題主問(wèn)的其實(shí)是兩個(gè)問(wèn)題：1、紂王的后人；2、商朝的后人，即殷商遺民。

看似強(qiáng)大的商王朝竟亡于一夕，說(shuō)出去誰(shuí)能信？然而這的確是真事，甚至連其對(duì)手西周這個(gè)平頭哥完全沒(méi)想到有著河馬般體量的商朝滅亡竟如是之速。也正因此，伐紂勝利后的殷商遺民的安排是個(gè)極大問(wèn)題，因?yàn)槠筋^哥不可能在一夕之間消化掉死去的河馬。

遺民由這幾方面組成。

一、紂王的直系后裔，此人叫武庚

《史記·殷本紀(jì)》：封紂子武庚祿父，以續(xù)殷祀，令修行盤(pán)庚之政。殷民大悅。

這個(gè)武庚在《封神演義》中也有出現(xiàn)。第98回：只見(jiàn)后宮擒紂王之子武庚至……歷中上的武庚，母親當(dāng)然不見(jiàn)記載；但以封神分析，他應(yīng)該是紂王與妲己的孩子。

如同歷史上一般，封神中武王也不曾斬殺武庚，反而“封之以茅土，以存商祀”。

但這位老兄卻是個(gè)不安分的主，當(dāng)周王室西歸后，沒(méi)兩年，他就趁武王病死、周公輔政之時(shí)，聯(lián)合了封在附近監(jiān)視他的幾個(gè)人一起發(fā)動(dòng)叛亂。這幾個(gè)人都是武王的弟弟，一個(gè)是管叔，一個(gè)是蔡叔，一個(gè)是霍叔，史稱“三監(jiān)之亂”。

這樣作死顯然是不行的。周公頂著流言蜚語(yǔ)東征，很快就殺掉了管叔和武庚，并放逐蔡叔。前后三年時(shí)間，平定東土。

紂王直系后裔，至此絕。

二、微子

這位微子本是紂王的長(zhǎng)兄、帝乙的長(zhǎng)子，但因?yàn)槭鞘?，不能即位。封神中，這個(gè)原因是紂王帝辛年輕時(shí)太亮眼，力大無(wú)窮，武勇豪邁，商室老臣在他身上看到了興商的希望，所以勸帝乙立紂王。

微子名啟，雖出身下賤，但命運(yùn)卻實(shí)現(xiàn)了逆襲，他比紂王父子倆都活得長(zhǎng)。武庚伏誅后，周室立其于宋（今河南商丘，隨便說(shuō)一句，啟立于宋，后世子孫遂以宋為姓，后來(lái)的北宋南宋，也與商丘有關(guān)系）。

《史記·殷本紀(jì)》記載這段史實(shí)十分簡(jiǎn)略：

周武王崩，武庚與管叔、蔡叔作亂，成王命周公誅之，而立微子于宋，以續(xù)殷后焉。

這一系當(dāng)然傳承到今時(shí)今日，化作無(wú)限廣大的血脈?？梢赃@么說(shuō)，如今凡是姓宋之人，或是后裔或是改姓，多多少少總與微子有點(diǎn)關(guān)系。

三、箕子

帝乙之弟，紂王之叔。見(jiàn)紂王一通亂搞，諫言不聽(tīng)，披發(fā)佯狂為奴，隱而鼓瑟以自悲。

箕子實(shí)是大賢。殷亡，武王尋問(wèn)箕子，問(wèn)以倫常所序?；舆M(jìn)以鴻范九等。

什么是鴻范？就是統(tǒng)治天下的大法則！

分為五行、五事、八政、五紀(jì)、皇極、三德、稽疑、庶徵、向用五福畏用六極九等。記載在《史記·宋微子世家》，又記于《尚書(shū)·洪范》，鴻范即洪范。

箕子說(shuō)完這番話后，武王肯定十分滿意，于是封他在朝鮮而不用向周朝稱臣，相當(dāng)于是化外之國(guó)。

箕子朝鮮延續(xù)千余年，直到西漢初年才被燕人衛(wèi)滿所滅。據(jù)說(shuō)箕子?xùn)|渡朝鮮帶去了約五千人，加上統(tǒng)治時(shí)間如此之久，那邊有多少殷商后裔，大家自己想吧。

四、殷地安

殷亡時(shí)，今江蘇一帶的諸侯攸侯喜帶著屬下幾十萬(wàn)人不知所蹤。

這可太奇怪了，這么多人突然一下就不見(jiàn)了。

鑒于美洲的原始印第安文明與殷商文明有諸多相似之處，有學(xué)者推測(cè)印第安傳說(shuō)中的Hosi王就是侯喜，而“印第安”即是“殷地安否”之意。

這個(gè)猜測(cè)在網(wǎng)上非常流行，在下學(xué)識(shí)不到，不多作評(píng)論，不過(guò)個(gè)人意見(jiàn)，感覺(jué)的確應(yīng)該是YY。

最明顯的證據(jù)就是印第安人及美洲文明是1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)并命名的，因?yàn)樗J(rèn)為自己到達(dá)的是東方的印度。

難道這位哥先生竟如此給力，在那一刻侯喜附身，咆哮出了延遲2000多年之久的——

殷地可安？