震上坤下雷地豫，順時依勢安閑愉。初六猶豫有風險，六二堅持困解除。

六三憂患備無虞，九四行動顧大局。六五警惕生災禍，上六變故應戒懼。

豫卦是預防樂極生悲、守正不阿的方法論。即愉預之道。

豫卦象征快樂。“豫”的意思是安閑，豫卦展示“豫”形勢下各種變化的可能性。豫指安閑。豫卦的主卦是坤卦，卦象是地；客卦是震卦，卦象是雷。

豫卦是謙卦的對應卦，它從另一個側(cè)面論述了建侯行師征邑國的策略問題。這里面包括由于“鳴豫”帶來泄密的惡果，不愿做豫備的 “盱豫”和遲遲不做豫備的“遲（豫）”帶來的“有悔”。

豫卦喻示人們，在安樂與成功之際，更要堅守中正、兢兢業(yè)業(yè)，及時察覺不利的因素，采取應變之策，把握發(fā)展的良機，保持成功的局面。不要貪圖安閑，應當努力改善素質(zhì)。要知行合一的，不宜游移不定、沒有主見、以至影響到行動和結(jié)果思想上明確之后，就要堅決及時地付諸行動。 

豫卦是《易經(jīng)》六十四卦之第16卦， “豫”的意思是安閑，這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，預示大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。豫卦是謙卦的對應卦，它從另一個側(cè)面論述了建侯行師征邑國的策略問題。

豫卦闡述了干任何事情只有由于豫備才大有益處。“由豫，大有得”，以及由于豫備，一個國家才能永遠不會滅亡的“恒不死”。最后又闡述了由于某些豫備就緒之后，還可以改變與某些國家原來簽署的盟約的“渝”盟，并申述了這種“渝”盟行為無罪無禍的“無咎”。

從直觀的卦象來看，上卦是震，為雷，下卦是坤，為地，其直觀的象意是天上打雷，地下震動。大地具有柔順、包容、承載的特性；打雷的主要特征是震動，電閃雷鳴，聲勢巨大。當天上打雷的時候，一場暴雨將隨后到來，從而滋潤大地的樹木花草、莊稼禾苗，萬物因此而振作和興奮，孩子們聽到打雷也會既害怕又興奮，大人也有欣喜和期待。打雷是大自然釋放巨大能量，人們聽到雷聲是緊張的，雷聲過后緊張感瞬間解除，就會在內(nèi)心產(chǎn)生一種如釋重負的輕松愉悅，這是卦象傳遞出來的興奮愉悅信息。同時，當人們看到天上出現(xiàn)閃電的時候，就能預見到巨大的雷聲將接踵而至；一番電閃雷鳴之后，一場瓢潑大雨就將從天而降；當人們聽到春雷滾滾的時候，就會預感到春耕季節(jié)就要到了，應該著手準備種子安排農(nóng)事了。這是豫卦傳遞出來的預見和預備的意境。

豫也表現(xiàn)為高興悅樂之意，主小吉象。此卦顯示做事積極、有力，性情柔和、圓融，充滿令人喜樂之氣象。凡事可盡力去做，無大礙?；橐龈星?，可得良緣。豫卦告訴我們，歡樂的原則在于要適中，千萬不要過分。比如初六爻不要一開始就自鳴自得，不能快樂得過了頭。同時，歡樂要跟憂患始終聯(lián)系在一起，不要總想著歡樂，不要過分地去享樂，一定要有憂患意識、危機意識。

從豫卦六個爻來看：全卦僅九四為陽爻，九四就是豫卦的卦主。按照一元士、二大夫、三公卿、四諸侯、五君王、六宗廟的爻位分布，九四為諸侯之位，所以卦辭據(jù)此點明的主題是“利建侯行師”，意即適宜創(chuàng)建諸侯霸業(yè)和行軍作戰(zhàn)。上卦震為長男，指德能兼?zhèn)?、老成穩(wěn)重的小伙子，下卦為坤，代表百姓民眾、部隊兵眾。因此，卦象又反映了青年領袖率領眾人創(chuàng)立諸侯基業(yè)和行軍作戰(zhàn)的過程。

豫卦是預防樂極生悲、守正不阿的方法論，即愉預之道。卦辭的“豫：利建侯行師”，是說豫卦乃論述豫備、豫防、豫謀之卦，它利于一個國家政權(quán)的建設，亦利于行師去征伐別的國家。凡事預則立，不預則廢。豫卦爻辭從六個時空節(jié)點或者說是六個階段闡釋了愉預之道的情景和哲理。

1、初六，陰爻居陽位，不當位且力量過于柔弱，在自身有缺陷的情況下，還行事高調(diào)、到處張揚是極不明智的。大張旗鼓地享樂或者宣揚自己的預見，有兇險。預而張揚，是兇象。

 2、六二，以界石定界，由此啟示為人做事把握分寸，用不了一整天就能想明白適度愉悅的道理和適度做好預備工作的必要性，只要堅守正道，其結(jié)果是吉祥的；預見，要擺正心態(tài)，積極應對。

3、六三，看領導臉色取悅上司，為博領導歡心進行預備，將發(fā)生后悔之事，行為猶豫遲疑也會有悔恨；要懂得在預見后把握機會。

4、九四，找到了適度愉悅和充分預備的方式方法和渠道路徑，將有重大收獲，不用疑慮，志同道合的人就會像發(fā)簪編織起滿頭秀發(fā)一樣匯集到你的周圍；預要有科學性，不可片面，要慎重。

5、六五，因安逸享樂不夠節(jié)制，或者思慮操勞過度而患病，只要積極治療和調(diào)理，可長期保存生命而不至于死亡；預的過程不要急躁，欲速則不達。

6、上六，在昏暗中愉悅和預見，及時改進長期形成的陳規(guī)陋習或者不合時宜的預案，最終將沒有災禍。不能過分沉迷預，否則就是杞人憂天，凡事都放不開手腳。

縱觀豫卦六爻之象，唯獨六二得中正獲得吉祥，其他有兇有悔，這就是在告誡我們，快樂之境雖好，但不能只顧安逸其中。其一是不能自鳴得意，要知道幸福來之不易。其二要知止知靜，或曰，將止和靜視為樂。其三是樂要向內(nèi)求證，以媚求得的樂，不是究竟。其四是要與人同樂，眾生皆離苦得樂是阿彌陀佛的心愿，我們也該有這樣的氣魄。其五是歡樂的取得該堅守正道。其六是不能不知節(jié)制，毫無節(jié)制，后果很嚴重，要知道回頭是岸。

《序卦傳》說：“有大而能謙必豫，故受之以豫。”意思是說，擁有大量財富而且能夠做到謙遜的人，必定會帶來愉悅，而且必定是有預見的人，所以周易在謙卦后面安排了豫卦。豫是動物大象的意思，顯然這個卦與大象有關，豫在本卦主要是愉悅和預備的意思，應當將兩方面意思融合在一起理解，而不能視為非此即彼，簡單地進行二選一，不能把它割裂或?qū)α⑵饋怼?/span>

豫卦蘊含的哲理提示人們，愉悅安逸要適可而止，不可過度；凡事預則立，不預則廢。當觀察到某種自然現(xiàn)象和征兆的時候，要預見到可能出現(xiàn)的氣象狀況；當要開創(chuàng)某項事業(yè)的時候，就要事先進行調(diào)研分析，預判可能遇到的困難和問題，從而擬定預案，及時有效地應對解決。