文子，姓辛氏，號(hào)計(jì)然，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，與孔子同時(shí)，年少于孔子，具體生卒年不詳。師從于老子，也曾問(wèn)學(xué)于子夏和墨子。除道家學(xué)派外，也學(xué)習(xí)了其他各家越說(shuō)，融會(huì)貫通。

游學(xué)于楚，齊，吳越等地。楚平王孫白公勝曾問(wèn)以“微言”；在齊國(guó)，彭蒙、田駢、慎到、環(huán)淵等師事之，形成了齊國(guó)的黃老之學(xué)；后范蠡尊之為師，授范蠡七計(jì)，范蠡輔佐勾踐用五計(jì)而滅吳，并告知其越王可共患難，不可共榮樂(lè)。

文子著有《文子》，即《通玄真經(jīng)》。文子亦是通玄真人，道教四大真人之一。《文子》中的內(nèi)容對(duì)老子的思想進(jìn)行了解釋和發(fā)揮。深入解釋了老子“有物混成，先天地生”的“道”的觀點(diǎn)。對(duì)老子的無(wú)為思想進(jìn)行了發(fā)揮，認(rèn)為無(wú)為不是消極的無(wú)所作為，而是順應(yīng)自然規(guī)律辦事；同時(shí)認(rèn)為“仁莫大于愛(ài)人”，應(yīng)“兼愛(ài)無(wú)私”。

除了《通玄真經(jīng)》一書外，文子的思想還記載收錄在《隋書·經(jīng)籍志》、《內(nèi)徑》、《雜錄》中。

《文子》一書中許多思想為后世吸收承襲，很多是現(xiàn)在耳熟能詳?shù)?。例?

混混之水濁，可以濯吾足乎？泠泠之水清，可以濯吾纓乎？

狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而良弓藏，功成名遂身退，天道然也。

山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龍生焉，君子致其道而德澤流焉。

非淡漠無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以并覆，非正平無(wú)以制斷。

夫乘輿馬者，不勞而致千里；乘舟楫者，不游而濟(jì)江海。