動靜相宜。

動中求靜，靜猶動。

要練外動、內(nèi)氣靜。

不要“只有動，沒有靜”。久動則燥，久靜則委。

[呼吸自然]

任何情況下，呼吸總要自然。

呼吸與動作：起吸，落呼，運（動）呼、著（停）吸。要自然呼吸，不要強行呼吸與動作配合。一個動作可以一呼一吸，也可以幾次呼吸，但動作向外開展時，要落在呼上。

姿勢收回到盡頭時呼氣。這樣才能松靜下來，氣沉丹田。起點------運行------終點------變換之間，呼吸任自由，幾次都可以。

被擊發(fā)時要呼氣，這樣可以避免內(nèi)氣受傷。

初學者切勿追求呼吸與動作配合，或動作等呼吸，或呼吸等動作，非常不自然，出現(xiàn)憋氣與動作忽快忽慢現(xiàn)象。

吸短呼長。

不能憋氣，憋氣時，呼出一口氣。

要用腹呼吸，平時養(yǎng)成習慣。

吐納勿露形。

呼氣如蠶吐絲。

[開合任自由]

開與合是太極拳中一個主要問題。開合任自由，練拳與長江流水，滔滔不絕。這是太極拳的基礎功，無此，不能把拳練好的。

開合問題包括內(nèi)氣的開合、外形的開合及二者的關系。

1，內(nèi)氣的開合

（1）內(nèi)氣開：意氣放松，從中心向四周舒散，發(fā)于中，形于外，達于四周、氣遍全身。如同石子投入水中，水紋向四周擴散。

開不是平面開、直線開，而是松沉直豎，從中向上、下、左、右立體的開，從球心向球皮開，是圓球的擴大。

開。放松，從中心舒散。中心即自己的柱子。頭頂懸，松腰膝，垂尾閭。意氣從胸口到肩、肘、腕、手舒散。不能追，不是伸手。開，不是開手臂，而是手臂不動，開內(nèi)氣。必須全身都放松、自然。這樣意氣才能舒散出去。

開是散，不是聚，不是漲、撐，而是內(nèi)氣舒散，外形不動也能開。

開，不是向外輸送勁兒，不是把勁兒輸送到手心、腳心，而是向四周圍舒散意氣，形成氣球，氣遍全身。

開，要開得合適，不能過，不能散出了圈。散出了圈、過了，就要“傷”。

不能“開中開”。

（2）內(nèi)氣合：是收回、復原的意思，心氣一放松，什么都沒有了，就合了。

合，不是聚，不能縮、憋、懈，而是氣松下來，恢復自然狀態(tài)。

合，不是合到什么地方，如合到中心、腰、胯、腳心等等，而是什么都不想，什么都沒有了。

合，心氣一放松，一松勁兒，一舒服，就什么都沒有了，自然就合了。

胸際滿著（意氣），則合不了。

（3）開與合的關系：有開就必須有合，這是自然的。要開中寓合，合中寓開，開合任自由。

開合任自由，開合不是固定的。想開即開，想合即合，隨時可以開合。

開合忽隱忽現(xiàn)，不能長時間開著或合著。有開有合，一開隨即合。

楊澄甫說，開要開得很舒服，合也要合得很舒服。

開要開得很舒服、自然、合適，合也要合得很舒服、自然、合適。

2，外形姿勢的開合及其與內(nèi)氣開合的關系

在打拳過程中，每個姿勢都有開和合。外形姿勢的開合是依靠內(nèi)氣的供給而開合的。沒有內(nèi)氣供給的外形姿勢的開合，只是掄胳膊、踢腿、移動身體，不是打太極拳。內(nèi)氣依靠外形姿勢的開合來表達，才能舒服和通暢。要明確：內(nèi)氣是領導者、主動者，外形姿勢是被領導者、被動者。二者都是要受意的支配，意使它們互相結合起來，

無論姿勢大意氣小，還是姿勢小意氣大，都可以。

開合不與呼吸配合，開合任自由，不管呼吸，否則就不協(xié)調(diào)，呼吸不暢，身體僵滯。

每個姿勢都有開、合，有的有二、三個開合。

欲動先合，如起勢，要先合再動，否則氣散了。

開合都要氣沉丹田。

開合，出手走圓圈。

動作連綿不斷，內(nèi)先動帶動外動。內(nèi)氣先開，姿勢再開。開到合適時，內(nèi)氣先合。姿勢轉換時內(nèi)氣合。

一開俱開，一合俱合。上下相隨，一處動，處處動，眼神也動。

起開，落合。開，各關節(jié)都要松開。合，恢復自然自在的狀態(tài)，不是合到某一點。合，要圓，不要癟。

肩胛骨總是開著的，合時也開著肩。

肘的開合配合內(nèi)氣開合，內(nèi)氣開，肘開，內(nèi)氣合，肘合。

練養(yǎng)生架子，安神、意氣內(nèi)含，能開多少就開多少。不要勉強不要過。

練技擊架子，合的時候，意氣從身外收回到中心，這樣會松靜下來，心氣放松，氣沉丹田。然后從中心放松出去，離手一尺以上。

不能“開中開”。出手后，要用意氣把手收到“中”后，合了再出。不能沒有收到“中”，半路出手。不能開出去沒有合，在半路又開。否則傷內(nèi)氣。

“開中開”，在技擊時可以偶爾使用，即在雙方相抵住時，我開了再開、再開，勝過對方。但這樣傷內(nèi)氣，要慎用。

[動作走螺旋]

太極拳的動作走螺旋。妙手一著一太極。陰陽魚的魚頭、魚尾旋轉變換。

身形、手勢都旋轉。全身都是圈：橫圈、豎圈、斜圈。

橫圈、豎圈、斜圈，不能只看作平面，要看成球面、立體的。

螺旋旋轉是意在轉。勁兒出去，總是旋轉的。

旋轉勁兒有纏絲勁兒、麻花勁兒、抽絲勁兒。

勁兒前進如來福線，轉著前鉆。

動作時時有旋轉之意。

動作處處有滾、搓、折、磨之意。

盤架子旋轉進行，身轉，手臂轉，都是意帶動轉。

動臂用肩松轉，動腿用胯、膝松轉。

技擊時，要旋轉對方。

[姿勢運行有四個步驟]

每個姿勢運行有四個步驟：起點、運行、終點、變換。

1，起點

（1）要對正方向。方向有四正四隅。每個姿勢有自己的方向。對正方向和不對正方向，效果大不一樣。對正方向才能松沉直豎、中正安舒。揉手時則“這一面都是我的”。

（2）要換合適的腰。每個姿勢都有其合適的腰。換成合適的腰再運行，不能別扭著腰走。

（3）意氣從中心向四周舒散，達于四周，形成空、虛、散、圓的大氣球，前后左右都圓了，手腳都有了氣感，再瞄姿勢。手不是伸出去的，而是由里向外松散出去的，內(nèi)氣催外形，節(jié)節(jié)貫穿。

2，運行

（1）平送腰胯，要走膝，不能貓腰。鐘錘由二點到四點（前后腳之間分成四等份，共五個點）即尾椎虛垂線在二點、四點之間移動。不能到一點、五點，以保持身體平衡。

（2）平送腰胯。身體保持正直，如船上的桅桿，垂直前進。

3，終點

終點是到了正姿勢“亮相”。這只是在一剎那間，神、意、氣稍一集中，立即松開，什么都沒有了。正姿勢是一松，而不是一緊。

4，變換

（1）變換是向下一個姿勢過渡。先把意氣收回，換腰，再進行下一個姿勢的起點。

（2）變換要在快到終點時就開始了，即姿勢還在前進中，到了將完未完時，意氣就開始變換，先把意念收回，換腰，再到下一個姿勢的起點。這樣才能保持姿勢和姿勢的順利銜接、順暢，不間斷的進行。

起點要松一下，終點要松一下，變換要松一下。起點要舒服，運行要舒服，終點要舒服，變換要舒服。

要特別注意變換時的中正安舒。變換時容易緊。功夫在變換。

變換要靈活，起點、運行、終點都要留有余地，在變換時把這個余地松出去。

變換靈活即腰的變換要靈活。

[功夫須從架子出]

編者按：“功夫須從架子出”。這是傳統(tǒng)的經(jīng)典話語，是前人練功經(jīng)驗的總結，是練拳者的座右銘。

太極拳功夫?qū)賰?nèi)家拳功夫。在內(nèi)外關系上，強調(diào)內(nèi)是主要的，有決定意義的。內(nèi)，是中國傳統(tǒng)文化的概念。太極拳的內(nèi)是指神、意、氣，簡稱內(nèi)氣、元氣、意氣。內(nèi)勁兒即太極勁兒，是神、意、氣的化合。內(nèi)功是神、意、氣運作的功夫、太極勁兒運作的功夫。楊澄甫強調(diào)，推手要用太極勁兒勝人。

汪老師提出，太極內(nèi)功有基礎功和技擊功兩個部分。強調(diào)基礎功的重要性?；A功通過松、散、通、空，涵養(yǎng)內(nèi)氣、強健體魄，有利養(yǎng)生；得太極勁兒，為練技擊功打基礎。技擊功是以自己的神、意、氣掌控、技擊對方的神、意、氣。前提條件是自身要有強大的內(nèi)氣，能輸出并滲入對方體內(nèi)。沒有深厚的基礎功，是難以練出高超的技擊功夫的。

修煉太極功夫有種種方式方法，一般分為動功 、靜功兩大類。太極拳作為一種拳術，只靜或動都不相宜。只靜，不練招術，不能稱其為拳術。只動，不能涵養(yǎng)、還有可能傷內(nèi)氣，不能練出內(nèi)家功夫。盤架子，動靜結合、身心兼修，既涵養(yǎng)內(nèi)氣又習練招術，它是煉太極拳功夫的主要的、不可或缺的方式、方法。

太極拳功夫須從練拳架子出，是有條件的。必須嚴格按照練拳的規(guī)范、要求練?！爸饕菬捝?、意、氣”，要“以心行氣、以氣運身”。缺少神、意、氣運行，單純的外部肢體活動，是練不出太極拳內(nèi)家功夫的。

功夫必須從練架子中求得，“功夫須從架子出”。

楊澄甫要求徒弟每天要盤八趟架子，每趟要走一個小時左右 。