克里希那穆提的5句經(jīng)典語錄，慰藉心靈，啟迪人心！

一、若想理解一個(gè)問題，心靈必須放下之前積累起來的包袱，這樣才能正確地感知。如果一個(gè)人想要一幅現(xiàn)代畫作，他必須將其所接受的古典教育、偏見和訓(xùn)練而來的反應(yīng)放置一旁。同樣的，如果我們想要理解一個(gè)復(fù)雜的心理問題，我們就必須能夠以一種不加任何斥責(zé)或偏見的態(tài)度去審視這個(gè)問題：我們必須用冷靜公正的態(tài)度和清新的眼光去解決它。

二、我們大多數(shù)人被一些欲望所驅(qū)使，而且對(duì)此毫無覺察。而即使我們覺察到了，我們通常也只會(huì)為其辯護(hù)或?qū)捤∷?。但是正如我們渴望超越這種欲望，我們一般會(huì)與之斗爭(zhēng)，試圖征服或壓制它。在試圖征服這種欲望的過程中，我們并沒有理解它，在試圖壓制它的過程中我們也沒有超越它。欲望要么依舊如此，要么會(huì)以其他的形式出現(xiàn)，它仍舊是沖突和悲傷的根源。這種連續(xù)不停的斗爭(zhēng)沒有帶來了悟，相反，它只會(huì)激化沖突，用積累的回憶為心靈載上負(fù)擔(dān)。

三、如果我們不加判定，不加辨識(shí)地處理問題，那么藏于問題背后的根源便會(huì)被揭示出來。如果我們想要理解一個(gè)問題，我們必須將自己的欲望、積累的經(jīng)歷、我們的思維方式統(tǒng)統(tǒng)置于一邊。困難不在于問題本身，而在于我們?nèi)绾翁幚韱栴}。昨日的傷疤阻礙了我們對(duì)正確處理方式的選擇。闡釋問題并不等同于理解問題，若想要理解問題并從而超越問題，我們必須停止對(duì)它的闡釋。全然、完整的理解不會(huì)留下任何記憶的痕跡。

四、我們大多數(shù)人都是孤獨(dú)的，不論我們是否意識(shí)到了這一點(diǎn)。我們的這種意識(shí)越深刻，孤獨(dú)就會(huì)變得越強(qiáng)烈、越痛苦、燃燒得愈加旺盛。不成熟的人在其空洞的狀態(tài)中很容易被滿足，但若是一個(gè)人意識(shí)到的越多，那么這個(gè)問題就會(huì)越顯著。我們不可能逃脫痛苦的孤獨(dú)，也不能用輕率、無知來克服它。

五、我們大多數(shù)人都強(qiáng)烈地感到孤獨(dú)，而這種痛苦正在滲入、鈍化我們的心靈。這種足以淹沒我們的悲傷之流看似永無盡頭地在四處流淌，而我們也一直在尋找從中逃離的方法，想要將其填滿，并有意或無意地用希望和信仰、娛樂和消遣來填滿這種痛苦的空虛。我們?cè)囍ㄟ^活動(dòng)、只是、信仰或任何形式的嗜好所帶來的快感將這種悲傷掩蓋。我們處在這種痛苦之中，對(duì)庇護(hù)所和慰藉的追求永無止境。無論是世間萬物，還是關(guān)系或知識(shí)都變成了我們從孤獨(dú)所帶來的持續(xù)痛苦中逃避的方法。