國(guó)學(xué)文化《菜根譚》：放下心中的執(zhí)念，放下心中的妄念，便是灑脫。

在佛家中，有這樣一句話，叫做：苦海無邊，回頭是岸。

其實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來說，他的內(nèi)心都有一片苦海，那么這個(gè)所謂的苦海是什么呢，便是心中的“執(zhí)念”。每一個(gè)人內(nèi)心都在執(zhí)念一些不該得到的東西，執(zhí)念一些錯(cuò)誤的方向，在這些錯(cuò)誤的方向上越走越遠(yuǎn)。

儒學(xué)中所說的修身養(yǎng)性，便是放下一些執(zhí)念，放下一些妄念?！兜赖陆?jīng)》中所說的無為而治，便是用一種其自然的心態(tài)去面對(duì)人生，放下內(nèi)心中的妄念，人生便得以解脫，你的層次也將更上一層樓。

在國(guó)學(xué)文化《菜根譚》中，就告訴了我們這樣一個(gè)道理“晴空可翔，莫學(xué)飛蛾。

晴空朗月，何天不可翱翔，而飛蛾獨(dú)投夜?fàn)T；清泉綠草，何物不可飲啄，而鴟梟偏嗜腐鼠。噫！世之不為飛蛾鴟梟者，幾何人哉！

這句話的意思就是說，晴朗的夜空，皎潔的明月，到處都是可以飛翔的地方。可是飛蛾偏偏要撲向黑夜的燭火，清澈的山泉，鮮綠的野果，什么東西不能吃呢？但是貓頭鷹偏偏喜歡吃腐爛的老鼠。人世間有幾個(gè)不做飛蛾，貓頭鷹的人呢？

光明的地方有很多，但是飛蛾偏偏會(huì)在夜晚的時(shí)候，飛蛾撲火自取滅亡。人間有很多美味各種好吃的，但是貓頭鷹卻總喜歡吃腐爛的老鼠。這個(gè)舉的是一個(gè)例子，《菜根譚》中的國(guó)學(xué)智慧，就是用這樣一個(gè)例子引申到人的一種執(zhí)念上面。

很多人在人生中明明有很多光明大路不走，卻偏偏走一些違背道德和法律的小路。明明可以用一種豁達(dá)的心態(tài)去面對(duì)人生，但是非要斤斤計(jì)較一點(diǎn)小事，放在自己內(nèi)心懷恨在心，這都是自找的。

有一句古語說得好：天作孽，猶可恕，自作孽，不可活。

如果說是外界存在的一些原因，讓一個(gè)人走向?yàn)?zāi)禍的路，這是值得同情的，是可以原諒，以及可以改正的。但是如果說一個(gè)人是由于內(nèi)心中的執(zhí)念，內(nèi)心中的妄念而產(chǎn)生一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)果，這就是不可原諒的。

《道德經(jīng)》中就說：天下神器，不可為也，為者敗之，執(zhí)者失之。

這話意思就是說，如果想治理天下，不要用主觀的去思維，那是達(dá)不到目的的。天下是自然神奇的造化之主，不是憑主觀意愿就可以改正的，就是說很多人想要去謀求富貴，避免災(zāi)禍，并不是你主觀上想要達(dá)到那個(gè)目的就能達(dá)到的。天地之間都有一個(gè)運(yùn)行的法則，一切順其自然才是一個(gè)合理的度。如果你只是主觀的去執(zhí)念，并起不到太大的作用，符合順其自然便是一種智慧。

對(duì)于很多人來說，人生的痛苦或者一些災(zāi)禍并不是命運(yùn)的安排，而是自找的。當(dāng)我們刨根究底的去找一件事情的原因，就是因?yàn)樗澋脽o厭而引來的一個(gè)禍患。

無論是對(duì)于物質(zhì)的追求，還是對(duì)于精神的信仰，一切順其自然，符合自己的，就是合適的，合理的，一切適可而止。引用佛學(xué)中的苦海無邊，回頭是岸這一句真理，便是合理的智慧。