前言:怎樣才能成為一名優(yōu)秀教師呢?換言之,什么樣的教師才算得上真正的好教師。一百個(gè)人有一百個(gè)不同的答案,但是只要我們稍微總結(jié)一下大家所說(shuō)的,不外乎都傾向于認(rèn)同優(yōu)秀的教師其實(shí)都是相似的,例如他們都富有活力,充滿激情且思想深邃,而且還擁有熱愛(ài)知識(shí)喜愛(ài)傳授知識(shí)的愛(ài)人之心。 著名的華德福教師杰克·帕特拉什在他的《華德福教育的奧秘》一書也探討了這個(gè)問(wèn)題,下面一起來(lái)看看他的觀察。 怎樣才能成為一名優(yōu)秀教師呢?帕克·帕爾摩在《教學(xué)的勇氣》中寫道:
課堂能明顯地顯現(xiàn)出個(gè)性教師的靈魂與精神,也同樣可以觀察到“三維范式”的作用。優(yōu)秀教師的工作與學(xué)生的血液是相似的——富有活力、充滿激情且思想飛揚(yáng)。 01 富于活力的教師 初為人師,我在紐約一所公立學(xué)校,與一群樂(lè)于奉獻(xiàn)的年青教師共事。每周五放學(xué)后,我們會(huì)在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)酒店里聚會(huì),喝啤酒,聊一些工作上的事情。這些聚會(huì)就是我們學(xué)校的會(huì)議。我們討論學(xué)困生、學(xué)校的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目等。我們?cè)谝黄鸱窒斫?jīng)驗(yàn)與成功,也分享失意與彷徨。這是我們?nèi)粘=虒W(xué)之外的工作,新教師也能理解這件事:放學(xué)后進(jìn)行的教學(xué)工作將決定著學(xué)生未來(lái)的成功。 我在大學(xué)時(shí)就學(xué)習(xí)華德福課程,教師的責(zé)任感是絕對(duì)明確的一個(gè)方面。一名教授簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)了這種思考:“大多數(shù)人上班是從上午9點(diǎn)到下午5點(diǎn)(朝九晚五),你上班是朝九晚三,所以你必須從三點(diǎn)到五點(diǎn)進(jìn)行備課?!眱蓚€(gè)小時(shí)的備課是我每天必做的事情。放學(xué)了,我知道我還有兩個(gè)小時(shí)要做的工作。我可以在家里也可以在教室里做完我的工作。我有自己的選擇。 有時(shí)候,我的工作是體力活,把桌凳擺放整齊、清掃壁櫥、打理講臺(tái)、清理落葉或更換公告牌等。有時(shí)候,我的工作是技術(shù)活,批改數(shù)學(xué)卷子、修正作文病句、研究次日的課程等。有時(shí)候,我的工作是反思性的,琢磨一個(gè)學(xué)困生、評(píng)估一堂失誤的課、尋求更生動(dòng)活潑的教學(xué)方法等。 有時(shí),我的準(zhǔn)備工作會(huì)從一件工作立刻轉(zhuǎn)向另外一件工作。比如,我挪動(dòng)一張書桌時(shí),不小心把書桌里的東西傾瀉到地板上,書桌小主人“圣地”里的秘密就一覽無(wú)余。收拾書桌里的東西時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的獨(dú)特世界,也會(huì)意識(shí)到對(duì)我的學(xué)生還有多少需要了解的東西。 每天放學(xué)后和周末的工作,使我和我的工作成為一個(gè)整體。教學(xué)不只是一個(gè)工作或一張工資支票,而是我內(nèi)心的召喚,是我全力以赴投入的事業(yè)。 喜歡做一名華德福學(xué)校的教師,還因?yàn)楹芏嗖粚こ5男∈虑椤F渲兄痪褪?,每個(gè)教師都有一把學(xué)校的鑰匙。我曾經(jīng)是紐約一所公立學(xué)校的教師,隨時(shí)隨地進(jìn)入學(xué)校大樓并在自己的教室里工作,讓我感到愜意。利用這個(gè)優(yōu)勢(shì),我常常在周日下午后半晌到學(xué)校去。此時(shí),常有一些喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)的教師和球員在玩棒球。我停下來(lái)跟他們問(wèn)好,但不長(zhǎng)談,我們都有事要做。我僅僅是問(wèn)候他們和表達(dá)感受,表示自己多么喜愛(ài)與這些努力向上的老師在一起共事。 02 情感積極向上的教師 優(yōu)秀教師經(jīng)常到校早或者在學(xué)校呆得很晚。他們有病時(shí),寧愿自己堅(jiān)持而不愿意叫別人代替自己上課,離?;丶液螅麄円沧鲋緛?lái)應(yīng)該在學(xué)校做的工作。他們有時(shí)做夢(mèng)也是學(xué)生的事情,他們喜歡談?wù)撟约旱慕虒W(xué)本行。簡(jiǎn)而言之,好教師都很投入。 好教師關(guān)心學(xué)生,困難時(shí)候總是與學(xué)生站在一起?!昂媒處煙釔?ài)孩子”。事業(yè)之初,我想確切地理解這句話的含義,感到這就是我應(yīng)該努力的方向,卻不知道怎么做??偸怯泻芏嘧屛覀兏吲d的孩子,但是那些更具有挑戰(zhàn)性的孩子呢?我們?nèi)绾未_信自己愛(ài)他們呢?然后,有一天,我找到了這個(gè)問(wèn)題的答案。 我必須為一個(gè)困難學(xué)生安排一次家長(zhǎng)會(huì)晤。會(huì)晤時(shí),我添枝加葉地把孩子的缺點(diǎn)講給他的母親,這個(gè)孩子在課堂上注意力分散、作業(yè)馬虎、分派的任務(wù)常常不完成、隨處放作業(yè)本等等。 “是的,我知道?!彼赣H沮喪地說(shuō)。然后,她突然眼睛一亮,微笑著說(shuō):“這不正好證明我的孩子是一個(gè)很活潑的孩子嗎?”這就是母愛(ài)的完美典型。 會(huì)面過(guò)程中,聆聽(tīng)母親傾訴時(shí),我留意到,對(duì)子女的愛(ài)是父母恒久不變的東西。他們不斷從孩子身上發(fā)現(xiàn)美好的東西。作為教師,我認(rèn)為,我需要和父母做得一樣。 華德福教師,同所有的優(yōu)秀教師一樣,能從孩子身上發(fā)現(xiàn)他們隱匿著的美好的東西。師生關(guān)系是重中之重,當(dāng)師生關(guān)系建立在教師對(duì)學(xué)生的絕對(duì)關(guān)心和富于責(zé)任的情感基礎(chǔ)之上的時(shí)候,學(xué)生成功就指日可待了。 在華德福學(xué)校,對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)態(tài)度就是,每天孩子回家后,教師也會(huì)把對(duì)孩子的感情帶回家,甚至很多教師入睡之前仍在想著他們的學(xué)生,努力回想他們閃光的地方。這就是華德福教師與眾不同的地方——他們時(shí)刻想著學(xué)生。 激情飛揚(yáng)的課堂 在華德福學(xué)校,教師面臨的最初挑戰(zhàn),是要通過(guò)把自己的情感注入課堂而使日常課堂富于活力。諸如天文、美國(guó)歷史或希臘神話等課程,可以使學(xué)生更容易進(jìn)入角色,但是數(shù)學(xué)練習(xí)和語(yǔ)法講解的課堂該如何做呢? 課堂變革的秘密在于,引入新課程的時(shí)候要有豐富的想象力和掌握新教法的能力。而且,教師也必須熟悉孩子內(nèi)心世界的情感,把這種情感與新授內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。加拿大教育家奇雅·伊根在《教與學(xué)中的想象力問(wèn)題》一書中有清楚的表述:
當(dāng)教師深入地融進(jìn)他們所教授的學(xué)科時(shí),孩子們也學(xué)會(huì)作出相應(yīng)的回報(bào)。 數(shù)年前,我在一個(gè)三年級(jí)的班里上一節(jié)關(guān)于語(yǔ)氣的語(yǔ)法課。為了使孩子們喜歡這堂課,我按一個(gè)華德福教師通常所做的那樣,把動(dòng)詞的ing形式重新命名,使這堂課更直接和切題,然后把黑板擦干凈,要求學(xué)生告訴我他們可能會(huì)做的事情。起初,他們反應(yīng)很慢,因?yàn)槲姨岬膯?wèn)題讓他們感到困惑,但是逐漸地,他們開(kāi)始意識(shí)到我在期望他們做什么了?!癐 run. ”“I paint ”“I sing .”“I dance.”“I jump…walk…write…throw”我把每個(gè)句子都寫在黑板上。突然,有個(gè)孩子調(diào)皮地說(shuō):“I Kick?!逼渌⒆恿⒖填I(lǐng)會(huì)了她的意思,班里一片傻笑。我只管把Kick寫在黑板上。寫過(guò)hike,sing,laugh,sleep,eat之后,又來(lái)了另一個(gè)調(diào)皮的詞語(yǔ)“I Punch”,孩子們又開(kāi)始竊笑,我把Punch和別的詞一樣寫在黑板上。不多久,動(dòng)詞寫滿了一黑板,將近100個(gè),這是孩子們貢奉的禮物,也是我校在開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能的又一個(gè)明證。 接著進(jìn)入真正的教育時(shí)刻了,對(duì)孩子情感教育的重要方面,可能就是教師常常能在一堂富于生活氣息的課上找到自我。我是在一個(gè)孩子提問(wèn)時(shí)頓悟的:“為什么有如此多的褒義詞,如like, dance,paint,smile等,然后又出現(xiàn)別的貶義詞,如kick,punch,hit,spit等詞匯呢?”我很驚詫。這節(jié)關(guān)于動(dòng)詞的簡(jiǎn)單的一堂課已經(jīng)變成一堂關(guān)于人類自由和人類職責(zé)的課。孩子們有機(jī)會(huì)知曉,人生過(guò)程中,我們的確應(yīng)該有所選擇地做事。 給所教學(xué)科賦予適當(dāng)?shù)那楦?/span> 通常,教師在學(xué)科教學(xué)中的情感投入是自然而然的。學(xué)生們會(huì)發(fā)現(xiàn),即使是最溫和冷靜的教師,也會(huì)對(duì)他們的某些行為做出帶有強(qiáng)烈情感的回應(yīng)。盡管那并不是這些受過(guò)培訓(xùn)的華德福教師所追求的理想的情感回應(yīng)態(tài)度。 史蒂文·賴文是馬塞諸塞州一所公立學(xué)校的教師,也是《從頭做起》一書的作者。他舉了一個(gè)很好的事例,關(guān)于一名教師如何賦予適當(dāng)?shù)那楦杏趯W(xué)科教學(xué)之中,如何使一名具有權(quán)威的教師獲得內(nèi)心平衡。 學(xué)科教學(xué)的挑戰(zhàn)就是你必須同時(shí)具備優(yōu)雅與公正。冒犯你尊嚴(yán)的人通常其行為發(fā)自內(nèi)心的需求。他需要鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)以增強(qiáng)自信。如果他羞于站在課堂前面,那么,就會(huì)有相應(yīng)的負(fù)面影響。另外,同學(xué)們需要明確地看到做事公正。犯錯(cuò)就不能不被懲戒。通常,我會(huì)使用大廳里的一個(gè)單間去處理這種過(guò)失行為。 “賴文先生,約翰一直用橡皮彈射我?!庇幸粋€(gè)學(xué)生向我報(bào)告。 “約翰,過(guò)來(lái)?!蔽铱囍樥f(shuō)。然后我們一起去了大廳。 “哈哈,他這下有麻煩了?!?/p> 我在大廳里說(shuō):“約翰,無(wú)論何時(shí)有話說(shuō),你舉手發(fā)言。你因?yàn)槟撤N特別的原因來(lái)到這個(gè)班級(jí),如果你不能把你的智慧與大家分享的話,我們的班級(jí)就永遠(yuǎn)不會(huì)成為我們所期望的樣子,也不會(huì)成為你所期望的樣子。懂嗎?現(xiàn)在,我們需要的是把你所有的智慧賦予這個(gè)班級(jí)?!奔s翰點(diǎn)頭稱是。我們一起表情嚴(yán)肅地進(jìn)入教室,全班同學(xué)都相信我已經(jīng)對(duì)約翰進(jìn)行了公平的懲戒,約翰已經(jīng)得到鼓勵(lì)與幫助。對(duì)許多上課分心的學(xué)生來(lái)說(shuō),這也是他們需要的…… 四年級(jí),我嘗試以一種輕松的方式來(lái)處理違紀(jì)現(xiàn)象,來(lái)點(diǎn)幽默會(huì)起到很好的效果。例如,我有一個(gè)叫大家安靜下來(lái)用的鈴鐺,假如某個(gè)孩子繼續(xù)說(shuō)話,我就可能要求他為這個(gè)鈴鐺提供一頓美餐。鈴鐺的作用明顯地不是那么管用了,也就是說(shuō)鈴鐺不強(qiáng)健了,他聽(tīng)不到它的聲音了,所以,鈴鐺需要加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)。鈴鐺需要學(xué)生對(duì)其學(xué)科的熱愛(ài)和敬意才能達(dá)到強(qiáng)健的效果。我的一些學(xué)生寫得最棒的作品就是贊頌鈴鐺信或詩(shī)歌。當(dāng)然,我很認(rèn)真地閱讀這些作品,并把鈴鐺放在作品上面,以表示鈴鐺完全笑納并消化了這頓美餐。 賴文的一個(gè)學(xué)生這樣寫道:
一位在情感上積極回應(yīng)的教師,會(huì)比較輕松地成為一名富于創(chuàng)造力的教師。當(dāng)教師們富于激情地把自我投入教學(xué)時(shí),他們也開(kāi)始把自己內(nèi)心深處的東西投入工作。這些又與他們內(nèi)在的更真誠(chéng)的自我合二為一。威望的核心是真誠(chéng)與威信,而不是權(quán)力意志。 03 睿智的教師 教師面臨的實(shí)際矛盾是,對(duì)學(xué)生情感陶冶的希冀與自身思維的轉(zhuǎn)變。我們必須抵制把自己與世界割裂開(kāi)來(lái)的所謂客觀傾向。帕克·帕爾摩致力于使教育者把情感與認(rèn)知結(jié)合起來(lái)的研究,他寫道:
教師把自己的思維與想象力結(jié)合起來(lái)的時(shí)候,教學(xué)就變得更加生動(dòng)。學(xué)習(xí)首先要變成一種知識(shí)的體驗(yàn)過(guò)程,而不僅僅是習(xí)得。簡(jiǎn)明的歷史話題,諸如大蕭條或者羅斯福新政,可以通過(guò)教師的備課而呈現(xiàn)人的意象,好像看到倒閉的銀行門前長(zhǎng)長(zhǎng)的取款人群,想象失業(yè)工人在街角賣蘋果或者文具鉛筆,或者年青人離開(kāi)自己的家園到公園里搭起小木屋或活動(dòng)房居住,這樣的話題使課堂生趣昂然。當(dāng)教學(xué)以這樣的方式呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,學(xué)生們開(kāi)始想象20世紀(jì)30年代的情形以及體悟諸如FDIC(聯(lián)邦儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)公司)、the Civilian Conservation Corp.(民眾保護(hù)公司)、失業(yè)保險(xiǎn)等術(shù)語(yǔ)的意義并呈現(xiàn)出新義。正是通過(guò)想象力的作用,思維才會(huì)參與其中。或許,戲劇表演是幫助孩子們體驗(yàn)歷史最有效的方式。學(xué)生們穿越時(shí)空,服裝道具和背景賦予他們歷史時(shí)代的另類情感體驗(yàn),劇目的編排也帶著學(xué)生對(duì)歷史的理解。 富于想象力的教學(xué)是華德福教育的基本信念之一。教師永遠(yuǎn)需要讓學(xué)生的思維富有活力,永遠(yuǎn)需要思考自己所教學(xué)科和從新的角度來(lái)思量他們的學(xué)生。為了有效地達(dá)此目標(biāo),教師需要反思自己,為學(xué)生做典范,做一個(gè)在學(xué)習(xí)上有好奇心、具有活躍興趣的榜樣:樂(lè)于融入教學(xué)討論的氛圍,樂(lè)于從不同的視角來(lái)思考話題,樂(lè)于發(fā)現(xiàn)日常經(jīng)驗(yàn)里的新體會(huì),樂(lè)于以新的教學(xué)方式施教。這就是一名好教師的標(biāo)志。當(dāng)他們處于失敗邊緣的時(shí)候,會(huì)更警覺(jué)、更機(jī)敏、更活躍。由此產(chǎn)生的態(tài)度就是思維參與其間,態(tài)度是意識(shí)的高級(jí)形式,能使教師研究學(xué)生并做出回應(yīng)。當(dāng)教育過(guò)程成為對(duì)話的時(shí)候,才有可能“教學(xué)相長(zhǎng)”。教師們專注于自己的學(xué)生時(shí),就能提前從他們眼中體察到他們的意識(shí)或紛擾。 04 反思型教師 我從未認(rèn)為自己是一個(gè)完美的教師。我熱愛(ài)教學(xué),熱愛(ài)與孩子們?cè)谝黄?,但我總是有這樣那樣的毛病和缺點(diǎn)。以“三維范式”或者其他教育方法來(lái)評(píng)價(jià)自己的工作時(shí),我會(huì)發(fā)現(xiàn)很多領(lǐng)域有待提高。這好似職業(yè)對(duì)我的嘲弄一般——教師越學(xué)習(xí),就越意識(shí)到自己的不足。 自我評(píng)價(jià)是完美教學(xué)必須的。我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我,優(yōu)秀教師比普通教師更能區(qū)分工作中的得失。他們并不總是把自己的經(jīng)驗(yàn)與他人分享,但卻樂(lè)意告訴他們信任的人。不足感是一份偉大的禮物,因?yàn)檫@種感覺(jué)能使教師有機(jī)會(huì)改變并成長(zhǎng)起來(lái)。 教學(xué)——自我發(fā)展之路 對(duì)工作的高要求意味著不斷改變自我,盡心盡力。教師愈把自己投入工作并對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,他們愈能在這個(gè)過(guò)程中得到更多改善。 魯?shù)婪颉な反{在《兒童的教育》中說(shuō),一個(gè)獨(dú)立個(gè)體之進(jìn)展通常在兩個(gè)層面上發(fā)生。在表層上變化的發(fā)生是快速的,猶如一座鐘表上的分針移動(dòng)。這種變化是可見(jiàn)的和明顯的,伴隨著新的觀念和概念。掌握這些觀念或概念,我們的工作表現(xiàn)及自我表現(xiàn)的方式其實(shí)也已經(jīng)變化了。這種變化的一個(gè)例子就是凡恩圖式與課程的結(jié)合或者諸如獎(jiǎng)狀、小紅旗之類流行教育術(shù)語(yǔ)的應(yīng)用。但是,更多的重要變化,習(xí)慣、性情、個(gè)性等,也即人在天性上的變化,同鐘表上時(shí)針的運(yùn)動(dòng)變化一樣,是漸進(jìn)的難以察覺(jué)的變化。比如說(shuō),在沒(méi)有預(yù)防心理的情況下,學(xué)會(huì)回應(yīng)困難學(xué)生或者難纏的家長(zhǎng),或者應(yīng)對(duì)一個(gè)亂七八糟的班級(jí),或者針對(duì)上課拖沓遲到進(jìn)行的整頓工作等,這些事情教師堅(jiān)持一段時(shí)期就能改變。這并不意味著教師已經(jīng)完美了,而僅僅意味著教師需要堅(jiān)持努力才能變得更好。 對(duì)教學(xué)的不斷反思可導(dǎo)向自我知識(shí)的豐富,通過(guò)很多簡(jiǎn)單易行的方式可以達(dá)到。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:一名好教師在班級(jí)管理中不應(yīng)該施加過(guò)多的影響力。例如,班級(jí)管理是很多教師需要掌握和提高的技能,讓大量學(xué)生集中精力關(guān)注學(xué)習(xí)任務(wù)需要各種能力。教師必須具有清晰的指導(dǎo)方向和期望度,也必須具有說(shuō)服力和魄力。為此,教師對(duì)待學(xué)生個(gè)體的需求和興趣,有必要使自己的感覺(jué)功能遲鈍一些。調(diào)整座位時(shí),經(jīng)常需要用這些問(wèn)題來(lái)作出回應(yīng):“現(xiàn)在不行,請(qǐng)坐你現(xiàn)在的位置。”或者“過(guò)幾分鐘后再告訴我理由,現(xiàn)在請(qǐng)遵照我的吩咐來(lái)做?!碑?dāng)然,也可以這樣說(shuō):“不行,你不可以變換座位,你很有必要坐在這個(gè)位置上?!笔挂蝗喝嗽谥T如調(diào)座位這樣的活動(dòng)中服從,需要教師在這個(gè)過(guò)程中忽略某些特定學(xué)生個(gè)體的需要。 有些教師做這些事情很有效率。孩子們僅僅是簡(jiǎn)單地服從,并且,上課也進(jìn)行得十分順利。然而,如果這些教師不能培養(yǎng)符合孩子個(gè)體需求的強(qiáng)烈興趣,工作就會(huì)遭受挫折。教師需要同時(shí)擁有團(tuán)隊(duì)工作能力和個(gè)體工作能力。這些能力平衡發(fā)展并不容易。教師通常會(huì)側(cè)重其中之一,然后才能有意識(shí)地在工作中發(fā)展另一種能力。 馬克·肯尼迪在《雄鷹的啟示》一書中說(shuō),他是以一種最特殊的方式學(xué)到教學(xué)核心課程的:
華德福學(xué)校的教師視教育為一門藝術(shù)。這個(gè)觀念一直貫徹在實(shí)踐中。藝術(shù)家永遠(yuǎn)通過(guò)對(duì)比強(qiáng)化他們的工作:空間與反空間、前景與背景、黑暗與光明、鋼琴與強(qiáng)音……這個(gè)清單是列不完的。同樣,在教育上,教師需要利用相互對(duì)立的東西來(lái)加強(qiáng)自己的教育工作。課堂的核心原則應(yīng)該是“松弛有度”。注重常規(guī)教學(xué)以及在常規(guī)教學(xué)過(guò)程中自然而然產(chǎn)生的探索性教學(xué),二者交互作用,構(gòu)成教學(xué)的架構(gòu),使教學(xué)生趣盎然。高水平的教學(xué)和真正的理解聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候,孩子與教師都能富有活力。 許多老師認(rèn)為,學(xué)生需要的是嚴(yán)厲。然而,也有很多老師的看法恰恰相反。很明顯,學(xué)生需要的是愛(ài)和理解。不管教師從何處開(kāi)始他們的教育生涯,許多人最終會(huì)采取這兩種態(tài)度的折中,會(huì)從他們的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中意識(shí)到:孩子們需要的是“剛?cè)岵?jì)”。 假以時(shí)日,會(huì)得到這種理解,其間,會(huì)常常經(jīng)歷失敗的艱難之途。但是,失敗之后的改變是一種更深層次的改變。 出于責(zé)任感,華德福教師努力開(kāi)發(fā)自我新能力和個(gè)人品質(zhì),這不僅僅是為了學(xué)生的發(fā)展著想,也是學(xué)生所希望的。教師仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),他們?cè)趯W(xué)生心中的成功或失敗,可以從學(xué)生的眼中找到答案。 如果教師希望幫助學(xué)生改變,克服某些障礙,開(kāi)發(fā)他們天性中各種能力,教師應(yīng)該樂(lè)意成為和他們一樣的學(xué)習(xí)探險(xiǎn)隊(duì)的成員。實(shí)際上,教師應(yīng)該身先士卒作出表率。 訓(xùn)練從自律開(kāi)始,下面是關(guān)于莫·卡·甘地的一則逸事,說(shuō)的就是做表率的事情:
如果教師關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,那么,教師本身的個(gè)性發(fā)展至關(guān)緊要。假如老師想讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)到富有意義的課程,老師也必須愿意學(xué)習(xí)同樣的課程。這看起來(lái)似乎對(duì)老師的要求過(guò)多了,但是,也更強(qiáng)調(diào)了教師工作的重要性。教師全身心投入對(duì)孩子的教育之中,充分表現(xiàn)出一種對(duì)自我工作的意愿時(shí),他們就會(huì)大不一樣了。他們的教師生涯有一個(gè)內(nèi)在的方面,正是這種內(nèi)在方面,使他的教育教學(xué)工作在最深層面上影響學(xué)生的一切。 本文摘自杰克·帕特拉什在他的《華德福教育的奧秘——我所親歷的華德福教育與教學(xué)》,盧泰之翻譯。 (END) |
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