“低美感社會”一詞正在躥紅，最新一期《新周刊》雜志的封面主題：“低美感社會----我們時代的審美匱乏癥”。

在這個低美感社會，許多中國人患上了審美匱乏癥，它的十大病征表現(xiàn)為：丑形象、土味家居、奇葩建筑、非人街道、塑料設(shè)計、網(wǎng)紅臉、偽古風(fēng)、廣告有毒、抖式快感、文化霧霾。

只有擁有審美力的人，才能活出人的樣子，真正品嘗到人生中最甜的那部分滋味。

那么審美力又是什么呢？怎么才能獲得呢？

國政協(xié)常委、中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國美術(shù)館館長吳為山說：敏銳的審美耳目、充沛的審美情感和健康的審美靈魂，需要培養(yǎng)和陶冶，而培養(yǎng)和陶冶的過程，即為美育。

美育，原本是“審美教育”的簡稱，關(guān)注的是對美的感知，而不是背誦或復(fù)制一件作品的能力。

蔡元培在100前年就發(fā)出了大力倡導(dǎo)美育的呼喚。王國維、梁啟超、豐子愷、朱光潛、王朝聞等美學(xué)大家紛紛參與并不斷推動著。

美育就是要教育人們發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，簡而言之，就是讓人們知道什么是美，什么是丑；

在全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安看來，藝術(shù)是推動整個社會進(jìn)步的重要力量。

范迪安說，要提高大眾的審美修養(yǎng)，加大美育在社會層面的普及工作，一方面要彌補(bǔ)中小學(xué)和大學(xué)美學(xué)課程的不足，另一方面也要建設(shè)優(yōu)秀的公共文化服務(wù)空間，如博物館、美術(shù)館、市民廣場、社區(qū)文化站等，使之成為民眾培育審美情懷的精神場所。

一個人的審美，是他的眼界上限，取決于他看過的最好的東西是什么。藝庫提樹一直以來都在做各類免費形式的藝術(shù)公開課，不管是愛畫畫，想了解繪畫，還是想增加談資，都能找到適合自己的藝術(shù)課程。

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文化如水，潤物無聲。作為文化的具體體現(xiàn)，藝術(shù)無疑反映了一個民族和國家的精神價值。它讓中國人的生命不斷積淀文化內(nèi)容，自感性展開，也不斷積累形成人們的理性規(guī)范，成為國人自我豐富、自我完善的不竭動力。