作者：M·辰

#俄羅斯篇-12#

親愛(ài)的小伙伴們，感謝您一路支持、跟隨“走遍世界博物館”從文明古國(guó)系列的埃及、印度、希臘、墨西哥以及亞洲系列的新加坡、印度尼西亞、土耳其一直走到今天的歐洲系列?，F(xiàn)在，2019重頭戲“歐洲系列（一）——俄羅斯篇正在進(jìn)行中。小伙伴們，速度圍觀(guān)啦?。▓D片由作者拍攝，版權(quán)所有）

（冬宮大教堂）

前面說(shuō)到：冬宮博物館曾經(jīng)是俄羅斯羅曼諾夫王朝的皇宮；1852年冬宮作為藝術(shù)博物館向公眾開(kāi)放；現(xiàn)如今它是世界四大博物館之一。

今天，咱們將要參觀(guān)的是俄羅斯皇宮（冬宮博物館）中的“皇宮大教堂”——一座典型的具有東正教風(fēng)格的教堂。在教堂中，除了進(jìn)行宗教活動(dòng)外，盛大的皇家婚禮也在這里舉行。1807年，該教堂獲得了“大教堂”的尊號(hào)。

（冬宮大教堂，局部）

東正教與俄羅斯

據(jù)公開(kāi)資料顯示，截止2019年1月，俄羅斯擁有1.46億人口，194個(gè)民族，其中俄羅斯族占77.7%；主要宗教為東正教，現(xiàn)俄境內(nèi)約有7000余萬(wàn)東正教徒。（注：東正教、天主教、新教為基督教三大教派）

（冬宮大教堂，局部）

東正教的由來(lái)

公元一世紀(jì)，猶太人創(chuàng)立了基督教。之后，隨著耶路撒冷被羅馬人占領(lǐng)，教會(huì)的中心逐漸轉(zhuǎn)向了羅馬帝國(guó)的首都，羅馬。

公元395年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩個(gè)羅馬帝國(guó)（東羅馬帝國(guó)與西羅馬帝國(guó)）。由于之前帝國(guó)內(nèi)曾經(jīng)歷了多次宗教爭(zhēng)端，因此隨著帝國(guó)的分崩離析，東、西教會(huì)也隨之分裂開(kāi)來(lái)。

帝國(guó)分裂后，由于東、西地緣格局的不同，東、西教會(huì)對(duì)信仰的理解也表現(xiàn)出越來(lái)越大的分歧。1054年，終于雙方矛盾大爆發(fā)：互相開(kāi)除了對(duì)方領(lǐng)袖的教籍——東羅馬帝國(guó)（拜占庭帝國(guó)）大牧首開(kāi)除了羅馬教皇的教籍、羅馬教皇也同時(shí)開(kāi)除了大牧首的教籍。這次事件標(biāo)志著基督教正式分裂為東正教與天主教兩大體系，史稱(chēng)“東西教會(huì)大分裂”。

（注：1.大牧首，東正教最高領(lǐng)袖稱(chēng)謂；2.教皇，天主教最高領(lǐng)袖稱(chēng)謂。東正教：“東羅馬正教會(huì)”簡(jiǎn)稱(chēng)）

（基輔大公弗拉基米爾受洗）

東正教傳入俄羅斯

俄羅斯人最早信奉的是多神教，一切自然現(xiàn)象在古羅斯人眼里都是神的作用，他們供奉太陽(yáng)神、風(fēng)神等諸神。

公元10世紀(jì)，弗拉基米爾·斯維亞托斯拉維奇統(tǒng)治下的基輔羅斯大公國(guó)是諸羅斯小公國(guó)中最強(qiáng)盛的一個(gè)。弗拉基米爾有意將這些小諸侯國(guó)統(tǒng)一成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。他首先意識(shí)到宗教的力量，他因此試圖統(tǒng)合諸國(guó)所信仰的多神教，但沒(méi)有成功。進(jìn)而他想到引進(jìn)一個(gè)完善的外來(lái)宗教。

于是，弗拉基米爾派使臣前往一些國(guó)家考察其宗教，以便最終為羅斯國(guó)選定一個(gè)最適合的宗教信仰。

根據(jù)使臣們考察的結(jié)果，弗拉基米爾選定了拜占庭的東正教作為國(guó)教。原因是使臣報(bào)告說(shuō)：“東方教會(huì)如此壯觀(guān)的建筑和莊嚴(yán)的禮拜儀式，讓我們分不清自己是在人間還是在天堂……”。

實(shí)際上，弗拉基米爾選擇東正教的真正原因是想結(jié)盟拜占庭帝國(guó)，一方面它可以發(fā)展與拜占庭的貿(mào)易，二來(lái)可以從拜占庭吸收先進(jìn)的文化，從而鞏固自己在羅斯諸侯國(guó)中的強(qiáng)勢(shì)地位。而拜占庭也愿意利用基輔羅斯的軍事能力來(lái)幫助其鎮(zhèn)壓帝國(guó)小亞細(xì)亞部分的叛亂，兩者為此一拍即合。

為鞏固這一聯(lián)盟，弗拉基米爾娶了拜占庭帝國(guó)皇帝巴西爾二世的妹妹安娜公主為妻，并按照對(duì)方所提出的條件成為了一名東正教徒，并接受了洗禮。

婚禮結(jié)束后，弗拉基米爾帶著妻子及數(shù)名東正教教士返回基輔羅斯?；貒?guó)后，弗拉基米爾即宣布東正教為國(guó)教，并開(kāi)始在國(guó)內(nèi)強(qiáng)制推行東正教，命令全民必須信仰，東正教自此在羅斯國(guó)開(kāi)枝散葉。

（冬宮大教堂，局部）

1453年，延續(xù)近千年的拜占庭帝國(guó)被奧斯曼土耳其所滅，東正教的命運(yùn)變得風(fēng)雨飄搖。當(dāng)時(shí)的莫斯科大公伊凡三世敏銳地感覺(jué)到了其中的機(jī)會(huì)——成為拜占庭帝國(guó)的繼承者。1472年，伊凡三世娶了拜占庭公主索菲婭為妻（此時(shí)拜占庭帝國(guó)已滅亡），索菲婭將拜占庭帝國(guó)國(guó)徽雙頭鷹標(biāo)志帶到了莫斯科公國(guó)。

1497年，伊凡三世頒布法律將拜占庭雙頭鷹標(biāo)志作為國(guó)徽，并宣布莫斯科成為新的東正教會(huì)中心。之后，俄羅斯一步步地成為了最大的東正教國(guó)家至今（圖片由作者拍攝，版權(quán)所有）。

獨(dú)具特色的冬宮大教堂建筑頂端的圣鐘。

俄羅斯教堂建筑具有鮮明的東正教特色——洋蔥圓頂，即頂端空心球體的直徑大于下方之鼓座，看上去像個(gè)洋蔥。

俄羅斯教堂建筑吸收了拜占庭建筑大圓頂?shù)奶攸c(diǎn)并進(jìn)一步個(gè)性化——采用多圓（洋蔥）頂（其他國(guó)家基本上都是一個(gè)圓頂），最早的基輔羅斯東正教教堂就是多圓頂。它們或有13、25、33個(gè)圓頂不等，其分別代表了不同的宗教意義：13圓頂代表了基督和十二使徒，25圓頂還包括了舊約中的十二先知，33圓頂象征著耶穌在世上度過(guò)的33個(gè)春秋。

最后，讓我們把目光收回到冬宮大教堂。正因?yàn)槎砹_斯皇室對(duì)東正教虔誠(chéng)的信仰，故而在皇宮中別具一格地建造了一座神圣大教堂（圖片由作者拍攝，版權(quán)所有）。