《菜根譚》是明代的一部語(yǔ)錄體著作。著者洪應(yīng)明，早年熱中于仕途功名，晚年歸隱山林，洗心禮佛。萬(wàn)歷三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。與袁黃、馮夢(mèng)楨等人有所交往。洪應(yīng)明生活的年代，明朝已全面走向衰敗，這不僅表現(xiàn)在朝綱廢弛，吏治黑暗上，整個(gè)社會(huì)、文化也呈現(xiàn)江河日下之勢(shì)，一些有見(jiàn)識(shí)的知識(shí)分子，在經(jīng)歷了仕途的風(fēng)波挫折之后，紛紛退隱江湖。他們既不愿意與當(dāng)權(quán)者同流合污，也不愿意違心迎合鄙瑣的社會(huì)風(fēng)氣，于是，表現(xiàn)隱者高逸超脫情懷的作品大量出現(xiàn)，《菜根譚》就是其中的代表。

書(shū)名《菜根譚》，取自宋儒汪革語(yǔ):「人就咬得菜根，則百事可成?！挂馑际钦f(shuō)，一個(gè)人只要就夠堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就?？偟膩?lái)說(shuō)，《菜根譚》揉合了儒家中庸之道、釋家出世思想和道教無(wú)為思想，結(jié)合自身體驗(yàn)，形成的一套出世人世的法則。

1、交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心

——洪應(yīng)明《菜根譚》

2、世態(tài)有炎涼，而我無(wú)嗔喜；世味有濃淡，而我無(wú)欣厭

3、覺(jué)人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色。以柔克剛，謀定而后動(dòng)

4、熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。

5、歲月本長(zhǎng)，而忙者自促；

天地本寬，而鄙者自隘；

風(fēng)花雪月本閑，而擾攘者自冗。

6、遍閱人情，始識(shí)疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真

7、居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺(jué)；

處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷(xiāo)膏靡骨而不知。

8、徑路窄處，留一步與人行;

滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗;

此是涉世一極安樂(lè)法

9、唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。

10、文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然

11、人情世態(tài)，不宜認(rèn)真。

12、淡中知真味，常里識(shí)英奇

13、待富貴人，不難有禮而難有體；待貧賤人，不難有恩而難有禮。

14、真味只是淡，至人只是常

15、家人有過(guò)，不宜暴揚(yáng)，不宜輕棄。此事難言，借他事而隱諷之；今日不悟，俟來(lái)日而正警之。如春風(fēng)之解凍，和氣之消冰，才是家庭的典范。

16、窄處留一步，濃時(shí)讓三分。

17、千載奇逢，無(wú)如好書(shū)良友；一生清福，只在碗茗爐煙。

18、一點(diǎn)不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節(jié)，是撐天撐地之柱石。故君子于一蟲(chóng)一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬(wàn)物立命、天地立心矣。

19、耳中常有逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便經(jīng)生埋在鳩毒中。

20、勢(shì)力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；

智械機(jī)巧，不知者為高，知而不用者為尤高。

21、趨炎附勢(shì)，人情通患。

22、石火光中爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短，幾何光陰？

蝸牛角上較雌論雄，許大世界？

23、士君子之涉世，於人不可輕為喜怒，喜怒輕，則心腹肝膽皆為人所窺；於物不可重為愛(ài)憎，愛(ài)憎重，則意氣精神悉為物所制。