不僅人類有情感，六道中沒有斷、舍、離的眾生，都有情的感受，因此佛教把眾生稱為“有情”！

其實眾生對情感的執(zhí)著，卻是一切煩惱的根源。這是因為，所謂的“情”，就是“我執(zhí)”的產物，是以自我意識為中心；通常表現(xiàn)為：情只有永恒不變，才能順遂心意，否則就會痛苦萬分！可無常到來的時候，任何以為堅固不壞的情感都會不堪一擊。

比如世間的親情、愛情、友情，隨時都可能發(fā)生“變化”！兒女不一定會恭敬聽話，跟隨終老；伴侶也可能沒想象的忠誠，永遠含情脈脈；所謂的友情，更是不堪一擊；面對財富名利甚至柴米油鹽，世俗的情感都會陷入無常敗壞，由愛轉恨往往就是瞬間的變化！

一切情感都是和合的，由有情眾生的念頭緣起，但總歸會有那么一天，會緣盡分散。一切回歸無常！“天下沒有不散的筵席”倒是一句大實話！人之常情，并不長久！

佛教認為，個人的情緒凝聚起來，就必然產生煩惱！只有詳細觀察自己的起心動念，把世人狹隘的心胸慢慢擴大發(fā)散，面對所有人、事、物都能情通理達、無有分別，這才是佛教倡導的“無我”精神。