“五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)”這是道家的一個(gè)法門，說(shuō)的是用了五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)，就能驅(qū)使五鬼來(lái)運(yùn)財(cái)，將別人家的財(cái)運(yùn)到自己家。按民俗，傳說(shuō)這五個(gè)小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財(cái)物

一、五位財(cái)神爺?shù)挠蓙?lái)

從隋朝開(kāi)始?！度淘戳魉焉翊笕份d，隋文帝開(kāi)皇十一年(596年)六月，有五力士現(xiàn)于空中，距地三五丈，身披五色袍，各執(zhí)一物。一人手執(zhí)構(gòu)子和罐子，一人手執(zhí)皮袋和劍，一人手執(zhí)扇子，一人執(zhí)錘子，一人手執(zhí)火壺。帝問(wèn)太史張居仁此為何神，主何災(zāi)福？答曰：此為五方力士，在天為五鬼，在地為五瘟。春瘟張?jiān)?，夏瘟劉元達(dá)，秋瘟趙公明(這名字很面熟，對(duì)吧？別著急，一會(huì)陳鵬解夢(mèng)會(huì)給你講)，冬瘟鐘仁貴，總管中瘟史文業(yè)。現(xiàn)天降災(zāi)疾，無(wú)法逃避。是歲果有瘟疫，國(guó)人病死者甚眾。

沒(méi)法收拾他們，皇帝隋文帝心里發(fā)軟，就給他們建了祠堂供奉祭祀他們，還在六月二十七日下詔，封五方力士做官。黃袍力士總管中瘟史文業(yè)封為感威將軍，青袍力士春瘟張?jiān)鉃轱@圣將軍，紅袍力土夏瘟劉元達(dá)封為顯應(yīng)將軍，白袍力士秋瘟趙公明封為感應(yīng)將軍，黑袍力士冬瘟鐘仁貴封為感成將軍，并規(guī)定五月五日為祭祀之日。后匡阜真人游至此祠，即收伏五瘟神為部將，唐朝襲隋制奉祀五瘟使者。

相傳文昌帝君在敕法臺(tái)曾降服五瘟，專司“收瘟攝毒、掃蕩污穢”之職，保佑人畜興旺，五谷豐登。后道教將其衍化為在教瘟神，因此文昌被尊為瘟祖，五瘟也被尊為瘟神。道家典籍《太上洞淵神咒經(jīng)》給他們記錄的可厲害著呢，說(shuō)“又有劉元達(dá)、張?jiān)②w公明、李公仲、史文業(yè)、鐘仕季(鐘仁貴，鐘仕季，傻傻分不清楚，應(yīng)該是同一個(gè)人)、少都符，各將五傷鬼精二十五萬(wàn)人，行瘟疫病”，七個(gè)瘟神怎么變成后面的五個(gè)的沒(méi)故事。

這五瘟神，弄死的人太多了，所以又被叫成五鬼。

瘟神和財(cái)運(yùn)有關(guān)，不得不提一個(gè)名詞，叫“五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)”。這是道家的一個(gè)法門，說(shuō)的是用了五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)，就能驅(qū)使五鬼來(lái)運(yùn)財(cái)，將別人家的財(cái)運(yùn)到自己家。按民俗，傳說(shuō)這五個(gè)小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財(cái)物。

二、五位財(cái)神的名字

1、文財(cái)神

文財(cái)神主要有比干和范蠡。比干是殷紂王的叔父，為人忠耿正直，因直言勸諫，被紂王剖膛挖心。民間傳說(shuō)比干怒視紂王，自己將心摘下，扔于地上，走出王宮，來(lái)到民間，廣散財(cái)寶。他因沒(méi)了心，辦事公道，無(wú)偏無(wú)向，所以深受人們愛(ài)戴，被尊為文財(cái)神，因其公正無(wú)私，又被稱為“公正財(cái)神”。

2、武財(cái)神

武財(cái)神主要有趙公明和關(guān)公。趙公明原是道教的冥神，是五大瘟神之一，但也能驅(qū)雷役電，呼風(fēng)喚雨，除瘟禳災(zāi)。關(guān)公是萬(wàn)能神明，明清被奉為“武圣人”，有“千古忠義第一人”的美譽(yù)，商賈們敬仰關(guān)公的忠誠(chéng)和信義，把他擁為商界的守護(hù)神，作為財(cái)神來(lái)供奉。

3、五路神

俗稱五路財(cái)神，即趙玄壇趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司五神，他們專司金銀財(cái)寶、迎祥納福。

4、小財(cái)神

財(cái)神主要有利市仙官、招財(cái)童子、劉海、和合財(cái)神。這些財(cái)神因多以童子形象出現(xiàn)，并經(jīng)常手托寶盤或手持元寶、如意等旁侍在文武財(cái)神跟前。利市仙官是民間流傳的一位小財(cái)神。

5、地方財(cái)神

地方財(cái)神有金元七總管、沈萬(wàn)三等。金元七總管是明清以來(lái)江浙一帶供奉的當(dāng)?shù)刎?cái)神，據(jù)傳是抗倭英雄，百姓希望這些造福地方的英雄，死后仍能發(fā)揮“余熱”，繼續(xù)護(hù)佑當(dāng)?shù)厝嗣?，為其建廟供奉，每月初二、十六祭拜，稱為拜利市。

三、五鬼運(yùn)財(cái)簡(jiǎn)介

1、五鬼運(yùn)財(cái)口訣

山龍廉貞有向，水龍巨門見(jiàn)水。

2、五鬼運(yùn)財(cái)八大定局龍，向，門，路配合法

（1）乾龍立巽向，開(kāi)震庚亥末門路為五鬼臨門，得震庚亥末水與門路，是巨門帶財(cái)來(lái)。甲龍立辛向，開(kāi)震庚亥末門路為五鬼臨門，得震庚亥末水與門路，是巨門帶。

（2）坤龍立震庚亥末向，開(kāi)巽辛門路為五鬼臨門，得巽辛水與門路，為帶巨門財(cái)來(lái)。乙龍立向，開(kāi)門路(同坤龍)。

（3）震龍立坤乙向，開(kāi)乾甲門路為五鬼臨門，得乾甲水與門路，是帶巨門財(cái)來(lái)。庚龍立向，開(kāi)門路(同震龍)；亥龍立向，開(kāi)門路(同震龍)；末龍立向，開(kāi)門路(同震龍)。

（4）巽龍立乾甲向，開(kāi)坤乙門路，辛龍(同巽龍)。

（5）坎龍立兌丁已丑向，開(kāi)艮丙門路。癸龍立向，開(kāi)門路(同坎龍)；申龍立向，開(kāi)門路(同坎龍)；辰龍立向，開(kāi)門路(同上坎龍)。

（6）離龍立艮丙向，開(kāi)兌丁已丑門路，壬龍立向，開(kāi)門路(同離龍)；寅龍立向，開(kāi)門路(同離龍)；戍龍立向，開(kāi)門路(同離龍)。

（7）艮龍立離壬寅戍向，開(kāi)坎癸甲辰門路，丙龍立向，開(kāi)門路(同艮龍)。

（8）兌龍立坎癸申辰向，開(kāi)離壬寅戍門路，丁龍立向，開(kāi)門路(同兌龍)；已龍立向，開(kāi)門路(同兌龍)；丑龍立向，開(kāi)門路(同兌龍)，因?yàn)橛辛宋骞磉\(yùn)財(cái)術(shù)這個(gè)法門，五大瘟神就一躍成為財(cái)神爺了，大家說(shuō)，邪不邪門啊?不著急，這五瘟神里有個(gè)叫趙公明的，特別眼熟，對(duì)吧?陳鵬解夢(mèng)告訴你，他可是赫赫有名的武財(cái)神之一，怎么之前是個(gè)瘟神呢?