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2、《黃帝內經》1-上古天真論2

 鋼鐵蝦f1y83lb9 2019-02-24
?第一章《黃帝內經》- 第一篇至第三篇
第1篇:上古天真論
三、女性成長關鍵期表征
帝曰,人年老而無子者,材力盡邪?將天數(shù)然也?
這就是下的定義,黃帝是在問,常人人體的極限到什么程度,所以《黃帝內經》是非常細膩的,中醫(yī)的一本《黃帝內經》文字并不多,但定義講的非常好。
歧伯曰,女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長。二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。三七腎氣平均,故眞牙生而長極。四七筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯。五七陽明脈衰,面始焦,發(fā)始墮。六七三陽脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白。七七任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。
人生小孩的年齡的極限到什么程度?這一段就開始說明。神仙岐伯說,女子是七,男子是八,以七數(shù)和八數(shù)來下定義。
女子七歲,腎氣開始盛,中醫(yī)認為,腎主骨,全身的骨頭是腎臟在管。牙為骨之余,中國文字很難妙,骨之余,這個字沒有其他字可以取代,骨頭多余的地方就是牙,腎其華在發(fā),即腎臟好不好看頭發(fā),所以 女子7歲時,頭發(fā)開始長,牙齒開始更換。
到二七 14 歲的時候,任脈開始通暢,月經來了?,F(xiàn)代不是這樣,因為物質生活太好了,小的時候母奶斷奶后,孩子照樣喝奶,還有多種營養(yǎng)劑,就太補了,有的 5 、6 歲就開始換牙齒了,11歲就來月經了,這就不對了。所以我們要記得中醫(yī)的定義,要怎么知道帶的小孩子很好?很簡單,小孩7 歲換牙,帶得非常好, 5 歲換牙就是拔苗助長,就不對了。因此不要亂補,五十幾歲了可以補,小孩不要亂補。
14歲是標準月經來的時候。太沖脈在肝經上,腳上面有三個脈,第一個脈在太沖,肝經的第三個穴道太沖穴,胃經有沖陽脈,是診斷胃氣的地方,腎經有太溪脈,是管腎經的。太溪穴在腳的內踝,大筋的正中間的,手去按時有脈動在里面。有脈的地方下針要注意,要把脈避開來下,用指甲把它推開一點,避開來再下針,不要一針就扎到脈上。像沖陽脈,在腳的上方,沖陽脈在動脈的地方,動脈的地方你扎針扎到,在過去所有的醫(yī)書上面寫,都是血出則死,第一因為是動脈,第二因為以前的針很粗,扎進去的時候,血流不止,現(xiàn)在的針很細,現(xiàn)在細針扎進去,即使碰到了血管,止血都很快,因為針孔很小。現(xiàn)在不用看到那些禁忌就嚇一跳,以前冶金的技術差,銀針比較脆,如果做太細的話,針扎進去會斷掉,所以針要做粗一點,金針又太軟,做太細會軟掉 ,也只好做粗一點,現(xiàn)在的是合金的,做得很細,它不會有這些問題。
乳房的乳頭通到內部,正下方直接落到肝臟,太沖脈盛時,即肝氣旺的時候,肝是木,木生火,推動心臟,心臟就加速,月事以時下,一次正常的周期是28天,是 7 的倍數(shù)。中醫(yī)認為說,女子奶水就是月經,這兩個是一樣的東西。平常的奶水是肺白,來自白色的,初乳是黃色的,所以奶水本源來自脾臟,脾臟受了五味以后產生的,食物有味道,這個味道產生于脾臟,脾臟再輸送到肺臟以后,出來就是白色的。白色再受心臟的影響,金火相刑,互相制衡。奶水從肺臟到胸臟,到了乳房里面以后,沒有心臟制衡的話,奶水不會進去,會停留在肺臟里,所以治療月經、奶水、乳房等婦人的病,一定是強心為主。
五臟互相之間有相生和相克,之間是制衡的狀態(tài),誰也不過,一定要平衡,才是正常的人。當醫(yī)生治病,就找什么地方不平衡,讓他平衡。作為醫(yī)生,一定要知道什么叫做正常。五臟之間的平衡,生和克之間,互相拉扯的力量是一樣的。所以當有心臟的火制衡肺經時,將肺里所有的營養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)集中在乳房上面,28 天以后,順著陽明經往下走,一直到卵巢,到子宮里面去,才會生成月經。
中醫(yī)認為心臟不斷地搏動,這個搏動產生的熱就是火。正常人,上面的好像天一樣在上面,正常的心臟的熱要進入小腸,乳房的奶水是白色的,下降到子宮卵巢里,子宮卵巢跟小腸連在一起的,小腸是火。小腸正常的人,火一蒸化,一煮,排出來就是經血,看起來是紅色的。月經很淡,是小腸火不夠了,沒煮熟,,月經黑,太熱了,寒熱也就看完了。寒是小腸熱不夠就是寒,太熱了就黑,顏色很深。所以小腸在控制這個月經的量,月經的顏色。中醫(yī)所謂八綱辨癥,就是在《黃帝內經》里面,從頭到尾講的就是陰陽表里,虛實寒熱。
四、水的重要性
到了女人三七 21 歲,腎氣平均,長極,所以女孩子要增高 21 歲以前,21 歲牙齒長到頂了,骨頭也長到頂點了,因為腎以腎氣生長。
中醫(yī)認為腎是水,世界上所有的東西沒有水不能生存。所以講人的成長,以腎臟作為標準。
剛開始懷胎受孕的時候,中醫(yī)認為第一個內臟是腎,剛開始在母體里面是生水,有這個真水在里面,陰陽交合時,才會生木,就是肝,主全身的經,經有了以后,水兩周以后生肝,肝兩周以后才會生心,所以經末產生的一個跳動的就是心。
所以中醫(yī)非常注重水,想辦法把水生出來,不贊成用化學的東西,因為會把水釋放掉。
女人到了 28 歲的時候,筋骨堅硬,發(fā)長,身體壯盛。
到了 35 歲,女人陽明脈衰,臉開始焦黃了,頭發(fā)開始墜落,所以灸足三里,胃氣不會衰敗。
到 42 歲,三陽脈衰于上,這個臉整個就焦黃了,頭發(fā)開始白。太陽起于睛明,少陽起于瞳子髎,就在眼袋附近,所以有些女孩子到后來要去拉眼袋、拉皮啊這種。
到七七 49 歲的時候,任脈開始虛弱了。這時候太沖脈衰少,天葵竭,月經就減少了。五臟里面的相生和相克,互相之間是制衡的狀態(tài),誰也不能過,一定要平衡才是正常的人。
有的人到了 55、56 歲,月經還有,還很準時,就會產生很多種可能,要檢查下婦科,婦科都很沒有問題,要看看心臟有沒有護得很好。
所以丈夫對太太要盡量好一點,讓她心臟好一點,免得出問題,一般會有乳房有硬塊,長乳癌或者腦瘤的都是常年情滯,不夠安逸,擔憂的事情很多,不夠開心,才會生病。
丈夫八歲腎氣實,發(fā)長齒更。二八腎氣盛,天癸至,精氣溢寫,陰陽和,故能有子。三八腎氣平均,筋骨勁強,故眞牙生而長極。四八筋骨隆盛,肌肉滿壯。五八腎氣衰,發(fā)墮齒槁。六八陽氣衰竭于上,面焦發(fā)髸頒白。七八肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極。八八則齒發(fā)去。腎者主水,受五藏六府之精而藏之,故五藏盛乃能寫。今五藏皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣。故發(fā)鬢白,身體重,行步不正而無子耳。
五、男性成長關鍵期表征
男子是 8 數(shù),比較慢一點,8 歲的時候腎氣實,開始長真正的頭發(fā),胎毛開始掉,乳毛開始退,牙齒開始。
二八 16 歲,腎氣盛了,男人的天葵就是精子,精氣溢泄,這個時候如果男女交合的話,就會生子。如果標準是 8 歲和 16 歲,如果小朋友 6 歲開始換牙,是發(fā)育太早,發(fā)育太早其實不是人體的問題,是飲食太補,給小孩子吃太多了。尤其是喝牛奶,喝豆?jié){就可以了。
三八 24 歲,腎氣平均,筋骨強,這叫生而長極,所以男人要長高,24 歲以前要完成
,如果你長不高,可以打球、運動,或者吃一些補腎的藥,長高一點。西洋人發(fā)明的生長激素不好,很難控制,或者吃太多了長太高了,或者吃得有的人不長,橫著長,有的還會發(fā)牛癇,就更麻煩了。
到了四八 32 歲,肌肉滿壯,這是筋骨強盛的時候。
到五八腎氣衰,40 歲的時候腎氣開始衰。牙齒也松,頭發(fā)也開始掉,如果每天很開心,心情保持得好,常打坐保持心平氣和,很安逸,不要去羨慕別人。無欲則剛,那心情也不會有擔憂受怕。
到六八 48 歲,陽氣皆于上,男人開始頭發(fā)變白了,臉皮開始長皺紋。
56 歲的時候開始肝氣衰,精不能動,天葵竭則精少。中醫(yī)一直在強調,人要保養(yǎng)身體,除了情智以外,可以用一些藥物來保養(yǎng)沒有問題,有很多精髓類的藥物,有很多草木類的藥物,很多道家修煉煉丹都用精髓的藥物,因為基本的觀念黃金千年也不壞,精髓類的可以長壽,百年、千年的大樹也很多啊,吃草藥、草木類的藥當然會長壽,就這樣來調整。
八八 64 歲,頭發(fā)掉了,牙齒也沒了。
所以這里就提出來,腎臟在決定一個人壽命的長短,因為他是水。腎臟開始衰,造成五臟都開始衰弱,筋骨都會解墮,精竭了就不會生小孩。所以我們要隨時要保持腎臟功能的完整。后面會介紹如何去長和不泄,如何去保養(yǎng)腎臟。腎臟保養(yǎng)好的人都是長壽的,但是這是形,還要的神,神就是神智,心情要受他人影響,人就會長壽。
六、圣人與賢人
有的人天賦異稟,氣脈暢通,而腎氣有余,但是男人到八八 64 歲,到了極限,女人不過進七七 49 歲就不會生小孩,現(xiàn)在是講的一般的人的定義。
得道人就例外了,就算再老,形不會改變,到了七八十歲看起來可能還是很年輕,雖然到了七老八十,照樣可以生小孩的,這是真正的得道高人,等于是返老還童,有這種人存在。
上古有真人者,真人就是真的有得道的高人,他真能夠了解天地之間的道理,能夠把握陰陽。所謂的呼吸精氣,獨立守神,這是觀想的一種方式。
那中古之人,修養(yǎng)德性,能夠按照四季,春夏秋冬的改變調和身體,《黃帝內經》有非常多的章,詳細介紹如何去調理身體,如何自保,如何診斷。去世離俗,跟世間都不來往,沒有太太小孩,他一個人全神集中在個陰陽,天地之間,順從天地之間的那個節(jié)氣的改變來生活。這種人也非常長壽。這一段提出來有所謂的真人、圣人、賢人,剛剛講的都是真人。
再來就是所謂的圣人,圣人屬天地之合,屬八風之理。有些欲望適可而止,不會太過地發(fā)脾氣。仍然處于世間,仍然入世,不受到世俗禮法和觀念的影響,也不會過于操勞,也不會說過于思慮,過于擔憂,過于恐懼,永遠保持心情的愉快,這種是圣人,是長命百歲的。
還有賢人。這三種人,真人、圣人、賢人,都是屬于長壽的。
當然我們不一定要做到真人、圣人、賢人,但我們可以盡量從上古天真論里面找出健康長壽的方法。綜合整個章節(jié),知道一定要保持開心,這是長壽的訣竅。

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