詩的時空藝術(shù)特性 01 藝術(shù)可以劃分為三種類型:1)空間藝術(shù)。建筑藝術(shù)、雕塑、繪 畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻等,是以空間為存在方式的藝術(shù)。 稱之為空間藝術(shù)??臻g藝術(shù)也叫造型藝術(shù)。2)時間藝術(shù)。如音 樂。3)時空藝術(shù)。電影藝術(shù)。 02 詩歌藝術(shù)未曾歸入其中。 筆者認(rèn)為詩歌應(yīng)該屬于時空藝術(shù)。 03 與音樂相比。 音樂有節(jié)奏與旋律。 詩歌有平仄與韻腳。 音樂講究三和弦,七和弦,九和弦。 詩歌講究情理法,志意境,賦比興的和諧。 音樂具有時間的一維性,不可逆性,是流動的詩。 詩歌也具有時間的一維性,句與句是線性的關(guān)系。所不同的是 中國詩歌中的回文詩,時間卻是可逆的。 詩歌是凝固的音樂。 04 與書法比較。 書法是線條的藝術(shù)。線條是書法家的情感墨跡心電圖。 詩人則更像是一臺4D打印機。比3D多了一個維,即時間維。 詩歌不但通過線性的詩句,記錄了詩人的心路歷程,而且更鏡 像出詩人的心靈空間長寬高。 書法的空間是二維的,平面的。 繪畫也是二維空間藝術(shù)。 詩歌則是三維的,立體的。 加上時間一維就是四維的。 所以,詩歌具有時空藝術(shù)的特性。 05 詩歌藝術(shù)的時空,分為物理時空與心理時空。 所謂物理時空,即不以人的意志為轉(zhuǎn)移的時空。 心理時空是指在一定條件下,由于對比所產(chǎn)生的心理空間壓縮 與膨脹;時間的延長與縮短的主觀感覺。 如:疏可跑馬,密不透風(fēng)。有無,開合,俗雅,濃淡,黑白, 正反,陰陽等等所形成的對比藝術(shù)效果。 06 白日依山盡, 黃河入海流。 欲窮千里目, 更上一層樓。 “白日依山盡”,“黃河入海流”。首先描寫的是物理時空, 其次通過“白日”對“黃河”,“依”對“入”,“山盡”對 “海流”的流水對比,而共震,同構(gòu)讀者的心靈時空。 轉(zhuǎn)結(jié)句: “欲窮千里目, 更上一層樓”。 則是議論。是心理空間的轉(zhuǎn)折或飛躍。 這首詩的成功在很大程度上是時空處理的成功。 20個漢字, 排成一塊長方形的豆腐塊。 方寸物理空間, 卻營造出能容納“白日”,“黃河”,“大山”,“高樓”, “大?!钡男睦頃r空,靈魂宇宙。 07 “前不見古人,后不見來者。 念天地之悠悠,獨愴然而涕下”! 物理空間僅僅22個漢字,一腔涕淚寫盡了心理時間過去,現(xiàn)在 和未來。空間兩極天地。 這首詩成功的奧秘也是方寸之間能容納古往今來和天地。 08 將進(jìn)酒。 黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。 ——與爾同銷萬古愁。 比江大的是海, 比海大的是天。 比天大的是宇宙, 比宇宙大的是心靈。 而李白的詩就是人們心靈宇宙的一顆恒星。 杜甫則是行星。 有的人則是流星, 有的人是彗星, 有的人是賊星, 我們這些眾詩友都是些“宇宙塵埃”! 09 但是我們也不能太過于悲觀! 上帝總是公平的, 時間和空間總喜歡與人們開歷史的玩笑。 君不見古人的平平常常的生活器物, 一旦埋入地下,保留至今,就變成文物,成為無價之寶。 古代滅絕的生物一旦被時間,銘刻在化石的空間里,就會被人 類奉為至寶收藏。 試想,如果有一位詩友的詩,有幸被外星人或被10光年以后的 人發(fā)現(xiàn),那一定會被奉為文物。 后人視今,亦猶今人視昔。 這也就是我們今人如此崇拜唐人,古人的原因吧?! 010 一首詩誕生于詩人的一念之間。 分娩于靈感一氣呵成之時空。 正像宇宙大爆炸于時空的奇點。 物理時空,物理距離可以產(chǎn)生美。 心理時空,卻常常會使美的變?yōu)槌蟮摹?br> 文人相輕,往往都產(chǎn)生在同時代的文人之間。 詩總是自己的好,老婆總是別人的好。 等等現(xiàn)象都反映出心理時空與物理時空的悖論特性。 心理時空,雖然從根源上受著物理時空的制約, 但是,卻有著自身相對獨立的運行法則。 |
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