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朱章志運用附子理中湯的思路與經(jīng)驗

 開元回春 2019-03-15

人身有兩個土,足陽明胃經(jīng)戊土和足太陰脾經(jīng)己土,糖尿病早期的“三多一少”癥狀主要是戊土的問題,此期遷延日久或者經(jīng)失治誤治便會虛化、寒化,陽明轉(zhuǎn)屬太陰,己土也出現(xiàn)了問題。中土有問題,木氣不能正常疏泄,橫逆中土,便出現(xiàn)相應(yīng)的癥狀,病在戊土,則多食易饑,病在己土,則納差,不消化,噯氣,形體肥胖。然土性本濕,加之現(xiàn)代人的生活方式不健康,日日不離空調(diào)、涼茶、飲料,損傷中陽,故臨床上所見上述2種癥狀并不成比例,多是病在太陰,真正的陽明燥熱百不見一。

朱章志教授認(rèn)為三陰統(tǒng)于太陰:元氣寄居于腎,腎主藏,為先天之本;脾胃為水谷之海,主運化,為后天之本。人出生之后,脾胃太陰之氣最為重要。三陰統(tǒng)于太陰,則治療消渴病三陰證須以治太陰為主。消渴病的元氣不足主要表現(xiàn)在脾的功能不足。

在治療上,此種類型多選用理中湯或附子理中湯加味。方中干姜氣味辛、溫,辛散溫行,可祛中焦之寒;白術(shù)氣味甘、溫,為脾之正藥,以祛中焦之濕;人參氣味甘、微寒,恐剛燥劑中陽藥太多,用人參以養(yǎng)陰配陽,臻于中和。炙甘草顧護(hù)中氣,調(diào)和諸藥。上藥共奏祛除中焦寒濕、恢復(fù)脾胃陽氣之功??杉佑酶阶?,合為附子理中湯,以補釜底之火,以復(fù)水中之陽。

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