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不是每一種動物都能在故宮有一席之地 這些祥禽瑞獸大有來頭!

 昵稱48503472 2019-03-16

不是每一種動物,都能在紫禁城里能有一席之地的。故宮不同方位里的祥禽瑞獸,不僅鎮(zhèn)宅化煞、驅邪迎祥,幾百年來一直用同一個姿勢,執(zhí)著地期盼那金甌永固、福壽迎年。

太和殿的銅獅

太和殿前的銅獅由青銅制成,端坐在潔白的大理石之上,有守護正殿之意。右邊的雄獅右前爪下一個纏繞綬帶的繡球,象征著統(tǒng)一寰宇。左邊的雌獅左前爪下逗弄幼崽,寓意子嗣昌盛。

獅子被譽為百獸之王,它的形象還常常出現(xiàn)在佛教的經典文獻和佛教造像中,聰明佛文殊菩薩就以獅子為坐騎,從而給獅子增添了吉祥的意義。

不是每一種動物都能在故宮有一席之地 這些祥禽瑞獸大有來頭!

太和殿的銅龜與仙鶴

龜象征長壽。它很早就與龍、鳳、虎合稱為代表天下四個方向的神獸,即前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。龜稱玄武,代表北方。因為它力量大,能負重,所以被放在石碑下面成了碑石的基座。

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太和殿的銅龜與仙鶴

龜象征長壽。它很早就與龍、鳳、虎合稱為代表天下四個方向的神獸,即前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。龜稱玄武,代表北方。因為它力量大,能負重,所以被放在石碑下面成了碑石的基座。

古代把鶴當做一種長壽的仙禽,所以有〝鶴壽千歲,以極其游〞之說。太和殿前陳列兩對銅龜、銅鶴,象征著帝王的長命百歲和江山永葆。

巧妙的是,在這兩對龜和鶴的身上都開有一個洞口,原來龜和鶴都是用銅鑄成,腹為空心。每當太和殿舉行大典,和臺基上下的香爐一樣,也在龜、鶴腹中燃點香料,所生煙霧自龜和鶴的嘴中吐出。香煙繚繞于殿前臺上,飄浮于三宮左右,增添了幾分神圣色彩。

檐角獸

故宮宮殿的角脊之上都有檐角獸,脊獸的等級、大小、奇偶、數(shù)量、次序等都有嚴格規(guī)定,故宮太和殿的角脊上,排列有10個琉璃坐姿檐角獸,成雙數(shù),為最高等級。

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其順序為:〝一龍二鳳三獅子,海馬天馬六押魚,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像個猴〞,象征著皇權的至高無上。

干清宮地位僅次于太和殿,是皇帝理政和居住的地方,檐角獸減去〝行什〞,為9個;坤寧宮明代是皇后寢宮,清代用于祭神和舉行婚禮之用,檐角獸為7個。東西六宮是后妃居住的地方,檐角獸為5個。宮墻門檐角則多為1個,就是〝龍〞。

干清宮的銅鶴與銅龜

干清宮前的銅鶴與太和殿前的不同,它的嘴是閉著的,額頭比較平緩,身上的羽毛紋飾較淺,尾羽更短,腳下以壽石假山為底襯,總體來說更加陰柔秀美。

不是每一種動物都能在故宮有一席之地 這些祥禽瑞獸大有來頭!

干清宮前的銅龜頭上有獨角,脖頸兩邊有數(shù)條紋飾,背上的甲片也與太和殿前的不同。腳下以碧波萬頃為底襯,意味江山永固,社稷長存。

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御花園承光門內鎏金銅像

這尊大象不但跪著,而且兩條前腿跪的方向也相反,正是取了〝富貴吉祥〞(負跪吉像)的諧音。

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御花園的獬豸

獬豸因其與生具有辨別是非,公正不阿的本能,所以自古視為法獸。

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寧壽宮前的鎏金銅獅

不是每一種動物都能在故宮有一席之地 這些祥禽瑞獸大有來頭!

寧壽宮前的鎏金銅獅,耳朵下垂,眉毛遮眼,寓意著后宮不得干政,不聽不看。

體和殿前的銅鳳

我國古代歷來以龍象征皇帝,鳳象征皇后,習慣的設置是龍居中間,鳳靠邊側。

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儲秀宮前的銅鹿與銅龍

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慈寧門前鎏金麒麟

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雨花閣屋脊鍍金銅龍

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編輯:馬飛

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