親愛(ài)的朋友們，我今天要說(shuō)的是中國(guó)歷史上比較有名氣的第17位女人，她是唐代元稹（與白居易齊名唐代，世人號(hào)稱元白詩(shī)歌）筆下的《鶯鶯傳》中的主人翁------崔鶯鶯（她其實(shí)是寫這本小說(shuō)中的元稹的妻子）。

        有人說(shuō)：金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代王實(shí)甫《西廂記》這都不是事實(shí)上的崔鶯鶯，只有元稹筆下的崔鶯鶯，才是真實(shí)的。因?yàn)?，元稹生在唐代（公?79-831年）而王實(shí)甫生在元代（公元1234-1394年）兩人相差463年，現(xiàn)實(shí)里的崔鶯鶯是唐代著名詩(shī)人元?。ㄍ忻麖埳┑奈鲙忮藨偃?，是個(gè)遭遇始亂終棄的可憐官宦小姐，是元稹《鶯鶯傳》《會(huì)真記》這部成為才子佳人筆記小說(shuō)鼻祖里的主角。魯迅說(shuō)：“元稹以張生白寓，述其親歷之境……”

　　元稹筆下的《鶯鶯傳》，張生和崔鶯鶯的愛(ài)情之路十分艱難，但最終還是以張生的始亂終棄而告終，是不幸的。他那《鶯鶯傳》中的張生其實(shí)也就是“除卻巫山不是云”的元稹自己，他實(shí)際也就是那個(gè)相愛(ài)相離的負(fù)心人，其實(shí)元稹在離開(kāi)愛(ài)人之后，并沒(méi)有就此死心，因而才會(huì)創(chuàng)作出《鶯鶯傳》以抒發(fā)其心中的苦悶之情，而張生和崔鶯鶯的悲慘結(jié)局，其實(shí)也就是元稹的內(nèi)心真實(shí)寫照。
      張生為什么拋棄崔鶯鶯？張生和崔鶯鶯從相愛(ài)到相守，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的考驗(yàn)，但最終還是拋棄了崔鶯鶯。張生只是將崔鶯鶯當(dāng)做一個(gè)泄欲的工具，并沒(méi)有對(duì)她付出真感情，張生作為一個(gè)落魄書(shū)生，一心想要考取功名，等到成為狀元之后為了更多的追名逐利便拋棄了崔鶯鶯，為了仕途，娶了尚書(shū)之女韋叢已成為事實(shí)。一個(gè)能夠讓自己顯貴的世家小姐。著名文學(xué)家魯迅先生認(rèn)為張生多薄幸，并沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)崔鶯鶯?！耳L鶯傳》的作者元稹實(shí)際上就是在為自己的薄情寡義找一個(gè)冠冕堂皇的借口。

      元稹開(kāi)了艷詩(shī)先河，當(dāng)了鼻祖，可也是對(duì)女生極端不尊重。鶯鶯已遠(yuǎn)，韋叢也于婚后七年病逝。發(fā)妻病逝前，元稹與大他11歲的女詩(shī)人薛濤，在四川相愛(ài)，幾個(gè)月后草草收?qǐng)?。發(fā)妻病逝后，元稹欣喜若狂，寫下多首悼亡詩(shī)，其中兩首已然曠世：其一：昔日戲言身后意，今朝都到眼前來(lái)，衣裳已施行看盡，針猶存未忍開(kāi)。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)想送錢財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。往昔曾經(jīng)戲言我們身后的安排，如今都按你所說(shuō)的展現(xiàn)在眼前。 你穿過(guò)的衣裳已經(jīng)快施舍完了，你的針線盒我珍存著不忍打開(kāi)。 因懷念你我對(duì)婢仆也格外戀愛(ài)，多次夢(mèng)到你我便為你焚紙燒錢。 誰(shuí)不知夫妻永訣人人都會(huì)傷懷，想起許多往事令人極度地傷悲。其二：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。意思是說(shuō)：經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。我在花叢中任意來(lái)回卻懶于回顧，一半因?yàn)槲覞撔男薜?，一半因?yàn)樵?jīng)有你。