【原】25、堅(jiān)守中庸之道才是真正的強(qiáng)者——再譚《中庸》
25、堅(jiān)守中庸之道才是真正的強(qiáng)者——再譚《中庸》 《中庸》接著講。“子路問(wèn)強(qiáng),”子曰“南方之強(qiáng)與,北方之強(qiáng)與,抑而強(qiáng)與?”“寬柔以教,不報(bào)無(wú)道,南方之強(qiáng)也。君子居之?!薄榜沤鸶?,死而不厭,北方之強(qiáng)也。而強(qiáng)者居之?!?/span>“故君子和而不流;強(qiáng)哉矯。中立而不倚;強(qiáng)哉矯?!?/span>“國(guó)有道,不變?nèi)桑粡?qiáng)哉矯。國(guó)無(wú)道,至死不變;強(qiáng)哉矯?!蔽闹?/span>子路問(wèn)在爭(zhēng)議中什么是強(qiáng)??鬃诱f(shuō):“在爭(zhēng)議中南方的強(qiáng)呢?北方的強(qiáng)呢?還是你認(rèn)為的強(qiáng)呢?在爭(zhēng)議中能用寬容柔和的道理去教導(dǎo)說(shuō)服對(duì)方,而不報(bào)復(fù)對(duì)方的無(wú)道無(wú)禮,這是南方的強(qiáng),溫文爾雅的君子具有這種強(qiáng)。在爭(zhēng)議中能那怕是披鎧甲臥枕刀槍,而死也不后悔,這是北方的強(qiáng),尚武勇猛的強(qiáng)者就具有這種強(qiáng)。所以,真誠(chéng)的君子是和而不同不隨波逐流,這才是真強(qiáng)??!在爭(zhēng)議中始終堅(jiān)持這個(gè)事物的“中”這個(gè)“大本”而不偏不倚,這才是真強(qiáng)??!在國(guó)家治理有道時(shí),也不改變自己的主張,這才是真強(qiáng)啊!國(guó)家治理無(wú)道時(shí),仍然堅(jiān)持自己的主張寧死不變,這才是真強(qiáng)啊! 此段如何理解“中立而不倚;強(qiáng)哉矯。”是要點(diǎn)。首先,應(yīng)明白這是子路問(wèn)老師孔子遇到爭(zhēng)議時(shí),何為強(qiáng)者的一段對(duì)話。這里的“中立”絕不是在“南北方”那個(gè)強(qiáng)中保持“中立”,也不是在爭(zhēng)論中保持“中立”。而是,不論在任何時(shí)候,都能夠始終堅(jiān)持自己對(duì)這個(gè)事物的“中”這個(gè)“大本”主張的的立場(chǎng)、立足,而不偏不倚,這才是真強(qiáng)?。∫簿褪?/span>堅(jiān)守中庸之道才是真正的強(qiáng)者。
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