陳以鴻先生論吟誦

我7歲之前在家里讀過(guò)大概兩年《大學(xué)》《中庸》，家里的老先生有沒(méi)有教我們吟誦，我絲毫印象也沒(méi)有了。7歲以后進(jìn)了學(xué)校，跟學(xué)校的老師學(xué)了吟誦，就是江陰調(diào)，整個(gè)江陰大概都是用這個(gè)調(diào)。16歲以后定居上海，就講上海話了。我一般喜歡用江陰話讀文。

我在上海交大的時(shí)候開(kāi)始接觸唐文治先生的演講，接觸他的吟誦。那時(shí)唐先生教我們讀書，都是讀散文。他每個(gè)星期來(lái)開(kāi)講座，講座上總要介紹一篇文章。講座一般分為兩個(gè)內(nèi)容，一部分是講宋明理學(xué)的，講道德講怎么做人。他總是講一個(gè)人要過(guò)毅力關(guān)，要過(guò)生死關(guān)，殺身求仁，舍生取義。抗戰(zhàn)時(shí)期上海成了一座孤島，他講都是怎樣保持氣節(jié)。另外會(huì)讀一篇文章，一面讀，一面講解文章的內(nèi)容，并不要求學(xué)生要怎么樣反饋，他演講完就走了。所以說(shuō)他是演講者我們是聽(tīng)者，而不是老師和學(xué)生的關(guān)系。

進(jìn)了無(wú)錫國(guó)專以后，唐先生以及他的傳人教我們，都是用唐調(diào)，上海話，我們也用上海話學(xué)。有時(shí)候大家集體誦讀，就像大合唱一樣。無(wú)錫國(guó)專有專門一門課程叫“基本文選”，也就是現(xiàn)在的大學(xué)語(yǔ)文。教材是《國(guó)文精選》，但不是唐文治先生教，而是無(wú)錫國(guó)專的第一屆畢業(yè)生唐堯夫來(lái)教我們。他可以說(shuō)是唐調(diào)代表性的傳人，是唐校長(zhǎng)的學(xué)生中推廣和發(fā)揚(yáng)唐調(diào)最賣力的一位。上課時(shí)每一篇文章，他都是自己先示范讀，然后叫同學(xué)來(lái)讀。他和唐先生沒(méi)有親戚關(guān)系。唐先生是太倉(cāng)人，他是上海人，上海南匯人。這位唐堯夫先生解放后就沒(méi)有聯(lián)系了，后來(lái)我知道，無(wú)錫國(guó)專停辦后他就在一個(gè)中學(xué)里教書，也一直教國(guó)文。我掌握唐調(diào)主要也是通過(guò)這個(gè)唐先生的。唐文治先生當(dāng)時(shí)年紀(jì)大了，有時(shí)中氣不足，這個(gè)唐先生正值中年。我記得他吟誦有時(shí)候會(huì)奇峰突起，有時(shí)會(huì)一個(gè)音唱得很高，一下子上去然后又下來(lái)，非常好聽(tīng)。當(dāng)然這個(gè)也要根據(jù)文章的性質(zhì)，不是每一篇文章都需要，有時(shí)需要的話，他在那個(gè)地方把音拔得非常高，然后再下來(lái)，聽(tīng)起來(lái)很舒服。

唐調(diào)讀上古散文，另外有個(gè)調(diào)子的，念文章的時(shí)候是223221615，它總歸是615結(jié)束。讀上古散文就不是615，而是以216結(jié)束的。我讀的這些樸素的讀法是陸景周先生教的，他陪著唐老夫子講一些經(jīng)書，他自己教我們《左傳》研究。他很有些天賦。    

唐文治先生是教我們《中庸大義》這一門課，不過(guò)倒不以誦讀為主。唐先生是用太倉(cāng)話吟誦，他算是無(wú)錫人，可是他的口音完全是太倉(cāng)口音，太倉(cāng)話和上海話也沒(méi)有太大區(qū)別。所以他用太倉(cāng)話教我們，我們也用上海話學(xué)。在無(wú)錫國(guó)專的時(shí)候應(yīng)該講每個(gè)人都要學(xué)唐調(diào)的，當(dāng)然不會(huì)的也有。也只有無(wú)錫國(guó)專出身的老師用唐調(diào)。無(wú)錫國(guó)專的學(xué)生也有是外地來(lái)的，上海話都不是很好，自己本身也有喜歡不喜歡的問(wèn)題。畢業(yè)以后也未必在這方面很感興趣。

我讀唐調(diào)的文章多半是用上海話讀，我也想嘗試用普通話讀，但是怕丟掉了原汁原味，也怕普通話念得不準(zhǔn)。普通話里面沒(méi)有入聲，在聲調(diào)上講是個(gè)缺陷。上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)開(kāi)會(huì)的時(shí)候，大家也有吟誦方面的交流，會(huì)上我一般用普通話讀。但是遇到入聲字我有意識(shí)地把它讀得短，特別是入聲字到了普通話里是變成了平聲的。

平起仄起這個(gè)問(wèn)題是不限于地區(qū)的。因?yàn)槠铰暱隙ㄒ祥L(zhǎng)，要著重。平起的話，肯定是第二個(gè)字要延長(zhǎng)；如果是仄起，肯定是第四個(gè)字延長(zhǎng)，第二個(gè)字不能延長(zhǎng)，是自然分清楚的。這個(gè)倒和地方方言或者調(diào)子無(wú)關(guān)，是決定于詩(shī)詞本身的格律的。

我平常也經(jīng)常吟誦，作為一種消遣。我記得有一次家里只有我一個(gè)人，我把古文拿出來(lái)讀了一篇《祭十二郎文》，讀得淚流滿面……用這種特定的調(diào)子來(lái)讀文和朗誦完全是兩回事。朗誦可以把每一個(gè)字的音、聲調(diào)都讀準(zhǔn)，并且掌握語(yǔ)氣等等。用調(diào)子來(lái)讀文不一樣，因?yàn)槔收b詩(shī)兩句之間必然有一個(gè)空白，一個(gè)停頓，可是讀文的時(shí)候它不停的，一直換氣讀下去，所以讀出了味道。我們當(dāng)時(shí)學(xué)的時(shí)候，同學(xué)們之間用上海話、用太倉(cāng)話、江陰話、蘇州話吟誦，都是一樣的調(diào)。但是在快慢的掌握上，還有哪個(gè)字的時(shí)候需要提高都有差別，主要原因是讀的人自己的體會(huì)不一樣。