伺候著幾畝農(nóng)田，閑暇時喝幾杯薄酒是古代普通勞動百姓常見的生活場景。在重復(fù)的生活中，歷代的醫(yī)家在尋找中醫(yī)養(yǎng)生真諦的道路上鍥而不舍的前行，逐漸摸索總結(jié)出了一套行之有效的養(yǎng)生方法。所謂中醫(yī)養(yǎng)生就是指通過各種方法增強生命活力的一種方法，“生”就是生命、生存、生長之意，“養(yǎng)”即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)之意?？傊?，養(yǎng)生就是保護自己讓生命得以康健的意思，它遵循陰陽五行生化之規(guī)律，對人體進行合理的調(diào)養(yǎng)，讓人不受疾病的侵擾，保持綠色的生活狀態(tài)。

　　一、養(yǎng)生方法

　　1、飲食養(yǎng)生

　　在傳統(tǒng)的中醫(yī)理論中，合理的飲食可以調(diào)理體內(nèi)的精氣，從而實現(xiàn)預(yù)防傷病、身強體健的效果。另外還有“五谷為養(yǎng)，五果為助，五蓄為益，五菜為充。”之言，意思就是說除了需要進行正常的飲食之外，還要重視五味之間的調(diào)和，所謂五味就是指“酸、甜、苦、辣、咸”五種滋味。這五種味道要達到一種平衡、調(diào)和的狀態(tài)，否則就會導(dǎo)致營養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗，五臟六腑的功能也會失調(diào)。

　　2、動形養(yǎng)生

　　中醫(yī)認為：“人欲勞于形，百病不能成”。因此，古人在醫(yī)療和生活的實踐中摸索出了許多按摩的方法，如氣功、太極拳、五禽戲等。不少都是通過觀察自然界中的動物活動而模仿形成的強身健體的鍛煉方式，經(jīng)常做可以讓人的體力得到增強，促進人體的消化與吸收。

　　3、靜神養(yǎng)生

　　靜神養(yǎng)生在傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生學中有著重要的地位，古代人認為，神是身體活動的主宰，主要保持精神清靜沒有雜念，就可是讓心得到大程度的安穩(wěn)寧靜，從而保養(yǎng)元氣，使五臟安和。這種方式有助于人們預(yù)防疾病、延年益壽，反之如果情緒波瀾起伏，易躁易怒，則會導(dǎo)致情志內(nèi)傷，損傷肺腑。如人們常說的暴怒傷肝、憂思傷脾、怖恐傷腎、狂喜傷心等多種身心隱患。

　　4、調(diào)養(yǎng)生息

　　人體內(nèi)的元氣有化生、推動血液，溫養(yǎng)器官、抗拒病邪的作用。營養(yǎng)攝入的不均衡、勞動和休息沒有把握好、情緒不穩(wěn)定等多種因素都會讓元氣產(chǎn)生虛、陷、滯、逆的情況，進而使機體發(fā)生病理變化。中醫(yī)的調(diào)養(yǎng)法針對這種情況主張通過慎起居、順四時、戒過勞、放過逸、調(diào)飲食、和七情、省言語、習吐納等一系列措施來調(diào)養(yǎng)元氣，從而達到祛病延年的效果。

      二、養(yǎng)生觀念

　　養(yǎng)生并非僅僅依靠著一腔熱血就可以輕易達到延年益壽、防止疾病的功效，除了要擁有積極的態(tài)度之外，更加重要的是還需要樹立正確的觀念、因此，養(yǎng)生者在進行養(yǎng)生之時首先就要糾正原來錯誤的觀念，在正確的方法指導(dǎo)下來進行實踐。

　　1、整體觀念

　　人作為一種高級靈長動物，是一個高度統(tǒng)一的有機體。身體內(nèi)的各個器官以及不同的生理活動都是相對一致的，任何一個環(huán)節(jié)出了問題都會彼此受到影響。因此，養(yǎng)生需要堅持整體的觀念，無論是飲食起居還是情緒調(diào)節(jié)都要尋找到平衡，絕不能顧此失彼。

　　2、養(yǎng)補結(jié)合

　　所謂“養(yǎng)”指的就是對身體的調(diào)養(yǎng)，養(yǎng)生的方法有很多，例如上文提到的飲食調(diào)節(jié)法等，有些人會認為養(yǎng)就是補，所以一味的食用大量的營養(yǎng)食物和補藥，這種想法是十分錯誤的。補和養(yǎng)是兩種截然不同的方式，雖然補是養(yǎng)生的一部分，但是 不能把補與養(yǎng)等同起來，除了補之外，還有許多其它的養(yǎng)生方法，如果僅僅只注重補，就會造成人體營養(yǎng)的過剩，這樣反而不利于人體的健康。

　　3、因人而異

　　因人而異的意思就是說，每個人都是彼此獨立的個體，因為其生長環(huán)境、居住條件、飲食方式的不同，使得每個人的身體狀況迥異，不可能說每一個養(yǎng)生的方法都適合所有的人。因此養(yǎng)生者需要針對自己的情況選擇適合自己的方法，這樣才能達到好的效果。

　　4、把握方寸

　　凡事過猶不及，即使是一件好事如果超過了一個“度”的話也會變成壞事，養(yǎng)生也是如此。這就要求人們在具體的實施過程中把握好事情的尺度，不能過于極端，避免物極必反的現(xiàn)象。

　　結(jié)語：以上就是三九養(yǎng)生堂給大家?guī)淼年P(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生方法的一些介紹。古典的中醫(yī)一貫講究人與自然天地的和諧一統(tǒng)，這些觀點在其養(yǎng)生的方法之中也有所體現(xiàn)。養(yǎng)生并非一朝一夕之功，惟有持之以恒才能匯聚點滴的力量，讓健康常伴自己的左右。