家庭是基于婚姻與血緣等因素所結成的人與人之間的聯(lián)合體，是構成社會的重要組織和基本單元。法律意義上的家庭關系，包括夫妻財產(chǎn)、同室共居、親屬親權、撫養(yǎng)贍養(yǎng)等，既有人身依附，也有財產(chǎn)內容；既有父母、子女、兄弟姐妹、祖父母外祖父母、孫子女外孫子女等家庭成員之間的利益關系，又涉及家庭與家庭、家庭與社會的聯(lián)系和互動。綜觀美國魔幻題材電視劇《權力的游戲》中各大家族的家庭親屬關系，無論短暫和平時期的暗流涌動、權財交易，還是亂世中的爾虞我詐、手足相殘，均無法湮滅劇中故事情節(jié)、人物語言和舉止細節(jié)中有意無意透露出的絲絲親情、溫暖和關愛，天倫和人性的光芒閃現(xiàn)其中。“治大國如烹小鮮”，在家國天下的傳統(tǒng)中國治理觀視野下，處理好家庭關系對治理好國家的正面意義非常重要，溫情和權謀只是表象，相關法律制度的規(guī)制則潛藏肌理。

　　夫妻關系：相濡以沫與各懷詭思。夫妻是指男人和女人以婚姻為紐帶結為一體的各以自己所能無條件幫助和成就對方需要的家庭主要角色關系，是當前人類社會的基本組成單位之一。當代婚姻法大多規(guī)定夫妻之間互相忠實、相互扶養(yǎng)、彼此尊重、財產(chǎn)共享等權利和義務?！稒嗔Φ挠螒颉分?，權力間博弈的重要一環(huán)就是夫妻相處，愛情與婚姻、欲望與責任、利益與榮譽相互糾葛的夫妻關系，在同法律規(guī)則碰撞的同時，也在很大程度上推動了情節(jié)的發(fā)展。有的將夫妻忠實視為無物，如勞勃·拜拉席恩和瑟曦·蘭尼斯特雖貴為國王和王后，卻各自心有所屬，另有伴侶，兩人的感情分歧最終造成勞勃意外身死、繼承人存疑、國家陷入戰(zhàn)亂；有的背棄扶養(yǎng)責任殺心暗生，如瓊恩·艾林和萊莎·徒利的老少配婚姻，從一開始就是政治聯(lián)盟因素居于主導，雙方感情淡薄，萊莎之后為了與他人私通，竟毫不顧及夫妻情分，將身為“國王之手”的重臣瓊恩毒殺，令人扼腕嘆息；有的雖無感情仍待之以禮，如珊莎·史塔克被迫“下嫁”身材矮小的提利昂·蘭尼斯特之后，提利昂深知珊莎對蘭尼斯特家族的仇怨，不想為了謀奪北境權位而勉強珊莎，對其尊重寬忍；有的因利益結合卻漸生情愫，如為了恢復家族榮耀，丹妮莉絲·坦格利安被出售給草原蠻族首領卓戈·卡奧并被迫與之成婚，婚后卻漸生夫妻情愫，直到卓戈遭遇不測，丹妮莉絲才于絕望中沐火孵化三條巨龍，逐步走向女王復興家國之路；也有的夫妻恩愛同甘共苦，如榮譽感強烈的奈德·史塔克和重視家庭的凱特琳·徒利，婚后感情和睦，育有五個子女，可在亂世中身為權力游戲中的一分子，他們無法獨善其身，在奈德含冤而死之后，凱特琳毅然支持兒子北境起兵稱王，為夫報仇，卷入“五王之戰(zhàn)”。從婚姻法角度看，他們或者背棄忠實義務、出軌殺夫罪大惡極，或者堅守夫妻情分、舉案齊眉卻遭遇亂世難以白頭千古，或者相互幫扶照顧、于不自由婚姻中覓得真情然天有不測好事終難成，恰好描繪出世間夫妻百態(tài)的一個個縮影。男女一旦結為夫妻，兩人的身份、地位、財產(chǎn)等都將發(fā)生法律上的變化，對外成為一個整體，行為權責、債權債務都由夫妻關系中的兩人共同面對和處理，夫妻也將成為兩個家族間的紐帶，損益平權，榮辱共擔。

　　父母子女關系：婚生、私生與質子。《權力的游戲》關于社會組織形態(tài)的構成，較多地參考了歐洲中世紀的情形，父權家長制在家庭制度中居于核心地位。在父母子女的關系處理上，父親家長權的不容置疑被一再描述和強調。同時，合法的具有繼承權的婚生子女，無法律上名分的私生子，以及具有收養(yǎng)、寄養(yǎng)關系的養(yǎng)子、質子與家庭中父母的關系親疏和相處模式，均受到相關法律制度的影響。首先，婚生子女享有完整的親屬和財產(chǎn)權利。勞勃·拜拉席恩家庭、奈德·史塔克家庭、泰溫·蘭尼斯特家庭中，即使子女不情愿，男性家長的意志和決定也都不可動搖，子女一方面享有良好的食宿、穿戴、教育、社交的權利和機會；另一方面，子女的婚配、職業(yè)規(guī)劃、財產(chǎn)占有等也均受到父親的完全掌控。原則上，子女對父母特別對父親，在人身上對父親存在依附關系，應當孝敬、尊愛父母，須無條件服從，不得忤逆，更不得僭越殘殺，如果子女殺害了父母，將觸犯維斯特洛大陸上一項古老的禁忌和罰則：“弒親詛咒”，弒親者應當被處以嚴厲的懲罰。因此，當劇中重要主角之一提利昂·蘭尼斯特射殺其父親泰溫·蘭尼斯特之后，無數(shù)劇迷都在擔憂提利昂會不會應驗“弒親詛咒”，同時，另一種猜測也逐步為更多人接受：提利昂或許并非為泰溫所親生，故而殺害泰溫不屬于弒親。其次，私生子僅被承認血緣聯(lián)系?；蛟S因為劍與玫瑰被寄予了中世紀騎士故事的種種浪漫，在騎士作為主要戰(zhàn)斗力量的《權力的游戲》中，因欲望或愛情而誕生的非婚生子女不僅多，而且擔當重要角色的也不少。瓊恩·雪諾即是以奈德·史塔克私生子的名義出現(xiàn)，雖然奈德排除萬難將瓊恩帶在身邊如婚生子一般悉心撫養(yǎng)其長大，但無論是奈德妻子凱特琳的種種白眼和刁難，還是爵位和財產(chǎn)的無法繼承，均表明私生子無法享受與婚生子相同的權利。血緣關聯(lián)即使被證明無誤，也無法給予私生子更多的保障。與劇中相反，我國婚姻法明確規(guī)定：“非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養(yǎng)非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。”即從人的生存發(fā)展出發(fā)，力圖通過法律規(guī)制，將先天的身份對后天的教育成長的影響降到最低。再次，質子與寄養(yǎng)家庭關系微妙。將妻子、子女等親屬派外敵方或他國作為人質，以示外交上妥協(xié)或臣服，從此外交或政策上處處受制于對方，這是中國古代源于春秋戰(zhàn)國時期諸侯之間“納質為押”的質子外交。秦昭王、秦莊王就分別在燕國、趙國做過質子。與之類似，《權力的游戲》中，也存在出質的情況。在鐵群島叛亂被鎮(zhèn)壓之后，鐵群島首領不得已將自己的獨子席恩·葛雷喬伊送到北境生活，席恩名為奈德·史塔克的養(yǎng)子，實為人質，用以牽制鐵群島。自然，席恩雖然與奈德的眾多子女一同生活和學習，但其身份、地位乃至財產(chǎn)占有等都完全不同，從家庭法律制度上看，他同史塔克家族毫無血緣、繼承或財產(chǎn)上的關聯(lián)。

　　兄弟姐妹關系：相愛相殺與合作競爭。不同于夫妻之間以感情或身份財產(chǎn)羈絆為基礎，也迥異于父母子女之間的天性血緣和基因遺傳親情，兄弟姐妹關系介于二者之間：血緣聯(lián)系無法割離，競爭和沖突相伴始終。在親屬法律視野下，兄弟姐妹之間有照顧扶養(yǎng)的義務，不得實施暴力或者虐待、遺棄?！稒嗔Φ挠螒颉分?，兄弟姐妹之間的關系表現(xiàn)尤為多樣：相愛成癡者有，如蘭尼斯特家族的瑟曦和詹姆，為了愛情詹姆甚至愿意放棄家族爵位的繼承權，依然選擇成為“御林鐵衛(wèi)”守護在王后瑟曦身邊；手足相殘者有，如拜拉席恩家族的史坦尼斯和藍禮，為爭奪王位，史坦尼斯不惜借助魔法刺殺弟弟藍禮；互信友愛者有，如瓊恩·雪諾和艾莉亞·史塔克，瓊恩“私生子”的身份并未阻礙兩人產(chǎn)生牢固的兄妹親情；相厭成恨者有，如瑟曦和提利昂，名為姐弟卻多次侮辱奚落直至結下深仇；雖有血緣紐帶卻被作為利益和權力的籌碼者有，如坦格利安家族的韋賽里斯和丹妮莉絲，丹妮莉絲從未從哥哥韋賽里斯身上感受到親情，甚至最終被出售和拋棄；并無血緣關系但情同手足患難與共者也有，如勞勃·拜拉席恩和奈德·史塔克，兩人一起長大，為了兄弟般的情義不顧后路共同舉事，其利斷金問鼎天下。最令人動容的兄弟情深的情節(jié)有兩個：一是服務守夜人部隊的伊蒙學士，實際上是坦格利安家族的王子，曾被秘密授予王位，卻因不愿背棄擔任學士的誓言，主動讓位給了與他感情深厚的弟弟伊戈，即使眼見家族王位被推翻也未離開絕境長城，他年老病重臨終前夢囈：“伊戈，是你嗎？我做了一個夢，一個很長的夢，我夢見我們都老了……”二是蘭尼斯特家族的詹姆和提利昂之間，即使所見各類證據(jù)均指向是弟弟提利昂謀殺了詹姆的子嗣，詹姆仍不愿提利昂被處以死刑，為了拯救弟弟甘冒風險私自將其釋放。在此，權位和金錢，法律和政治，都讓位給了兄弟姐妹之間的同胞感情。

　　與歐洲中世紀的統(tǒng)治方式不同，中國自古講求家國一體，將國家治理類比于家庭管理的處理方式，極大地消解了法律、政策、行政指令等公權力涉入民眾生活時的冰冷和僵硬，始終強調愛民如子的溫暖家庭色調。父慈子孝，兄友弟恭，夫義妻賢，不僅僅是古代儒家學派治家的追求，對我們今天家庭關系的和睦恭順也具有很強的指導意義。