(lái)了黎明的詩(shī)歌太陽(yáng)。

詩(shī)人顧城說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！焙谝箚l(fā)人們反叛黑暗，尋找光明，這種希望給人力量，催人進(jìn)取。

美國(guó)通用電氣公司董事長(zhǎng)韋爾奇曾患嚴(yán)重口吃，他人的不屑與嘲笑曾一度在他的生命里留下陰影。韋爾奇的母親啟發(fā)他：孩子，這是因?yàn)槟隳X子太聰明了，嘴巴跟不上你思考的速度，所以才結(jié)巴了；你提醒自己說(shuō)得慢一些，就不結(jié)巴了。母親的話(huà)給了韋爾奇尋找光明的自信和力量，慢慢地，他不再自卑，不再沮喪，他的結(jié)巴程度也不斷減輕，而他也一步步走向他的偉大成功。一代文豪蘇東坡宦海沉浮，屢遭貶謫，人生失意。“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！边@是蘇東坡黑暗人生的樂(lè)觀概括。于是，東坡先生在赤壁岸邊高歌大江東去，在沙洲揀盡寒枝不肯棲，在黃州惠州儋州飲酒讀書(shū)更興修水利、開(kāi)墾良田、教化百姓，他找到了、更創(chuàng)造了屬于自己的黎明。

其實(shí)，黑夜自有其魅力。如果說(shuō)黑夜是為了黎明而存在的話(huà)，我們也可以說(shuō)黎明是為了黑夜而存在。自然界的一半處于黑夜中，人生一半的美、一半的意義、一半的價(jià)值也在黑夜中。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！卑拙右坠P下的夜晚那般可愛(ài)，那般美麗?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)?！睆埦琵g筆下的月夜人人向往，人人暢享；“月上柳梢頭，人約黃昏后?！睔W陽(yáng)修筆下的月夜那樣的迷人，那樣的動(dòng)人心扉?！拔耐蹙卸荨吨芤住罚倌岫蚨鳌洞呵铩?，左丘失明，闕有《國(guó)語(yǔ)》……”正是黑暗的打磨，才使這些偉人千古不朽，在歷史的長(zhǎng)廊下星光璀璨。

我們歌頌黎明，我們也擁抱黑暗，攜一顆感激的心上路吧，處處都能聆聽(tīng)生命的梵音。

3.常見(jiàn)誤區(qū)

在寫(xiě)作中，常見(jiàn)的問(wèn)題是思考不夠深入，思維沒(méi)有構(gòu)成遞進(jìn)式推進(jìn)，而只是在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。作者自認(rèn)為思考得比較深入了，其實(shí)只不過(guò)是變換了不同的事例或者只不過(guò)是變換了一點(diǎn)看問(wèn)題的角度而已，算不上深刻。所以，凡是作文立意平平，與多數(shù)學(xué)生相比沒(méi)有給人什么啟發(fā)之處，和自己以往一段時(shí)間的寫(xiě)作相比，思想認(rèn)識(shí)沒(méi)有什么提高之處，這都是寫(xiě)作訓(xùn)練的誤區(qū)所在。

4.訓(xùn)練小結(jié)

見(jiàn)人所未見(jiàn)，言人所未言，高屋建瓴，鞭辟入里，入木三分，這是寫(xiě)作永遠(yuǎn)的追求之一，也是平時(shí)每次訓(xùn)練都要著力打磨的工作。只有認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待每次寫(xiě)作訓(xùn)練，錘煉思維，錘煉思想，才能不斷提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題、剖析問(wèn)題、解決問(wèn)題的深度。在平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練中，要習(xí)慣于這樣來(lái)反思和要求自己：我的作文的見(jiàn)解有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)人之處？我的作文的見(jiàn)解有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)給人啟發(fā)之處？堅(jiān)持這樣要求自己，久而久之，點(diǎn)滴積累，就能培養(yǎng)出思維的洞察力和深刻性來(lái)。

八、拓展延伸

1.閱讀下面的材料，按要求作文。

美國(guó)散文家、思想家愛(ài)默生說(shuō)：“有些聲音是在孤獨(dú)時(shí)才聽(tīng)見(jiàn)的，在人群中它們會(huì)模糊消隱?！?/span>

你怎么理解這句話(huà)的深意？請(qǐng)結(jié)合這句話(huà)，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)你的深刻見(jiàn)解。

2.閱讀下面的材料，按要求作文。

法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)：“初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué)，而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后?！?/span>

    對(duì)蒙田的這句話(huà)，你有怎樣深入的思考？請(qǐng)自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)你的深刻思考。

3.閱讀下面的材料，按要求作文。

甲、乙、丙、丁四個(gè)高中生在談?wù)撌∨c成功的問(wèn)題。

甲說(shuō)：我認(rèn)為，失敗才是成功之母。

乙說(shuō)：我認(rèn)為，失敗是失敗之母，只有成功才是成功之母。

丙說(shuō)：我認(rèn)為，成功也會(huì)是失敗之母。

丁聽(tīng)了三個(gè)同學(xué)的話(huà)后陷入了沉思。

假如你是丁同學(xué)，你聽(tīng)了同學(xué)們的話(huà)后，對(duì)失敗與成功的本質(zhì)有怎樣的思考呢？請(qǐng)自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，表達(dá)自己的深刻見(jiàn)解。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

1.本題重點(diǎn)在訓(xùn)練發(fā)展等級(jí)中“深刻”的要求。愛(ài)默生的意思是說(shuō)，只有耐得住孤獨(dú)者，才會(huì)聽(tīng)得見(jiàn)自己的心音，才能明確自己的方向，才能堅(jiān)守自己的目標(biāo)，最終也才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，并讓世人聽(tīng)得見(jiàn)自己的聲音。相反，如果把自己混于人群之中，自甘平庸，消磨個(gè)性、放棄追求，就會(huì)失去了自我。所以說(shuō)，成功太難了，因?yàn)楣陋?dú)和寂寞太難了。順著這樣的思路，可就孤獨(dú)與成功之間的關(guān)系作進(jìn)一步思考。

2.本題重點(diǎn)在訓(xùn)練發(fā)展等級(jí)中“深刻”的要求。蒙田的話(huà)可以這樣理解：初學(xué)者因?yàn)槲磳W(xué)習(xí)，自然無(wú)知，他也知道自己的無(wú)知；而已學(xué)者的無(wú)知，一是因?yàn)樗ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了更多未知的東西，還因?yàn)橐褜W(xué)者常常以自己的所知為傲，忘了自己其實(shí)還很無(wú)知。而這最后一點(diǎn)，正是蒙田的深意所在。事實(shí)也正是這樣，我們常常不是被我們的無(wú)知所困，而恰恰是被我們的已知所困；而且，因?yàn)槲覀冇兴?，我們就固守所知，放棄了去探求新知，甚至排斥新知?/span>

3.本題重點(diǎn)在訓(xùn)練發(fā)展等級(jí)中“深刻”的要求。甲、乙、丙三個(gè)同學(xué)的話(huà)都有道理，都各從一個(gè)角度揭示了失敗或成功的意義。但都不全面，都還不夠深入。那么丁同學(xué)會(huì)怎樣思考呢？進(jìn)一步思考會(huì)得出這樣的認(rèn)識(shí)：失敗是成功之母，需要的是堅(jiān)持；失敗是失敗之母，是因?yàn)槭?strong>了信心；成功是成功之母，是因?yàn)橄嘈抛晕?；成功?strong>失敗之母，是因?yàn)轵湴林共?。再進(jìn)一步思考：信念堅(jiān)定者，則不會(huì)被失敗所阻礙；目標(biāo)高遠(yuǎn)者，則不會(huì)被成功所阻礙。