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天干地支之間的組合關(guān)系 第一節(jié) 、干克支組合 干克支又稱(chēng)蓋頭，天干就象一個(gè)大鍋蓋一樣，蓋在地支土，使地支無(wú)法正常發(fā)揮力量，這種干支組合雙方都不受益。 蓋頭組合共有十二組：甲辰、甲戌、乙丑、乙末、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。 【注解】甲乙木克四土為克財(cái)，余者同為克財(cái)。 1、甲辰、甲戌 ① 甲辰柱由于辰中有乙木中氣根，辰又為濕土有養(yǎng)木之功，故天干甲木沒(méi)有損力，而辰土卻受損嚴(yán)重，辰土減力七成左右。此種組合若男命日柱為甲辰，定主克妻破財(cái)，又由于辰為皮膚、肌內(nèi)及脾胃，若四柱中土弱木旺，主易在上面所代表的身體部位有病傷之災(zāi)，逢木旺之時(shí)，便是應(yīng)期。這種干透支藏之組合就象在辰土內(nèi)部放了一個(gè)炸藥包，逢歲運(yùn)引發(fā)就會(huì)暴炸，辰土必受傷。 ② 甲戌柱不同于甲辰，由于戌中不藏水、木，沒(méi)有內(nèi)部先天隱患，甲木克戌土只能克其表面，深入不到內(nèi)部，天干甲木主克，耗力三成左右，戌土被克，減力五成左右，這種組合逢土旺時(shí)也極易道成土重木折之勢(shì)。 2、乙丑、乙末 ① 乙丑柱，乙木主克，耗力三成左右，丑土被克，減力五成左右。 ② 乙未柱，乙木雖在未中有余氣之根，但力微，加上未為燥土為木庫(kù)，所以乙木損力三成左右，未土減力五成左右，這種組合逢火土旺時(shí)，易道成土眾木折之勢(shì)。由于乙坐未為木庫(kù)，木旺時(shí)為庫(kù)未中的乙木以通根論，當(dāng)火、土、金旺時(shí)，就以乙木坐墓來(lái)論，乙木受傷。所以當(dāng)日柱為乙未，日干弱，土火或金旺，為日主坐墓，主一生多憂少樂(lè)，生活不愉快，來(lái)自家庭、身體等方面壓力大。 3、丙申、丁酉，干丙、丁火耗力三成左右，支申酉金損力五成左右。 4、庚寅、辛卯，由于庚遇寅為絕地，辛遇卯為絕地，這叫自坐絕地，若木旺易成金缺之象，易得肺病、咳喘、肺心病等，玉照定真經(jīng)云：“辛卯、庚寅，尤忌大人勞骨病”。勞骨即肺病。這種組合干耗力三成左右支損力五成左右。 5、壬午、癸巳，干耗力三成左右，支減力五成左右。 上面干支力量變化情況，是指在沒(méi)有其它條件介入情況下來(lái)論的，若命局中五行力量有變化，干與支減力情況也隨之有所改變。 第二節(jié) 、支克干之組合 支克干又稱(chēng)截腳，這種組合也是雙方均不受益，其中天干受損嚴(yán)重，地支耗力較小。 截腳組合共計(jì)十二組：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未。 【注解】為我受官克，而水受克于四土。 1、甲申、乙酉柱，甲乙木受克嚴(yán)重，干減力六、七成左右，支減力二至三成。柱中有甲申、乙酉，極易患肝風(fēng)之病。 2、丙子、丁亥柱，干減力六、七成，支耗力二、三成。丙子柱子雖為陽(yáng)支，但本氣藏癸水陰干，有外陽(yáng)內(nèi)陰之象，若日柱是丙子，子水體現(xiàn)的是正官心性，并非七殺的蠻橫霸道心性。丁亥理同于此。 3、戊寅、己卯之組合，干損力六、七成，支耗力兩、三成，此種組合戊己土受傷嚴(yán)重，戊為勾陳主田土、牢役；己為騰蛇，主田園、憂思。戊己為皮膚，王定照定真經(jīng)云：“戊己朝仁田宅而腫瘡獄訟。”是說(shuō)，戊見(jiàn)到寅，己見(jiàn)到卯，會(huì)因房產(chǎn)、田宅而針起口舌是非，甚至官訟，迄易有皮面毒瘡之癥。 4、庚午、辛巳柱，庚午柱庚損力六、七成，支耗力二、三成。辛巳柱，因巳中有辛金余氣根庚金，故干損力五成左右，支耗力三成左右。辛金坐巳為長(zhǎng)生，金旺時(shí)以長(zhǎng)生論，金弱以火克金論。庚午、辛巳柱若逢柱中火旺，多有心肺之病，糖尿病之癥。 5、壬辰、壬戌 ① 壬坐辰為自坐墓庫(kù)，由于辰中有壬水之余氣根癸水，故壬水損力小些，五成左右，辰土耗力三成左右。當(dāng)柱中水旺時(shí)，辰中癸水為壬水真通根，當(dāng)土旺以壬入墓論。古書(shū)有云：壬坐辰為壬騎龍背主貴，實(shí)際中壬辰日比比皆是，許多人并不富貴反而貧賤，由此看來(lái)，只以取象定富貴并非可靠，富貴貧賤全憑五行生克制化之理推斷才為正理。 ② 6、癸丑、癸未 ① 癸丑柱由于丑中藏有癸水中氣根，所以天干癸水只減力四成左右，地支丑土耗力三成左右。 ② 癸未柱未為干土制水力量大，癸水減六、七成，未土耗力三成。 截腳的單柱中，天干的生克權(quán)不大，能量小，若天干之五行為忌神，由于生克權(quán)不大，故為兇也不大，為喜用神時(shí)也不得力，只有當(dāng)天干臨旺相，地支逢休囚死地時(shí)，天干才能正常發(fā)揮作用。 四柱中多蓋頭截腳，是一種氣不流通之象，是一種互相阻礙之象，所以主此人一生做事多阻逆，運(yùn)氣不通，反復(fù)周折多，此種組合的八字主人要做成一件事，必經(jīng)許多周折，很少順順利利一氣呵成。另外表現(xiàn)在身體方面也是多處不適。 第三節(jié)、干生支 干生支組合共有十二組：甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。 【注解】日坐食傷為食傷泄我，而火生四土。 天干生地支本象為：天干泄氣減力，地支受益加力。 1、甲午、乙巳柱，天干甲、乙減力三成左右，地支巳午火加力三成左右。 2、丙戌、丙辰 ① 戌為燥土不晦火，所以天干丙火只減力一成左右，地支戌土加力三成左右，丙坐戌為坐庫(kù)，一般情況下都以丙火通根于戌中丁火論，只有在柱中水、土、金旺而木火弱時(shí)，丙火論人墓減力大。 ② 丙辰柱辰為濕土晦火力大，故丙火減力三至四成，辰土增力三至四成。 3、丁未、丁丑 ① 未為燥土且未中有丁火中氣通根，所以天干丁火不減力，而地支未土加力三成左右。 ② 丁丑柱，由于丑為濕土，晦火力大；故丁火減力四成左右，丑土增力四成左右。 4、戊申、己酉兩柱，天干戊己土減力三成，地支申酉金加力三成。 5、庚子、辛亥兩柱，天干庚辛金減力三成，地支亥子水加力三成。 6、壬寅、癸卯兩柱，天干壬癸水減力三成，地支寅卯木加力三成。 干生支臨日柱之組合為日坐食傷，若女命遇此，多半婚姻不順(坐食神差些，坐傷官定是婚姻不順)。 第四節(jié)、支生干組合 地支生天干，地支減力天干受益。 支生干組合共有十二組：甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戍、辛丑、辛未、壬申、癸酉。 【注解】為干坐印，而金受四土生。 1、甲子與乙亥柱天干受生力不同，甲子柱，甲在子水中無(wú)根，故甲木受生力小，天干甲木加力二成左右，支子水減力二成左右；乙亥柱由于亥中藏有甲木中氣通根，天干乙木受生力大，乙木增力三成左右，亥水減力三成左右。甲子、乙亥單柱由于地支亥子在藏干上有區(qū)別，如逢申金出觀，申金對(duì)甲子柱的天干甲木沒(méi)有絲毫造成損害，反而因?yàn)樯曜影牒蠟榻鹕?，水生木有助甲木之嫌。乙亥柱運(yùn)申金就不同了，由于申亥相害，申金沖克亥中的甲木，乙木之根受傷，故乙木力量受損。所以，看八字組合，看單柱干支組合，看地支藏干情況，對(duì)實(shí)際批命十分關(guān)鍵，一字之差，千里之別。上面同是水木支干的組合，由于地支藏干的區(qū)別，遇申金就出現(xiàn)兩種不同的結(jié)果，在測(cè)吉兇時(shí)也就有很大區(qū)別，恐是一個(gè)吉一個(gè)兇。 2、丙寅、丁卯理同于甲子、乙亥，丙火增力三成左右，寅木減力三成左右，丁火增力二成左右，卯木減力兩成左右，逢亥水出現(xiàn)，丙火受損，因寅亥合寅中丙火受傷。而丁卯逢亥，由于卯中不藏火，故亥水生卯木，卯木生丁火，丁火反而加力，所以干支之組合不同，地支藏干差異對(duì)干支力量影響很大，不看地支藏干，只看表面現(xiàn)象，很難在四柱上學(xué)得精深。 3、戊午、己巳柱為自坐羊刃帝旺之地，所以戊已土增力大，為三成左右，巳午火減力三成左右。 4、庚辰、庚戌 ① 庚辰柱由于地支辰中不含金，故金受生力小，只增力兩成左右，辰土減力兩成左右。 ② 庚戌柱由于戌中有辛金中氣通根，受生力大，庚金增力三成左右。 5、辛未、辛丑 ① 辛未柱辛金增力兩成，未土減力二成。 ③ 辛丑柱辛金增力三成，丑土減力三成。 6、壬申、癸酉柱，壬水增力三成，申金減力三成。癸酉柱癸水增力兩成，酉金減力兩成。 在支生干的組合中，應(yīng)引起注意的是在坐支沒(méi)有天干藏干的柱中，如癸酉、辛未等逢地支太旺，天干虛浮無(wú)根時(shí)，很容易形成生多為克之象，天干反而不受生。 第五節(jié)、干支比和一氣的組合 干支比合只是指天干與地支本氣藏干五行屬性相同。 【注解】干支比和又叫自坐本氣通根。而土有四比合。 干支比和組合共有十二組；甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己未、已丑、庚申、辛酉、壬子、癸亥。 干支比和之柱天干地支雙方均受益，各增力五成左右，這里應(yīng)注意的是干支增力均是以本坐支本氣通根的五成來(lái)計(jì)，由于地支藏干不同，本氣的分值也不同。 干支比和的單柱在所有單柱組合中，能量級(jí)最大，生克權(quán)也最大，所以此種組合很難被制服，只有天克地沖時(shí)才能完全制服。若日柱自坐強(qiáng)根（干支比和），說(shuō)明日主主觀能動(dòng)性很強(qiáng)，有強(qiáng)烈的奮斗意識(shí)，若臨月令旺相表現(xiàn)一生很辛苦，很操勞，至于辛苦操勞有無(wú)成績(jī)關(guān)鍵看用神是否得力，用神不得力，只能是辛辛苦苦，勞勞碌碌，平平庸庸之命，若用神有力量，是經(jīng)過(guò)不斷辛苦努力，終有成就。 干支比和之柱在某宮位，其宮位所對(duì)應(yīng)的六親大都有辛苦奔波之象，因?yàn)槠淠芰刻罅?，只有不斷運(yùn)動(dòng)來(lái)耗其旺氣，所以就推導(dǎo)出辛苦操勞這種象。 干支組合 十天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、癸十位。 其中甲、丙、戊、庚、壬五位為陽(yáng)干；乙、丁、己、辛、癸五位為陰干。 十二地支為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 其中子、寅、辰、午、申、戌六位為陽(yáng)支；丑、卯、巳、未、酉、亥、六位為陰支。 十天干配十二地支共六十種組合，這六十種組合都是陽(yáng)干配陽(yáng)支，陰支配陰支。由于干支間的生克關(guān)系不同，干與支間又互相制約，互相影響，干支單柱之組合是四柱所有組合關(guān)系中距離最近的一種組合，因此它們之間產(chǎn)生生克力最直接也就最大。 干支間單柱組合共有五種情況： 1．干克支；2．支克干；3．干生支 ； 4．支生干；5．干支比合一氣。 干與支組合形式是按地支藏干本氣論的。這五種組合形式對(duì)干與支生克權(quán)影響各不相同，力、量相差很大。四柱預(yù)水平高低關(guān)鍵是掌握各五行力量的大小，因此把握好各種單柱干支組合形式對(duì)干與支生克力大小的影響，就顯得尤為重要。 取用原則標(biāo)準(zhǔn) 分析命局取用神實(shí)質(zhì)是找命局中具體的病，根據(jù)具體的病來(lái)下藥，治這個(gè)病。這個(gè)治病的五行就是藥，就是我們所取的用神。分析命局是為了判斷旺衰服務(wù)的，根據(jù)旺衰確定病的類(lèi)型與種類(lèi)，再根據(jù)病的種類(lèi)，來(lái)對(duì)癥下藥。我們知道，為人處世。要講求中庸之道，中和為好，所以要求偏旺的要削弱力量，使其達(dá)到中和，偏弱的要生扶使其達(dá)到中和，這是普通格局要遵循的原則，是指普通的偏旺和偏弱格局以這個(gè)原則采取用。但世界上矛盾大致可分兩大類(lèi)型，一種是普遍；另一種是特殊。四柱預(yù)測(cè)學(xué)也一樣，也有其特殊規(guī)律和普遍規(guī)律兩種，這就是普通格局與特殊格局，特殊矛盾必須用特殊辦法來(lái)解決，就象日主太旺與旺極，還有太弱與弱極，取用方法都有其特殊性。根據(jù)命局旺袁的類(lèi)型，總結(jié)歸納出日主旺衰七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，歸納出七大種病型。 命局旺衰七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是： 一、偏旺；二、太旺；三、旺極；四、中和；五、偏弱；六、太弱；七、弱極。 1、偏旺取用原則是克、泄、耗。 2、太旺就取泄，生扶，克都不行，耗得有通關(guān)。 3、旺極：生、扶、泄都行，最忌是克。實(shí)質(zhì)就是一氣專(zhuān)旺格。 4、中和要結(jié)合大運(yùn)來(lái)取用，若大運(yùn)給日主增力，就取克泄耗為用；若大運(yùn)給日主減力就取生扶為用。 5、偏弱取生、扶為用，但如官星在命局旺，可取食傷為用。 6、太弱只宜泄和克，不宜生和幫，日主太弱實(shí)質(zhì)為假?gòu)母瘛?/span> 7、弱極取克、泄、耗為用。弱極實(shí)際是真從格，什么旺可取什么為用，絕對(duì)不能生扶。 取用原則是：強(qiáng)抑弱補(bǔ)、順勢(shì)化泄，通關(guān)調(diào)侯。 1、強(qiáng)抑弱補(bǔ)：是針對(duì)普通格局而言。 2、順勢(shì)化泄：是針對(duì)太旺、旺極、太弱、弱極這一特殊格局而言。 3、通關(guān)調(diào)侯：通關(guān)是指命局有兩五行相戰(zhàn)，取二者通關(guān)為用；調(diào)候是指夏、冬季生人需要用水或火調(diào)候。 取用要以日主為主，不但要平衡日主五行，要兼顧命局其它五行的平衡，這才是真正意義上的平衡命局取用神。 （一）日主偏旺命局：總的原則，克泄耗為用。官克，食傷泄，財(cái)耗。但由于命局的組合不同，有時(shí)只能取其一或其二，主要是看其是否有生克路線。 財(cái)大多數(shù)情況下都能用。 什么情況下用食傷，什么情況下用官星？ 訣竅：凡是日主旺，命局官星有根、有氣偏弱狀態(tài)，而食傷無(wú)或食傷無(wú)根或根輕時(shí)，只能取官星為用，不能取食傷為用。歲運(yùn)出現(xiàn)食傷不可用（歲運(yùn)是最高層次的）。若逢食傷制官，必有官災(zāi)。傷官見(jiàn)官，為禍百端。 凡是日主偏旺，食傷有根有力，官星無(wú)或無(wú)根或根輕，只能取食傷為用，不能取官星為用。如果官星在歲運(yùn)出現(xiàn)強(qiáng)有力的情況下，也可用官。因?yàn)闅q運(yùn)流年中的官為高層次的，命局中的食傷傷不到官。 1、日主偏旺、比劫多 比劫就是命局中最主要的病，所以關(guān)鍵是制比劫，制比劫最有力的是官殺，所以此種類(lèi)型的命局：首取官殺為用，次取財(cái)星耗日。至于食傷，只有在命局無(wú)官殺或官殺太弱根本不起作用時(shí)，才可取食傷為用。否則食傷制第一用神官殺，必有災(zāi)。大家要知道所取的第二用神或第三用神，不能克制第一用神，若克制第一用神反而為忌神。這種偏旺命局克、泄、耗中，只能取克、耗為用。食傷看情況而定。如果官無(wú)根或太弱，可取食傷。 2、日主偏旺、印星偏旺 日主由于旺印相生導(dǎo)致偏旺，這印就是命局中最大的病。所以首先得抑制印星切斷日主生源，這樣日主偏旺之病得以控制。所以取財(cái)制印為第一用神，而不能取官，因?yàn)楣偕?，又加大忌神印星的力量。食傷耗印泄日主，可視為第二用神?/span>這種偏旺命局在克泄耗的大原則取用中，可取耗、泄為用，不能取克星一一官殺為用。 3、日主偏旺、財(cái)星偏旺。 命局日主與財(cái)?shù)奈逍惺敲种饕牟?。所以取官克身泄?cái)為用神。忌印、比、財(cái)和食傷。 有的易友會(huì)問(wèn)身旺不是取克泄耗為用嗎？為什么財(cái)和食傷不能用？其實(shí)取用是以日主為核心，在此基礎(chǔ)上也必須兼顧命局其它五行的平衡，只是日主平衡，那是狹義上的取用，并不是真正的用神。真正的用神是有全面調(diào)整作用。就像醫(yī)藥一樣，最好是全面調(diào)理治療，不能不顧病人實(shí)際身體狀況亂用藥，為什么很多醫(yī)院在用藥時(shí)都詢(xún)問(wèn)患者以往都患哪些病，以防用藥不當(dāng)治了一種病又增加了那種病，比如患有糖尿病患者，得了肺炎，需打吊瓶，配藥時(shí)的輸藥液要用生理鹽水，不能用葡萄糖，因?yàn)橛闷咸烟菚?huì)加大糖尿病的病情。 這里的財(cái)在命局中偏旺已經(jīng)是病了，不能再加力，如取財(cái)和食傷為用，就會(huì)治了一個(gè)病又增加了另一個(gè)病，反而對(duì)日主不利。這種有副作用的藥不能用。只有明白這個(gè)理，才真正理解取用之道。 4、日主偏旺、官星偏旺 日主與官星就是命局最大的病，所取的用神這兩個(gè)病都要治，那么取食傷為用最好，因?yàn)槭硞豢尚谷罩鳎芍喂?，一舉兩得。忌印、比、財(cái)、官，財(cái)、官都是有副作用的藥，不能用。（日主偏旺，官殺接近偏旺或中各以上的，以食傷為用，切不能取官殺為用神，這種命局一生伴隨官司口舌，逢比劫就會(huì)有口舌，耗財(cái)；逢官殺就會(huì)有官司口舌） 5、日主偏旺、食傷偏旺 日主與食傷是命局最大的病，取財(cái)、官為用最宜。財(cái)為第一用神，官為第二用神。因?yàn)樨?cái)可耗身泄食傷，官可克日主耗食傷。忌印、比、食傷。 （二）日主偏弱 1、日主偏弱，官殺偏旺。 官殺就是命局最大的病，取印星通關(guān)生身為最佳用神；次取比劫幫身抗殺為用；最后再取食傷制殺為用。忌財(cái)、官。 2、日主偏弱，財(cái)星偏旺。 財(cái)星就是命局最大的病，取比劫幫身克財(cái)為第一用神；取印星幫身為第二用神。忌財(cái)、官、食傷。 3、日主偏弱，食傷偏旺。 食傷就是命局最大的病，取印星制食傷生身為第一用神；比劫不為用神，因比劫生食傷，會(huì)加大忌神力量。忌食傷與財(cái)、官。 4、日主偏弱，印星偏旺。 取比劫幫身泄印為第一用神；財(cái)星制印為第二用神其余皆為忌神。 （三）日主太旺 太旺之五行只宜泄，不宜生和幫；旺極之五行可生扶。二者共同點(diǎn)是都不能去克之。這是大原則，但具體問(wèn)題具體對(duì)待，我們知道日主太旺有兩種情況：一種是日主五行獨(dú)旺而導(dǎo)致的太旺，另一種是印比同旺導(dǎo)致的太旺。二者取用方法有很大差異，要區(qū)別對(duì)待。 1、比劫獨(dú)旺的太旺 因比劫?gòu)?qiáng)旺而導(dǎo)致的太旺，取食傷泄比劫旺氣為用。逢印比運(yùn)較為辛苦操勞，運(yùn)氣不順，財(cái)來(lái)財(cái)去，積存不下；逢財(cái)運(yùn)，日主會(huì)受大運(yùn)流年財(cái)星刺激，盲投資而導(dǎo)致破財(cái)，甚至產(chǎn)生官災(zāi)；逢官殺運(yùn)最忌，易犯比劫怒，而有官災(zāi)、破財(cái)之類(lèi)事情發(fā)生。 但若日主在歲運(yùn)兩處均處休囚死狀態(tài)，而財(cái)官同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，能將比劫牽制住，則無(wú)事，總之你財(cái)官力量必須達(dá)到可以與比劫抗衡才行，一方大一方小，那必然引出來(lái)。 2、因印比同旺的太旺 因印比同旺而導(dǎo)致太旺，此種類(lèi)型的命局就不能取食傷泄身為用，因?yàn)橛⊥晔硞霈F(xiàn)，食傷切入不了命局反易犯印星之怒。此種命局印旺是命局中最大病，可取比劫泄印為用，逢印運(yùn)日主較為辛苦，壓抑不得志，破耗多，身體差，見(jiàn)財(cái)官也是辛苦操勞，多有不順。 （四）日主旺極 旺極與太旺是有區(qū)別的。日主旺極只是八字中全是生扶日主，而沒(méi)有克泄耗，即使有一個(gè)，也會(huì)因合而化成生助日主之五行。旺極取用神總的原則是順勢(shì)，順勢(shì)就是生，扶、泄。所以日主旺極可取印、比、食傷為用。實(shí)質(zhì)就是一氣專(zhuān)旺格。 如果是日主本身原因旺，可取泄。 如果是印而旺，不可取食傷。因印而旺極，如逢財(cái)可能轉(zhuǎn)成偏旺。但因日主自身旺極，很驗(yàn)證變成偏旺的格局。 生扶日主為第一用神，泄為第二用神。 （五）日主太弱的取用方法 日主太弱，只宜克和泄，因日主太弱根本難以扶得起來(lái)，所以，克去反而絕了日主想自立的幻想，而心甘情愿順從命局中強(qiáng)勢(shì)。如果日主雖太弱，但其它兩行或三行在命局申也都不是太旺，在日主行幫扶運(yùn)有根時(shí)，可以與命局中的財(cái)官、食傷相爭(zhēng)，身逢幫扶之流年，進(jìn)一步增加自身氣力反而為吉。這關(guān)鍵是看日主與命局其它五行力量差距大小來(lái)定，差距太大，是絕對(duì)不可幫扶，差距小可以幫扶，但得歲運(yùn)同幫才為吉，一幫一克、耗、泄還是不行。 還有一種情況，也可以生扶，就是日主雖太弱，印也弱，但官殺只是偏旺，可以取印化殺生身為用，實(shí)質(zhì)是官旺為病取印化旺官之病。 根據(jù)命局中具體病的種類(lèi)，日主太弱取用的方法： ①日主太弱、食傷強(qiáng)旺 取財(cái)星為用（實(shí)際食傷旺為病，取化泄食傷之五行---財(cái)星為用），逢官、印運(yùn)多有不順，因?yàn)槭硞?，只可泄，不可克、耗，否則易犯食傷之怒，而有災(zāi)。比劫不為忌，是順著最旺的。 ②日主太弱、財(cái)星強(qiáng)旺 取官殺為用神（實(shí)際是財(cái)旺成了命局之病，取官泄財(cái)，平衡命局），逢比劫易有破財(cái)、病傷災(zāi)、婚災(zāi)等。 ③日主太弱，官星強(qiáng)旺。 取官殺為用，不可取印化官，因?yàn)橛∮猩碇?；日主?huì)固有生而不服官殺之制，而招致災(zāi)禍，若官殺不是太旺則另當(dāng)別論。 ④日主太弱，印星太旺。 取比劫為用，因印旺已成命局之病，治印太旺之病最好的辦法就是泄印，不能克印、耗印。 日主太弱，干有生日，取天干的財(cái)為第一用神； 日主太弱，支有生日，取地支的財(cái)為第一用神。 日主太弱，干有比劫助日，取天干的官為第一用神； 日主太弱，支有比劫助日，取地支的官為第一用神。 日主太弱，干有兩五行相戰(zhàn)，取干通關(guān)為用，但不能取生日主的； 日主太弱，支有兩五行相戰(zhàn)，取支通關(guān)為用，但不能取生日主的。 日主太弱，逢大運(yùn)克去日主之根或生扶之神，日主可以從其局中旺勢(shì)，所以日主太弱，有時(shí)也稱(chēng)假?gòu)母?，這種命局很易因大運(yùn)介入，格局發(fā)生轉(zhuǎn)變，用神也隨之改變。這種命之人現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為大起大落、多波折，想成就一番事業(yè)，往往比別人要付出更大的代價(jià)。 （六）日主弱極的取用方法 日主弱極又叫從格（真從格）。日主弱極取用方法不一，一般來(lái)說(shuō)，日主弱極要從其命局中旺勢(shì)，誰(shuí)旺從誰(shuí)，如官殺旺則從官殺，財(cái)旺則從財(cái)，食傷旺則從食傷。 日主從官殺，取財(cái)星和官殺為用，忌印、比、食，傷。 日主從財(cái)，取食傷與財(cái)星為用，若官為用須食傷弱才行，忌印比。 日主從食傷，喜食傷與財(cái)星，比劫只要不是太旺也可用，忌官、印。 取克、泄、耗為用，絕對(duì)不能生扶。弱極的屬真從格，流年大運(yùn)，遇干支一氣的同五行也很難使格局發(fā)生轉(zhuǎn)變，因原局一點(diǎn)也沒(méi)有根，根本不起作用，如果是太弱的有點(diǎn)根，逢干支一氣還能扳過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)為變通偏弱格局，這就是無(wú)根怕有根的決竊。逢忌神運(yùn)，再找忌神年，百分之百有災(zāi)。 有許多情況是日主弱極而八字中不是一種五行獨(dú)旺，是兩種或三種五行旺。這種情況叫多從格，日主都從。這樣之人，處事周全圓滑，對(duì)社會(huì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及整個(gè)局勢(shì)具有敏銳分析力、判斷力，善于看風(fēng)向，見(jiàn)風(fēng)使舵，隨機(jī)應(yīng)變，在風(fēng)云變幻的市場(chǎng)和社會(huì)中都會(huì)有自己立身之地，能夠主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，把握潮流，適于金融、財(cái)政經(jīng)濟(jì)方面工作，必有所造就。 日主為從格時(shí)的性格： 從分陰陽(yáng)日干來(lái)看，陰日干，從格，柔順之氣。如果從官殺，并不是官殺的性格，具有被官殺制的性格，膽小、柔弱、順從、嬌柔、內(nèi)向、活動(dòng)性不強(qiáng)。 陽(yáng)日干從官殺，把官殺的陽(yáng)剛之氣轉(zhuǎn)到自己身上，膽大妄為專(zhuān)橫。 如果不是從格，只是偏弱或偏旺： 陰日干偏弱，柔弱順從。 陽(yáng)日干偏弱，也是順從，但骨子里陽(yáng)剛不服的。 對(duì)于普通命局，男命旺些好，女命弱些好。 如果男命太弱不能成為從格，一生難成大器。如果行運(yùn)時(shí)成為從格，也可富貴。如果命太弱不成從格，相對(duì)男命較好。太旺時(shí)，男命比女命好。 陰陽(yáng)日干的從： 陽(yáng)日干，只要有一點(diǎn)獨(dú)立的根，都很難從。 陰日干，有點(diǎn)根也可以從。 火在未月為有余氣，就不能從。 水在丑月也不從。 木在辰月也不從。 金在丑月，及四季土月都不能從。 五行生克制化理論 第一章 天干與地支的關(guān)系 1、天干與地支，地支與地支之間不直接論生克 2、天干之間看生克制化 3、地支之間看刑沖合害 第二章 論天干五行的互化 一、論天干相生 1、以相生為主，相生優(yōu)先，有生而生，無(wú)生則克。 2、同性間生克力大，異性之間生克力小。 例乾造： 戊 丙 庚 戊 申 辰 午 寅 3、隔干相生和遙隔相生 例： 己 乙 癸 丁 丑 亥 亥 巳 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 52 62 72 82 92 丁與己遙生但臨歲運(yùn)時(shí)緊貼相生。 如壬申大運(yùn)，己未流年79年，命運(yùn)巳申合化水助日，歲支與年支構(gòu)成丑未沖殺旺，時(shí)干丁火與年干己土則構(gòu)成緊貼相生而助殺，此時(shí)，歲運(yùn)身殺之力同增，故有晉升之喜。 大運(yùn)辛未，流年己巳89年，運(yùn)與年支又構(gòu)成丑未沖，時(shí)丁與年己緊貼相生，又財(cái)殺雙逢刃，財(cái)旺生殺，歲與命兩巳沖兩亥，日主由旺轉(zhuǎn)弱，難敵旺殺，故斷其年大災(zāi)。腎切除手術(shù)死里逃生。 4、五行連續(xù)相生及五行受阻的區(qū)分和判斷 歲命運(yùn)五行全，如果力量大致相等，則稱(chēng)之為五行連續(xù)相生或稱(chēng)之為五行流轉(zhuǎn)有情。如果缺一五行或其中某一個(gè)五行的力量大小懸殊則稱(chēng)之為五行流轉(zhuǎn)受阻。哪一個(gè)五行原神受阻，這個(gè)五行就要受克。根據(jù)喜忌和受克程度來(lái)判斷吉兇禍福。忌神受克喜，喜神受克兇。如果喜忌神力量相等，也以吉斷。 己 癸 乙 丁 丑 酉 卯 丑 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 54 64 74 84 94 流年辛未91年，大運(yùn)己巳，巳酉丑三合金局。但丑和未兩支沖，局破，按合而不化論。食神生財(cái)，財(cái)旺生殺，殺化不了財(cái)（卯酉沖殺弱了），財(cái)越殺制印，此為生身之印被制，殺則趁日主衰弱之時(shí)攻身，故斷此年日主有破財(cái)及官非之災(zāi)。實(shí)際此造是一個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)，因挪用公款虧本，事情敗露而罷職并吃官司。 財(cái)殺旺，印弱，化不了殺。食神也偏弱又被旺財(cái)化，制不了殺。 甲 丙 庚 壬 辰 子 寅 午 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 74 84 94 04 庚金生子月，不得令，天干無(wú)生無(wú)助，地支虛浮無(wú)根，日干弱極。丙火七殺，通根時(shí)支午火，近貼克身，年透財(cái)星甲木，通根日支寅木，近貼生殺，財(cái)殺兩旺，五行失衡。幸時(shí)透食神壬水，通根月令子水，得令有力，可制殺護(hù)身而顯貴。 行戊寅大運(yùn)前的20年，家境貧寒，困苦不堪。戊寅運(yùn)風(fēng)光之極，20歲考取大學(xué)，92年升為副科級(jí)，93年升正科，94年正縣級(jí)，可謂平步青云，己卯大運(yùn)運(yùn)氣急劇下降，有破財(cái)、傷病、官非之災(zāi)。95、96年因工作失職而受經(jīng)濟(jì)處罰。98年又因涉嫌受賄停職審查至今。 財(cái)星逢兩寅為祿，官殺丙火通根時(shí)支午火，梟印戊土通根時(shí)支午火和年支辰土，食神壬水得令，以月支子水為羊刃。由此可見(jiàn)，財(cái)星甲木獨(dú)旺局中。五行相生的情況是：財(cái)星甲木生官殺丙火，因甲木之力大于丙火之力，甲木則越過(guò)丙火而制梟印戊土。相生的結(jié)果是：甲木生丙火則化去了與丙火相當(dāng)?shù)牧α浚鹪僖约啄鞠嗌推浔旧淼牧α咳ド焱?，被生后的戊土之力則明顯增大，但甲木被化去與丙火相等的力量后，仍有余力再克戊土，戊土則又被甲木耗去了一部分力量，其剩余之力又被日主化掉一點(diǎn)兒，這樣食神壬水之力，便可與戊土之余力相抗衡，命局的五行便得以相對(duì)平衡，故以吉斷之。 己卯大運(yùn)，運(yùn)支卯與命局中的年支、日支構(gòu)成了寅卯辰三會(huì)木局，運(yùn)支且與月支又構(gòu)成了子卯相刑，命局中時(shí)干壬水與年干甲木原本為遙隔相生，因子卯相刑也就變成了緊貼相生了。甲木旺極，食神被甲木完全化去，甲木生丙火后余力再越丙火克戊土，雖連泄再耗，仍有余力，命局五行便出現(xiàn)了身弱財(cái)旺的失衡狀態(tài)。故斷此步大運(yùn)有災(zāi)。 二、論天干相克 （一）貪生忘克，緊貼相克而不克 （二）制者有制則不制，緊貼相克而不克 乾造： 甲 戊 壬 癸 辰 辰 子 卯 己巳 庚午 辛未 壬申 65 75 85 95 日干壬水生辰月墓地，年月之支辰辰自刑，有甲木得刃而制戊土，所以辰辰相刑不以土旺論。子辰半合水局，月有戊土克制壬水，子辰半合水局本不能合化成功，但因年干甲木克制了月干戊土，所以日主得救，有子辰化水成功相助，日干以旺論。 運(yùn)至庚午，流年庚申，與命局構(gòu)成申子辰三合水局，又有子沖去午，月干戊土被年干甲木所克，此時(shí)命局一片汪洋，命主該年因溺水之災(zāi)，險(xiǎn)些喪命。 運(yùn)至辛未，流年戊辰，流年與命局之支三辰相刑，半合水局破。甲木無(wú)法完全制住戊土，月干、流年戊土七殺旺而攻身，此造又遭官非之災(zāi)，判刑兩年。由此可見(jiàn)，緊貼之克若無(wú)制時(shí)，方可稱(chēng)之克力最大。 （三）制者得生，克力加大 乾造： 乙 丙 庚 辛 酉 戌 申 巳 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 52 62 72 82 92 02 此造月干七殺丙火，以時(shí)支巳火為祿，又得年干財(cái)星乙木相生而旺克日干庚金，幸喜日干庚金支逢申酉戌三會(huì)金局為強(qiáng)根，又得時(shí)透比劫辛金相助，身旺至極，喜其丙火克耗，實(shí)為貴氣，故此人在部隊(duì)身居要職，兵權(quán)在握。此造明顯取財(cái)官為用神，印比為忌。 （四）論隔干、遙隔相生 1、制者有化變相生 2、制者有耗克力減 3、遙隔相克，歲運(yùn)再逢變緊貼之克 三、論天干相合 （一）天干相合合化的條件 1、基本條件 （1）相合兩干必須緊貼。 （2）相合兩干，必須有一干的坐支為合化的同一五行。 （3）兩干相合，月支必須是合化的同一五行。若年干與月干相合，年支為合化同一五行亦可。歲運(yùn)之干與命局中任何一干相合時(shí)，歲運(yùn)之支必須為合化的同一五行，方可論合化成功。 （4）凡兩干相合，月令不為合化的同一五行時(shí)，若恰與地支相合合化為同一五行，則亦可合化，因地支命局一般旺過(guò)月令。 甲己合化土，乙庚合化金，此兩組兩干相合，只要完全具備基本合化條件，就可按合化成功論。 如： A、乙 甲 己 戊 丑 戌 亥 辰 B、乙 庚 戊 壬 酉 辰 午 子 C、丙 辛 庚 乙 午 卯 辰 酉 D、甲 辛 丙 庚 戌 未 戌 寅 大運(yùn)：壬申 癸酉 42 52 此造行壬申運(yùn)逢己丑流年，年干甲木與流年干己土相合，兩干緊貼，可合化成功。行癸酉運(yùn)，流年己亥，合而不化。 E、乙 辛 己 甲 丑 巳 丑 子 月支巳火，因火土同宮，故也按合化成功論。 2、特定的合化條件 丙辛合、丁壬合、戊癸合三組，除完全具備基本合化條件外，還必須具備它特定的合化條件，才能合化成功。 （1）兩干相合，必須有合化的同一五行透干，亦稱(chēng)化神。即天干地支雙重引化，此相合才能從化。 如 辛 丙 壬 甲 亥 申 申 寅 （2）三組相合，在完全具備基本合化的條件時(shí)，雖不以合化成功論，但可按合化之五行所生之五行而論旺。 如：丙辛合化水，若天干五行無(wú)水時(shí)，丙辛合化水，則以水生之五行木而論旺。余仿此。 丁 壬 己 丁 未 寅 未 卯 （二）天干相合合化后如何與它干論生克 除日干仍以原五行與它干論生克外，其余以合化后五行與它干論生克 “凡相合兩干均為被合之干，命、運(yùn)、歲又無(wú)合化之同一五行透干，即使完全具備了基本合化條件，其合化之五行仍無(wú)法行使職能，只不過(guò)是相合兩干相互牽制，不能與它干論生克，從而失去了原五行的作用?！盤(pán)54（李順祥《論干支關(guān)系》曾對(duì)此進(jìn)行反駁） （三）論天干合而不化 1、兩干相合合化的條件不足者。 2、在命局中兩干合化成功，但當(dāng)歲運(yùn)來(lái)臨時(shí)，被合之干（丙辛、丁壬、戊癸相合皆為被合之干）若遇強(qiáng)根，此相合兩干則按合而不化論。 3、若兩干合化成功，但在命運(yùn)歲中，其坐支（化神），被合或刑化為另外一種五行時(shí)，相合兩干則按合而不化論。 如： 丙 辛 甲 壬 子 丑 寅 申 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 39 49 59 69 79 丙辛合化成功，但遇1948年戊子，命與歲支構(gòu)成子丑合化土局，丙辛合化不成功；當(dāng)乙巳丙午大運(yùn)，被合之干丙火遇強(qiáng)根，按合而不化論。 4、命局中兩干相合合化成功，若化神被沖，仍可按合化成功論。但若在歲運(yùn)中化神再度遇沖而受損，此則不能以合化成功論。 5、主合之干受重創(chuàng)而不能作化神者 （四）論天干爭(zhēng)合 1、兩干夾合一干，為爭(zhēng)合不合。 2、歲運(yùn)天干與命局天干爭(zhēng)合一干為不合。 3、天干爭(zhēng)合遇下列情況仍按合化成功論。 （1）若命局按合化之五行從勢(shì)者，仍可按合化成功論。 （2）兩干爭(zhēng)合一干，一遠(yuǎn)一近，遠(yuǎn)則退，近則合。 例： 坤造： 己 甲 甲 己 丑 戌 申 巳 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 55 65 75 85 95 此造年干己土與月干甲木合化為土，日干甲木與時(shí)干己土合化為土，此時(shí)月干甲木不是以合化后的五行獨(dú)立地與其它干論生克，而是由于甲己的合化加大了己土對(duì)其它天干的生克力量。同樣時(shí)干己土的力量也加大了，但日干仍以甲木與其它天干論生克。 此造未行大運(yùn)之前以月柱甲戌為大運(yùn)，我斷其16歲前（1965，丙子運(yùn)之前）多災(zāi)多難，窮困潦倒。因命局是從財(cái)格，此造16歲前，行甲戌乙亥運(yùn)，甲己合化土多一個(gè)甲為爭(zhēng)合不合，從格不真。從格不從則以正格斷之，是身弱財(cái)多不勝其財(cái)之故。 第二步大運(yùn)丙子，食神生財(cái)，子丑合化土，第三步大運(yùn)丁丑，這兩步大運(yùn)從格最真，因此這二十年大運(yùn)命主一帆風(fēng)順。 1966年丙午，從財(cái)喜食傷，歲和運(yùn)都為命主所喜，在“文革”中呼風(fēng)喚雨，一呼百應(yīng)，當(dāng)上了革委會(huì)主任。 1974年甲寅，甲己爭(zhēng)合不合，甲又逢強(qiáng)根，出現(xiàn)了反從。但此時(shí)之反從為身旺，身旺財(cái)旺，財(cái)旺生官，一躍升為區(qū)委書(shū)記。 1984年甲子與年柱天合地合，此時(shí)從格多一個(gè)甲木為爭(zhēng)合不合，形成了財(cái)多身弱之勢(shì)，在水利工地上工作，因塌方而受傷。 戊寅大運(yùn)，地支出現(xiàn)了寅木。逢流年1986年丙寅提升為副市長(zhǎng)（此時(shí)地支有寅木，兩甲木之強(qiáng)根，仍為身旺，財(cái)旺生官）。 己卯大運(yùn)，甲木遇羊刃之地，甲己則不合。此時(shí)財(cái)旺而身稍弱，需借助于流年，流年幫身則好，流年克泄日干則不順。1996年丙子，因子丑合土增加財(cái)力，財(cái)重身弱，此年不順，由第一副市長(zhǎng)調(diào)為人大主任。我斷此人2000年退居二線，因此年庚辰財(cái)在流年遇強(qiáng)根，財(cái)旺生官，身又偏弱之故。 四、論天干互化的重要意義 天干五行的生克制化是評(píng)定命局吉兇的信息標(biāo)志?！疤旄苫セ本褪侵甘苌芸酥逍袑?duì)主生主克之五行的泄、耗謂之“化”。 1、泄（化）。若壬水生甲木，壬的力量小于或等于甲木時(shí)，壬水之力全部轉(zhuǎn)化為甲木之力，甲木則為增加與壬水等同的力量，此即生者為泄，謂之“化”。 2、越級(jí)而克。 3、耗（化）。若庚金的力量小于甲木的力量，庚金的力量則被合部耗去，此即克者為耗。 五行生克的特征是生者優(yōu)先，以生為主，無(wú)生則克。先生后克。 第三章 論地支 一、地支相合 (一)地支六合 條件： 1、地支六合沒(méi)有節(jié)令的要求，只要兩支緊貼相鄰，并兩支中有一支透合化之同一五行即以合化成功論。 2、地支六合無(wú)爭(zhēng)合之說(shuō)，凡緊貼之合符合合化成功條件的，其余與合化相同的地支，均作為合局加力論。（因地支通根不分遠(yuǎn)近？） 3、命局任何一支與歲、運(yùn)之支相合均以緊貼之合論。 4、地支六合小于半三合、三合、三會(huì)局的力量。 5、子與丑合化水、午與未合化火的條件與其它六合局條件相同。若天干土水同透，按合化土論。 6、當(dāng)?shù)刂Я暇邆浜匣瘲l件時(shí)，而化神受制，則不能以合化成功論。 如 庚 己 壬 乙 寅 丑 子 巳 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 66 76 86 96 06 壬水不得令，自坐子水為根，子丑化土，身弱極。庚寅大運(yùn)，逢74年甲寅，甲己合而不化，但己水化神受傷，子丑合化水成功。運(yùn)行辛卯大運(yùn)，逢76年丙辰，丙辛合化水不成功，歲命運(yùn)構(gòu)成寅卯辰會(huì)木局，己土又受乙木克制，仍以子丑合水論。行壬辰大運(yùn)，子辰半合水局成功，子丑合應(yīng)讓位半三合局。 （二）論天合地合 天合地合必須分別論合化。如：癸巳戊申，雖戊癸合化火，但因兩坐支巳申合化水，則應(yīng)先論地支相合，但兩支透干為戊癸，若化神癸水被克制，巳申不能以合化成功論，則可論戊癸相合，若命、運(yùn)、歲天干有火透干時(shí)，就應(yīng)論戊癸合化火成功。若有甲透干，因戊土受克制則不克癸水，故還以巳申合化水成功論。 若天合地合中，地合又是天干合化的同一五行時(shí)，天合仍可按合化成功論。丙子辛丑兩組干支，丙辛合化水成功，子丑不按合化水或者土論。 坤造： 壬 戊 癸 乙 辰 申 丑 卯 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 61 71 81 91 01 96年夫死；72年壬子、74年甲寅、75年乙卯、84年甲子都無(wú)災(zāi)。 （三）地支三合局 1、只要命歲運(yùn)中三支相見(jiàn)，不論遠(yuǎn)近，不論季節(jié)，只要有合化后的同一五行，在命局或歲運(yùn)中透干，均以合化成功論。 2、三合局是由長(zhǎng)生、帝旺、墓地三支構(gòu)成；若有旺支，可和其他生或墓支構(gòu)成半三合局。 3、墓地半三合局的力量大于六合局的力量，中于生地半三合的力量。 （四）地支三會(huì)局 1、與三合局相同。 2、無(wú)半會(huì)局之論。 3、在命運(yùn)歲中任何合局與三會(huì)局同時(shí)出現(xiàn)時(shí)均應(yīng)讓位于三會(huì)局。但所有合局都須讓位于丑未戌三刑和辰戌丑未全的四庫(kù)之沖。刑土局或會(huì)土局，也必須有天干透土方可論土局成功。 乾造： 戊 乙 己 辛 子 卯 亥 未 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 55 65 75 85 95 65年大學(xué)；78、89、95三年有三次較大的升遷之喜。 （五）論地支合而不化 1、凡六合局、半三合局，其中有一支逢沖則散，不以合化成功論。 2、三合局、三會(huì)局，其中有一支逢沖，沖者照沖，合者照合。若有兩支同時(shí)相沖則散，以破局論。 3、凡六合局、半三合局，若化神受制則不能以合局成功論。若三合局、三會(huì)局，化神受制了不能以合化成功論。但所謂化神受制，必須是在主克五行的力量大于六合局、半三合局、三合局、三會(huì)局合化之五行的力量情況下，才能以化神受制而不以合化成功論。 4、天干相合與地支相合，若地支之支為天干相合的化神，天干相合之干又為地支相合的化神時(shí)，應(yīng)按天干合化條件的規(guī)定：兩干相合，若地支中的化神被合化為其它五行，兩干則以合而不化論。 二、地支相刑 相刑，不過(guò)見(jiàn)刑就以災(zāi)論。刑，只是地支五行的轉(zhuǎn)化方式，刑吉?jiǎng)t吉，刑兇則兇。 （一）丑未戌三刑。 1、相刑的條件： （1）丑未戌三支全，天干必須透出戊己土，相刑方論成功，否則，只論相刑之象。 （2）丑未兩支相見(jiàn)，若兩支中，有一支干透己土；辰戌相見(jiàn)，若兩支有一支干透戊土，則論沖不論刑，其力量相當(dāng)于土的六合局。其未戌相見(jiàn)、丑戌相見(jiàn)皆不論刑，皆不論沖。 2、丑未戌相刑的具體應(yīng)用： （1）若四柱中丑未戌相刑條件不足（天干不透土，只一支或兩支），若歲運(yùn)補(bǔ)足條件時(shí)，則亦論刑成功。 （2）若四柱中三支全見(jiàn)，相刑成功者，歲運(yùn)又重復(fù)出現(xiàn)一支或兩支者，則稱(chēng)之為歲、運(yùn)引發(fā)。 （3）丑未戌相刑之力，大于三合局、三會(huì)局的力量（辰戌丑未會(huì)土局除外），若丑未戌相刑與三合局、三會(huì)局同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，凡與其相刑共支的其他合局、會(huì)局，要以相刑為主，均讓位于丑未戌相刑。 （4）凡丑未戌相刑成功，則無(wú)破局。 （5）天干五合與丑未戌相刑，只有戊癸合化火時(shí)，化神才會(huì)發(fā)生矛盾，此亦以相刑為主，戊癸可以合化土論。 （二）寅巳申相刑。 1、相刑的條件 （1）寅巳相刑為火旺，但必須相刑兩支中，有構(gòu)成相刑，火旺，則刑去申金。 （2）巳申相刑有三種情況： A、相生之意。巳與申相刑時(shí)，若有一支天干透土，同時(shí)還要其他天干必須透金，土旺生金，才以金被刑旺論。金旺才刑寅。 B、相克之意。在構(gòu)成寅巳相刑的基礎(chǔ)上，巳申相刑即火旺刑去申金。 C、相合之意。若巳申相刑，有一支干透水時(shí)，即為巳申相刑水旺生木，申就不沖寅。 （3）寅申相刑，實(shí)為相沖。在地支相沖中再論。 2、寅巳申相刑的具體運(yùn)用： （1）寅巳申相刑，不是循環(huán)相刑，寅巳相刑構(gòu)成火旺的條件，則刑去申；巳申相刑構(gòu)成水旺，則申不刑寅；巳申相刑金旺，則刑去寅。 （2）寅巳相刑，遇寅卯辰三會(huì)木局，寅午戌三合火局時(shí)，若寅巳申相刑為火旺，寅即以刑論，可以與寅午戌三合火局同時(shí)存在。若寅巳申相刑火旺，寅則可參加三會(huì)局，其它會(huì)局，合局均仿此論。 （三）子卯相刑 子卯相刑，實(shí)有相生之意，但也的確存在著相刑。 1、相刑的條件： （1）子卯相見(jiàn)，必須命局或歲運(yùn)中有甲木或者乙木透干，方論相刑成功。 （2）若四柱中子卯相刑條件不足，而歲、運(yùn)補(bǔ)足了條件時(shí)，則也論相刑成立；若四柱中子卯相刑成立，歲運(yùn)再出現(xiàn)子或卯時(shí)，則為歲運(yùn)引發(fā)2、子卯相刑的具體運(yùn)用： （1）在命局中，若子卯都適量出現(xiàn)，則為木旺； （2）在命局中，水多、水旺，子卯相見(jiàn)，天干不透甲、乙木，而透壬、癸水時(shí)，則稱(chēng)之為子刑卯。 （3）在命局中，木多、木旺，天干透出甲、乙木，而再透壬癸水時(shí)，則稱(chēng)之為卯刑子。 （四）自刑 辰、午、酉、亥自刑是辰辰、午午、酉酉、亥亥重見(jiàn)為自刑。不是四字全而自刑。 自刑的條件是自刑之本氣透干，方能發(fā)揮相刑的效果。而以自刑的五行喜忌論吉兇。但若三支自刑時(shí)，命運(yùn)歲之干透出同一五行即可。 三、地支相沖 地支相沖是方位之沖。最大特點(diǎn)是地支中藏干之間相互混戰(zhàn)，最后以力量強(qiáng)弱定勝負(fù)。命名如寅申相沖，寅中藏有甲丙戊、申中藏有戊庚壬，而寅中每一個(gè)藏干可以克申中的藏干，在一定條件下，寅可以沖去申，申可以沖去寅。在相沖的過(guò)程中，本氣和余氣透天之干均受影響。子午卯酉四正沖，沖力最大，寅申巳亥四生相沖次之，辰戌丑未為四庫(kù)逢沖，為本氣之沖，并無(wú)勝負(fù)之分。 例，乾造： 壬 戊 甲 丙 午 申 子 寅 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 42 52 62 72 82 92 壬子大運(yùn)，壬子流年發(fā)生何事？此年嚴(yán)重腎炎，花了八千多塊錢(qián)才病愈。庚申流年，兒子因車(chē)禍喪命。 （一）子午卯酉相沖 甲 庚 甲 甲 申 午 子 子 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 47 57 67 77 87 97 大運(yùn)壬申，流年壬寅。參軍。流年丙午，提升為副連長(zhǎng)。癸酉大運(yùn)，戊申流年，因財(cái)或者女人之事有官非，此年因妻有外遇，帶槍回家擊傷對(duì)方，受軍紀(jì)處分，69年己酉被開(kāi)除軍籍遣送回家。 （二）寅申巳亥相沖 凡相沖兩支，對(duì)本氣或余氣之干帶來(lái)影響者，則為相沖的條件成立，否則不成立。 （三）辰戌丑未相沖 四庫(kù)相沖只要辰戌相鄰，干透戊土即可；丑未相沖只要丑未相鄰，干透己土即可。辰戌丑未四字全的會(huì)土局，只要在命局和歲運(yùn)有戊土或者己土透出，則為土的會(huì)局成功。 （四）合與沖的關(guān)系 何時(shí)合能解沖？何時(shí)沖則不合？ 1、合不能解沖 就三合而言，三合局的某一五行，原為相沖之五行，合化后仍為相沖之五行，則合化后仍相沖，但合局沖而不散，而合局之支能將對(duì)方?jīng)_去。 2、三合局多沖則散。但仍需要視具體情況而定。如申子辰三合水局，遇午和寅來(lái)沖，實(shí)際是合局中子水沖去午火，三合局的申金被合化成水亦不沖寅，故此沖合局不破。但申子辰三合水局遇午和戌來(lái)沖即散（但必須是戊戌來(lái)沖，或辰支干透戊土，否則合局不散）。三合遇兩支相沖，相沖兩支必須構(gòu)成相沖的條件，同時(shí)合局必須在減力的情況下，而且化神又被制才能破局。 3、合能解沖 子丑合，午沖則散，未沖不散。 寅亥合，申沖則散，巳沖不散。 卯戌合，酉沖則散。（辰?jīng)_不散？） 辰酉合，卯沖則散。（戌沖不散？） 巳申合，寅亥沖不散。 午未合，子沖則散，丑沖不散。 上述遇沖則散者，必須是在符合相沖的條件下，才能論相沖則散。 四、地支相害。 子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌相害。 害對(duì)合而言，為妨害之意。合為喜者，遇害則兇；合為兇者，遇害則吉。有合者，見(jiàn)害則為害；無(wú)合者，見(jiàn)害不論。領(lǐng)略了害之義，害之吉兇自明。 第四章 五行相對(duì)平衡是測(cè)命的最基本法則 對(duì)一個(gè)命局來(lái)說(shuō)，不管它五行如何偏枯，只要能生存下來(lái)就是該人順應(yīng)自然而能生存下來(lái)的最基本的條件，隨著歲運(yùn)的變化，只要能基本保持這種生存條件，就能很好地生存，一切也都會(huì)吉順，反之則不順。 四柱五行的平衡狀態(tài)是靜態(tài)的平衡，為五行相對(duì)平衡參照的基點(diǎn)，就如同動(dòng)和靜一樣是相對(duì)的。所以，當(dāng)歲運(yùn)轉(zhuǎn)換時(shí)，命局中的靜態(tài)五行也就隨之發(fā)生旺衰、力之大小的變化進(jìn)行新的五行互化，視五行是出現(xiàn)相對(duì)平衡狀態(tài)，還是出現(xiàn)失衡狀態(tài)。保持相對(duì)平衡就以吉順斷，出現(xiàn)失衡，就以?xún)磾唷Ｆ浼獌吹妮p重，則視之相對(duì)平衡與失衡的實(shí)際狀態(tài)具體推斷。 天干地支作用關(guān)系 一 、細(xì)論天干作用關(guān)系 一、天干 1、天干相生---泄 天干相生：甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木，這是五行相生。同時(shí)也是五行相泄，我們學(xué)習(xí)命理只看到生的關(guān)系是不行的，有生就有泄，生泄是同時(shí)存在的作用關(guān)系。生、泄只是占位不同、角度不同所產(chǎn)生的不同結(jié)果。我們把這種思維轉(zhuǎn)換叫做太極轉(zhuǎn)換。如甲乙木生丙丁火，站在甲乙木的角度看，是生丙丁火，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木，所以說(shuō)，生泄是同時(shí)存在的關(guān)系。生就是被泄，泄就是受生，簡(jiǎn)單的一個(gè)甲木生丙火可以看出四個(gè)象。在我們的理論體系中，作用關(guān)系是用來(lái)看象的，并不是看旺衰的，所以說(shuō)不可忽略每一個(gè)作用關(guān)系，一個(gè)作用關(guān)系出一個(gè)象。 2、天干相克---耗 天干相克：甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木，五行循環(huán)相克?？?，很好理解，是金就克木，不必區(qū)分力量大小，只要發(fā)生作用關(guān)系就有象。克的同時(shí)就存在耗，與生泄的道理相同。耗的力量可以類(lèi)象，不必看旺衰。 3、天干相合---絆---化 天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 天干相合都是克合的組合，其來(lái)源眾說(shuō)不一，可認(rèn)為就是自然（詳見(jiàn)：《命理過(guò)三關(guān)》例題集二、生從克來(lái)一文）。但從天干相合來(lái)說(shuō)，它包含著四種關(guān)系，如甲己合，有甲木克己土的關(guān)系，有甲木絆己土、己土絆甲木，甲己合化土，甲隨土化四種形式，什么時(shí)候論克？什么時(shí)候論絆？什么時(shí)候論化呢？不論是初學(xué)者還是當(dāng)今的某些大師，沒(méi)有一個(gè)能說(shuō)清楚。翻開(kāi)他們著作中的例子，就可以看出，一會(huì)論克、一會(huì)論絆、一會(huì)論化，沒(méi)有一定規(guī)律。更有人用大量的佐證來(lái)論述什么情況下是克，什么情況下是絆，什么情況下是合絆。這些都是多余的。其實(shí)，這幾種作用關(guān)系，并不是判斷旺衰的，都是用來(lái)看象的，所有的關(guān)系都有象，一個(gè)甲己合能看出六個(gè)象來(lái)。在《命理過(guò)三關(guān)》的理論體系中，不用去爭(zhēng)辯什么時(shí)候是克？什么時(shí)候是化？克是一個(gè)象，合是一個(gè)象，合化又是一個(gè)象。站在甲木的點(diǎn)位上是三個(gè)象，站在己土的點(diǎn)位上又有三個(gè)象，合起來(lái)一共六個(gè)象。單一的論絆或合化最多也只能看出兩個(gè)象來(lái)，你少論了四個(gè)象，就少斷出四條信息。這些就是困擾學(xué)命者排開(kāi)八字不會(huì)說(shuō)事或斷事不細(xì)的癥結(jié)。 4、概論天干 天干陰陽(yáng)： 甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)。 乙、丁、己、辛、癸屬陰。 天干五行： 甲乙屬木、丙丁屬火、庚辛屬金、壬癸屬水、戊己屬土。 天干方位： 甲乙屬東方、丙丁屬南方、庚辛屬西方、壬癸屬北方、戊己屬中央。 天干相合： 甲陽(yáng)木己陰土合化土。 乙陰木庚陽(yáng)金合化金。 丙陽(yáng)火辛陰金合化水。 丁陰火壬陽(yáng)水合化木。 戊陽(yáng)土癸陰水合化火。 天干之相合即對(duì)家?；ハ喔珊?，形成夫妻和合的狀態(tài)。 天干相克： 庚辛金克甲乙木。 甲乙木克戊己土。 戊己土 克壬癸水。 壬癸水克丙丁火。 丙丁火克庚辛金?！?/span> 二、論天干 打開(kāi)淵?？醋釉u(píng)，看了子評(píng)分五行 1、天干相生： 金生水：庚辛金生壬癸水 水生木：壬癸水生甲乙木 木生火：甲乙木生丙丁火 火生土：丙丁火生戊己土 土生金：戊己土生庚辛金 天干相生以陰生陰、陽(yáng)生陽(yáng)，同性相生力量大一些。陰陽(yáng)異性相生力量次之。陰陽(yáng)相生與同性相生雖都是生的關(guān)系，但判斷格局高低與應(yīng)吉兇的大小程度上，是有區(qū)別的。具體還要參照坐支的氣勢(shì)來(lái)判斷。 2、天干相克： 金克木：庚辛金克甲乙木 木克土：甲乙木克戊己土 土克水：戊己土克壬癸水 水克火：壬癸水克丙丁火 火克金：丙丁火克庚辛金 A、同性相克力量最大。 B、陽(yáng)克陰力量大。 C、陰克陽(yáng)力量次之。 （注：陽(yáng)克陰因有合的關(guān)系，不論應(yīng)吉、應(yīng)兇都比較明顯。如：甲木克己土，庚金克乙木等天干五合的組合，在這種情況下：① 八字命局以陰干為用神，應(yīng)兇程度大。② 以陽(yáng)干為用神應(yīng)吉程度大。） 3、天干相合： 天干相合分遠(yuǎn)近，不合遠(yuǎn)來(lái)近優(yōu)先。 相合結(jié)果只一種，沒(méi)有化氣皆為絆。 從化有根不可化，只看組合把象觀。 甲己合化土：為中正之合，循規(guī)蹈矩，重信講義，多信奉佛道宗教。 乙庚合化金：為仁義之合，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，能曲能伸，多信奉佛道?/span> 丙辛合化水：為威制之合，女命金水多再逢丙辛合，多有外情而不貞。 丁壬合化木：為仁壽之合，又稱(chēng)淫儀之合，視命局組合高低而論，主酒色荒淫，婚姻不順。 戊癸合化土：為無(wú)情之合，老少之合，男女俊秀，多主婚姻年齡差距大。 天干相合，沒(méi)有合化，全以合絆論，只是用來(lái)提取易象。 A、天干相合沒(méi)有合化，只有合絆。即使合化，從化五行也按原五行與其它五行論生克，所以沒(méi)有合化。 B、天干相合是陽(yáng)克陰的關(guān)系，應(yīng)吉應(yīng)兇的程度大而明顯，特別是歲運(yùn)與命局發(fā)生天干五合時(shí)，一般都有事情發(fā)生。 C、歲運(yùn)與命局發(fā)生天干相合時(shí)，要看誰(shuí)是主合，誰(shuí)是被合。 根據(jù)干支作用關(guān)系圖的規(guī)則： ① 年時(shí)臨陰干向里作用以合絆論。 ② 年時(shí)臨陽(yáng)干向里作用以克合論。 ③ 月日發(fā)生天干五合論克合也論合絆，克應(yīng)克象，合絆應(yīng)合絆象，可分開(kāi)看。 ④ 流年與大運(yùn)發(fā)生天干五合時(shí)相互作用論。 ⑤ 流年與命局發(fā)生天干五合時(shí)，按流年克合或合絆命局論。 合化的條件相當(dāng)嚴(yán)格，多數(shù)都難以成功，成功與不成功，都可以看出很多象來(lái)。筆者從《子平真詮》中悟出很多東西，如合化是什么象？合而不化是什么象？配上六親是什么象？二甲爭(zhēng)合一己，甲是日主，己是財(cái)星，又是什么象？等等。這些象，我們都不能忽視，都要考慮進(jìn)去。讀者會(huì)在實(shí)例中，體會(huì)到象的看法。用幾句話，是講不明白的，因?yàn)橄笫菑拿终w分析中得來(lái)，所以讀者須從書(shū)后的實(shí)例中參悟。 4、天干幫扶 印比是幫扶的一組，印印、比比以幫扶論。 5、天干耗泄 我們都知道，天干的作用關(guān)系是生、克、合。但這只是表面的作用關(guān)系，其實(shí)天干的作用關(guān)系還有耗、泄，在每一位研習(xí)命理者的印象中，只有生克的力量是最大的，其實(shí)這是錯(cuò)誤的，片面的理解。耗泄的力量決不比生克的力量小，耗泄的作用也是很大的，很關(guān)鍵的。 天干作用，有緊鄰貼身之生克耗泄；隔干之生克耗泄；遙隔之生克耗泄；陰陽(yáng)相生克耗泄等。生克耗泄，是決定日干旺衰的標(biāo)準(zhǔn)之一。 ① 緊鄰之生克耗泄：不分陰陽(yáng)，緊鄰之生克耗泄，力量最大。 ② 隔干與遙隔的生克耗泄，沒(méi)有作用。五行沒(méi)有“隔山打?！钡谋臼拢矢舾刹徽撋撕男?。 ③ 天干的合化，基本沒(méi)有合化成功的，皆以合絆論斷。合絆可以相互作用，如甲己合，甲合絆己土，同時(shí)，也可論己土合絆甲木，表面上是沒(méi)什么區(qū)別，但他們所表現(xiàn)的“易象”，卻是不同的。 以上也只是表面的作用關(guān)系，天干還有深層作用關(guān)系—組合。 如緊鄰之生克耗泄：不分陰陽(yáng)，緊鄰之生克耗泄力量最大。也要分清組合后的具體應(yīng)用，如果是年干生克耗泄月干，對(duì)于判斷月干的旺衰簡(jiǎn)單明了。如果是月干生克耗泄日干，就要先考慮年干對(duì)月干的生克耗泄作用，看月干到底是否有能力，對(duì)日干產(chǎn)生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛這樣的組合，如果日主弱，須要己土來(lái)生，雖然規(guī)定貼身緊鄰生克耗泄力量大，但此時(shí)的己土先受制于甲木（含克與合絆兩種作用關(guān)系），就無(wú)法充分發(fā)揮生辛金的作用，其余組合可類(lèi)推。 根據(jù)作用關(guān)系圖的天干作用規(guī)則，生的組合位置不同，作用關(guān)系也不同。在命局中被生五行居年時(shí)，以泄論。居月日以雙重作用關(guān)系論。但在判斷五行旺衰時(shí)，以印比為一黨，不考慮泄的關(guān)系，待旺衰確定下來(lái)以后，在提取六親信息時(shí)，再看作用關(guān)系，從中提取易象。同樣財(cái)、官、傷為一黨，根據(jù)位置的不同，要視命局具體情況，具體定生、泄的作用關(guān)系。 6、天干遙象 在命局中年日、月時(shí)、年時(shí)三種遙象。在《過(guò)三關(guān)》的首篇即已規(guī)定，干支隔不作用，這是在分析旺衰時(shí)的規(guī)定。旺衰一旦確定以后，遙象也要參考。遙象雖然相隔，待歲運(yùn)引動(dòng)時(shí)，就變成直接發(fā)生作用關(guān)系了。蓋流年如六爻之動(dòng)爻一般，可以與命局中各個(gè)字發(fā)生作用關(guān)系。 三、論地支 地支 地支陰陽(yáng)： 子、寅、辰、午、申、戍屬陽(yáng)。 丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。 地支五行：寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戍丑未屬土。 1、地支相生---泄 地支相生：寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木，這是五行相生，同時(shí)也是五行相泄，道理與天干相同。 時(shí)下，有人說(shuō)，未戌土當(dāng)火看，脆金的力量大于巳午火的力量。辰丑土當(dāng)水論，不克水反而作為水的根。海義《命理過(guò)三關(guān)》沒(méi)用這種說(shuō)法，本體系土就是土，是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也沒(méi)有什么庫(kù)根，余氣根的說(shuō)法。如什么辰月有木的余氣，辰中藏木可以論木根，未為庫(kù)根等都不用，土就是土，不能混同為火、水、木、金其它四種五行?，F(xiàn)在，更有人說(shuō)，辰是火之近氣按火論，此論更是大謬，不辨可知其錯(cuò)。此糟粕不去，很難認(rèn)識(shí)五行生克本來(lái)特性。把五行生克搞得越來(lái)越復(fù)雜，已經(jīng)失去了五行的本來(lái)面目。（詳見(jiàn)：《命理過(guò)三關(guān)》例題集一、論四墓庫(kù)一文。） 2、地支相克---耗 地支相克：亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木，寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，五行循環(huán)相克?？?、耗同時(shí)存在。 3、地支六合---絆---化---生克 地支六合：寅亥合木、卯戍合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土【火】、子丑合土【水】。 地支六合有三組生合：寅亥合、辰酉合，午未合。三組克合：卯戌合、巳申合，子丑合。 生合：生、泄、合、絆、化一共五種關(guān)系。 克合：克、耗、合、絆、化一共五種關(guān)系。 4、地支六沖---克---燥濕 子午沖水克火 卯酉沖金克木 寅申沖金克木 巳亥沖水克火 辰戌燥濕沖 丑未燥濕沖 凡沖就有動(dòng)象，存在克就按克論。土與土相沖根據(jù)組合不同，分越?jīng)_越旺，越?jīng)_越弱兩種。 本體系命局沒(méi)有沖掉、沖去、沖沒(méi)、沖旺、沖弱的說(shuō)法。根據(jù)組合不同，可分主沖、被沖兩種形式。歲運(yùn)引動(dòng)，可分旺神沖衰和衰神沖旺兩種說(shuō)法。 地支逢六位相沖，其數(shù)亦有六。 一、子午沖：一生不安，多情奔波。 先天的乾坤相對(duì)，乾為寒，坤為溫?zé)?，是寒暑的往?lái)。乾動(dòng)坤靜，動(dòng)靜結(jié)合，先天乾在午位，坤在子位，子為墨池，在北方屬水，其色黑。午為烽火，在南方屬火，其色赤黃，相互對(duì)持，故為相沖。 二、卯酉沖：背約失信，情色糾紛。 先天日出之門(mén)，日落之戶(hù)，日升日落，光線暖昧，名曰咸池，人多艷事。卯為乙木，位正東，其色青。酉為寺鐘，位西方，其色白。卯酉相互對(duì)立，故為相沖。 三、寅申沖：走動(dòng)沖動(dòng)，好管閑事。 寅為天市，申為天關(guān)，善經(jīng)商而致富，書(shū)曰：天干有甲庚，地支有寅申，必行商做賈。寅又為廣谷。申為名都，為大驛，人煙集密，道路通達(dá)，驛為客棧，做生意之所。故八字占者善經(jīng)商，一生走動(dòng)多。寅位東方，其色青，申位西方，其色白，是方位相互對(duì)持，故相沖。 四、巳亥沖：愛(ài)管閑事，易生口舌。 巳亥乃先天巽艮相對(duì)，亥水之陰縱巳火之陽(yáng)，日行南則風(fēng)從北來(lái)，日行北則風(fēng)從南來(lái)，巳亥沖而為風(fēng)。巳為大驛，集市客店，主奔波走動(dòng)。亥為天河，又稱(chēng)為懸河。奔流涌動(dòng)，高懸在天，故有懸河之稱(chēng)。 五、辰戌沖：克妻傷子短壽，工作變動(dòng)無(wú)常。 辰為草澤，太陽(yáng)方生之時(shí)，戌為燒原，乃日落以滅。徐樂(lè)吾前輩曰：“辰為伏水，戌為藏火，辰生長(zhǎng)之力最強(qiáng)，戌土秋冬之間，蕭殺之時(shí)。故為相沖。柱中戌多之人好斗，昏囤。因戌內(nèi)藏火土，燥而亢，最無(wú)生意，以其性質(zhì)不潤(rùn)也?！?/span> 六：丑未沖：事多阻逆，辦事不順，性?xún)?nèi)向而不善言。 丑為柳岸，未為花園，丑為金庫(kù)，未為木庫(kù)，先天其位相對(duì)，后天亦相對(duì)，故相沖。 丑為道教，未為佛教。占者必究佛道，禪法丹鼎，命卜星相。丑未沖土氣松動(dòng)，吸水生木。寒熱相交，其氣潤(rùn)而藩實(shí)五谷，利物濟(jì)民。 秘藏《批命大全》善本載曰：沖者，動(dòng)也，格也。其法以十二地支環(huán)列，陰陽(yáng)各相對(duì)，為沖，即反吟之例也。凡沖主身有攸往，沖時(shí)：主宅有動(dòng)移。凡沖主動(dòng)移，返復(fù)不寧，沖即主動(dòng)，無(wú)須專(zhuān)主。 子午沖：道路馳逐，男女爭(zhēng)交，某為變遷，舉動(dòng)差失。 卯酉沖：分共失脫，更改門(mén)戶(hù)，乘陰臨合，淫儀奸私。 寅申沖：邪鬼做崇，夫妻異心。一生奔波，善長(zhǎng)經(jīng)商。 巳亥沖：順求逆來(lái)，重求輕得。勞心勞神，易生官非。 丑未沖：兄弟兩意，謀望無(wú)成。事多阻逆，崇信佛道。 辰戌沖：悲喜不明，手下背信。工作多變，易招邪崇。 地支相沖，主要是對(duì)天干起到損益旺衰的作用。沖，也是有條件的，即：兩個(gè)相沖地支的本氣必須透干。 如：壬午與丙子例。 又丙寅與庚申沖，此沖因寅申沖，寅木受傷，進(jìn)而影響寅中所藏丙火之旺衰，故此沖也成立。也就是兩個(gè)相沖五行在本氣不透干時(shí)，有支中藏干透出也會(huì)影響其旺衰，所以此沖亦成立。如無(wú)本氣透干，其力不顯，待歲運(yùn)引發(fā)，其力方顯。吉兇也最明顯。最明顯的是天克地沖，三支沖一支，兩支沖一支等。禍福最驗(yàn)。 《滴天髓》云：“天戰(zhàn)尤自可，地戰(zhàn)急如火。”地戰(zhàn)即沖也，可見(jiàn)相沖為福為禍的利害程度。時(shí)下有書(shū)曰：沖去喜神為兇，沖去忌神為吉等等。這些都要看五行是否相對(duì)失衡，沖忌，若五行失衡，何能言喜？沖喜使五行相對(duì)平衡，何來(lái)之兇？所以沖喜沖忌之說(shuō)應(yīng)活用。如沖去忌神，也要看給日主帶來(lái)什么影響，如果力量相差懸殊，再次失衡，亦難言吉。變化萬(wàn)千，貴在相對(duì)平衡。 沖的條件若沒(méi)有構(gòu)成，多為動(dòng)象，大動(dòng)小動(dòng)？哪方面動(dòng)？這些，需綜合分析，讀者在本書(shū)實(shí)例中，可得到啟發(fā)。 如果本氣透干相沖方能成立，那壬子沖午或壬午沖子，或丙午沖子，或丙子沖午等將如何判斷呢？《滴天髓》云：“旺者沖衰衰者拔，衰者沖旺旺者發(fā)”，因本氣透干就是旺的表現(xiàn)，就比本氣沒(méi)有透干的要旺，所以本氣透與未透是決定地支旺衰的主要條件。 相沖，不可言沖去或沖掉，沖是地支之間生克表現(xiàn)形式，進(jìn)而影響天干的旺衰，導(dǎo)致命局的相對(duì)平衡與失衡。 如果沖與合同時(shí)出現(xiàn)，沖以沖來(lái)論，合以合來(lái)論。原局沒(méi)有合解沖或沖解合之說(shuō)，沖解合，合解沖是歲運(yùn)的事，與原局無(wú)關(guān)。原局中如果沖與合都成功，以合論，特別是天地鴛鴦合。合化成功以合化后的五行與他干論生克。干支同理。 5、地支三合 申子辰合水局 寅午戌合火局 巳酉丑合金局 亥卯未合木局 地支三合所包含的作用關(guān)系有生、克、泄、合、化五種，都要單獨(dú)取象。如： 申子辰三合，有人論合成一片大水，申辰都化成水啦，這種思維很害人，合成水后水旺極，只論一個(gè)水旺的象，忽略了很多作用關(guān)系，就會(huì)少斷很多信息。申子辰合局根據(jù)組合不同有很多作用關(guān)系，如申子辰合局是這種組合辰土克子水，照克不誤，這個(gè)關(guān)系不論，就會(huì)少斷一條信息。申金生子水一個(gè)象，子水泄申金又一個(gè)象。這些必須分開(kāi)看。 申子辰合局有六種組合： 申子辰 申辰子 子申辰 子辰申 辰子申 辰申子 組合不同，作用關(guān)系就不同，都要單一取象。 三合局中存在半三合，如申子為生地半三合，子辰為墓地半三合，申辰為拱合。都要看作用關(guān)系，并從中取象。余者類(lèi)推。 地支三合： 申子辰三合水局：四正子為水，所以屬北方位。 亥卯未三合木局：四正卯為木，所以屬東方位。 寅午戍三合火局：四正午為火，所以屬南方位。 巳酉丑三合金局：四正酉為金，所以屬西方位。 地支三合為四正。而四正就是東西南北的中心。子是北，午是南，卯是東，酉是西。因?yàn)橥潦窃谥醒雽?duì)著四隅都有關(guān)系，所以只有土沒(méi)有會(huì)局。地支之間每隔三個(gè)位即三合。三合，成為一家團(tuán)圓的狀態(tài)。地支三合，就是如前表所述，三合相會(huì)，才會(huì)變成三合會(huì)局，倘若只有二支的話，必須混合四正（子午卯酉）的時(shí)候，才能稱(chēng)之為半合?？墒嵌е?，也沒(méi)有四正的地支時(shí)，就不能成為半合。例如，命運(yùn)式中有申、子，但沒(méi)有辰的話，就變成水局半合。可是沒(méi)有子的四正，而只有申、辰的話，就不能當(dāng)作水局半合。這點(diǎn)必須要注意。 6、地支三會(huì)： 寅卯辰三會(huì)木局 亥子丑三會(huì)水局 巳午未三會(huì)火局 申酉戌三會(huì)金局 理法與三合相同。 7、地支三刑： 地支三刑只要三字全就論刑，地支三刑與地支三合道理相同。 三刑分三刑見(jiàn)貴和三刑見(jiàn)災(zāi)兩種。什么情況是三刑見(jiàn)貴？什么情況是三刑見(jiàn)災(zāi)呢？ 有如下幾種： 三刑見(jiàn)災(zāi)： 用神被制（克、泄、合絆、化） 忌神逢生。 三刑見(jiàn)貴： 忌神被制（泄、克） 用神逢生。 子卯相刑：子水為用神，卯木泄子水，三刑見(jiàn)災(zāi)。 卯木為用神，子水生卯木，三刑見(jiàn)貴。 子水和卯木都是用神，子水生卯木為貴，卯泄子為災(zāi)，命主災(zāi)、貴同見(jiàn)。 子水和卯木都是忌神，卯木泄子水為貴，子生卯為災(zāi)，命主災(zāi)、貴同見(jiàn)。 寅巳申三刑：看何為用，何為忌。用被制、忌逢生見(jiàn)災(zāi)。忌被制、用逢生見(jiàn)貴。 丑未戌三刑：丑未沖，丑戌刑，辰戌沖，辰未刑，丑戌辰未單獨(dú)一字見(jiàn)三個(gè)都可論刑，如三辰、三丑等。 土為忌神三刑見(jiàn)災(zāi)。 土為用神三刑見(jiàn)貴。 土為忌神弱逢刑見(jiàn)貴有災(zāi)。 土為用神弱逢刑有災(zāi)見(jiàn)貴。 歲運(yùn)命構(gòu)成三刑，要看土在命局旺衰。土本來(lái)旺，越刑越旺。土本來(lái)弱，越刑越弱。年月、月日為旺。日時(shí)為弱。年或月逢火也以土旺論。 地支相刑： 寅、巳、申---三刑，無(wú)恩之刑。 命局有此刑者，性情冷酷，薄情無(wú)義，有叛逆的傾向。 男命有此刑，必招怨仇，殺傷，械斗等災(zāi)禍。 女命有此刑，必招流產(chǎn)，離婚，傷殘等兇災(zāi)。 論男女命，命帶寅申巳三刑全，必出生寒微，異地兇終。 丑、戍、未---三刑，持勢(shì)之刑。 命局有此刑者（日干非土金者尤驗(yàn)），持勢(shì)猛進(jìn)，易受挫折， 易成易敗 ，身體衰弱，夫妻互相敵視等兇兆。婦女變成孤獨(dú)。 不論男女命，命帶戍丑未三刑者，必出生寒微，終必病亡。 為旺盛之極，全滿而缺變衰弱，這是五行的理法。 俗稱(chēng)四惑十惡，就是三刑，順行四位叫四惑，逆行十位叫十惡。 子、卯---相刑，無(wú)禮之刑。 命局有此刑者，好色淫亂，卑鄙無(wú)恥有色情之傾向。 不論男女命，命帶此刑，性情殘暴，不守禮法。 不論男女命，命帶子午卯三刑全，必出生寒微。短壽之兆。 午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥---自刑。 命帶此刑，缺乏獨(dú)立精神，做事不能有始有終。 敵視他人，喜組黨派。 自私自利，內(nèi)心陰險(xiǎn)，自謀發(fā)展，只可共患難，不能共享福。 太過(guò)旺盛而變成刑，本身就會(huì)損害家門(mén)，游蕩及離家出走。 雜刑： 命帶雜刑，其兇兆較自刑輕，但雜刑兩組其兇兆亦重。 命帶雜刑，終必從事違法之職業(yè)。 8、地支相害：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戍相害。 相害，互相對(duì)峙斗爭(zhēng)，在恩惠中產(chǎn)生仇恨而引起的災(zāi)害。大部分的人會(huì)患神經(jīng)系統(tǒng)的疾病，當(dāng)然對(duì)家庭也會(huì)招來(lái)禍害。地支三合團(tuán)結(jié)和合之意，但其他的地支會(huì)來(lái)相克，結(jié)果在和平中就有仇害產(chǎn)生。 9、地支相破：子酉相破、寅亥相破、辰丑相破、午卯相破、申巳相破、戍未相破。 所謂地支破就是會(huì)散會(huì)破的意思。依序的數(shù)了十二地支而第十支位就是破。例如，從子依序數(shù)到十位數(shù)就是酉，從午依序的數(shù)到十的話，就是卯。所以子和酉就是破，而從午算的卯也是破。這種狀況，和十二地支三刑，在世俗上，被稱(chēng)為四惑十惡。所以男女夫妻，倘若相生，而差四歲或十歲的話，這是最?lèi)毫?，且屬于不相生?/span> 八字干支間的作用原則 八字干支間的作用 1、八字間的作用，首先是發(fā)生在“同柱”的那一對(duì)干支之間，即天干與其坐下的地支中的“藏干”之間。例如：某柱干支為“甲戌”，而地支“戌”中藏干為“戊、辛、丁”，那么干支間的作用存在著“甲與戊”、“甲與辛”、“甲與丁”三對(duì)矛盾，當(dāng)我們論及“戌”這個(gè)柱的干支間的作用時(shí)，實(shí)際上同時(shí)包含了上面說(shuō)的三種情況。 2、地支藏干除了與“本柱天干”發(fā)生作用，還與其它柱的天干發(fā)生作用，但這種作用是有條件的，關(guān)鍵是看“藏干”是否能從其藏身的地支中“透出”。能透出，則與它干發(fā)生作用；不能透出，則與它干不存在作用。 評(píng)估藏干能否透出的標(biāo)準(zhǔn)是： ① “干”生“藏”，能夠透出； ② “干”同“藏”，而“藏爻發(fā)動(dòng)”，能夠透出； ③ “藏”生“干”，不能透出； ④ “干”克“藏”，不能透出； ⑤ “藏”克“干”，能夠透出。 例如上面說(shuō)的“甲戌”，戌中藏“戊、辛、丁”三個(gè)天干，“甲”木克“戊”土，屬于“干克藏”，“戊”土不能透出；“辛”金克“甲”木，屬于“藏克干”辛金能夠透出；“甲”木生“丁”火，屬于“干生藏”，丁火能夠透出。 3、天干之間的作用也是無(wú)條件的，但主與客、主動(dòng)與被動(dòng)是有區(qū)別的。 ① 旺相的天干為主，休囚的天干為客； ② 發(fā)動(dòng)的天干為主，安靜的天干為客。 4、地支之間不論生克只論合、沖、刑、害。 5、地支之間作用的主客關(guān)系與天干同。 八字的作用形式及原理 八字諸元素間的作用主要包括：生、克、制、化、扶、抑、合、沖、刑、害。 其中，發(fā)生在天干之間的有“生、克、制、化、扶、抑”六項(xiàng)；同時(shí)發(fā)生在天干和地支間的有“合、沖”兩項(xiàng)；發(fā)生在地支間的有“刑、害”兩項(xiàng)。 1、相生： 即甲生丁，丁生戊，戊生辛，辛生壬，壬生乙，乙生丙，丙生己，己生庚，庚生癸，癸生甲。特點(diǎn)是陰陽(yáng)屬性相異，是一種事物向另一種事物轉(zhuǎn)化的關(guān)系。 2、相克： 即甲克戊，戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲；乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛。特點(diǎn)是陰陽(yáng)屬性相同，是一種事物取代另一種事物的關(guān)系。 3、相制： 即通過(guò)相生來(lái)制服克我之物。如金能克木，但木能生火以克金；火能克金，但金能生水以克火；水能克火，但火能生土以克水；土能克水，但水能生木以克土；木能克土，但土能生金以克木。這是克制與反克制的循環(huán)，是相互制約又相互依存的生物鏈。 4、相化： 即通過(guò)相生之物來(lái)化解相克，亦即通常所說(shuō)的“通關(guān)”。如金克木有水則通關(guān)，它反映了事物的“貪生忘克”的基本屬性。 5、相抑： 即五行凡相生者必相抑。如，木生火，則火便要受到木的制約，木盡則火滅，此為“木抑火”。其余乃火抑土，土抑金，金抑水，水抑木。 6、相扶： 即引動(dòng)。如水生木，則木能引動(dòng)水，使本來(lái)安靜的水“動(dòng)”起來(lái)，由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，此為“木扶水”。其余乃水扶金，金扶土，土扶火，火扶木。 7、相合：分“天干合”與“地支合”兩種。 ① “天干合”為正合，反映了陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。既有“化解”的作用又有“化生”的作用?！盎狻笔菍⒈緛?lái)相克的五行變成不相克并達(dá)到和諧；“化生”是轉(zhuǎn)化成另外一種新的物質(zhì)。以“乙庚合化金”為例，庚為金，乙為木，二者屬性相克，位置相對(duì)，陰陽(yáng)相異，通過(guò)“相合”而構(gòu)成了既對(duì)立又統(tǒng)一的“太極”并化生為新的物質(zhì)---“金”。值得說(shuō)明的是，此“金”已經(jīng)不是原來(lái)的庚金了。天干合包括：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的“合”與“化”是無(wú)條件的，不象有的流派說(shuō)的，天干合化需要有地支接引才行。我在實(shí)踐中從不論什么需要地支接引的，準(zhǔn)確率絲毫沒(méi)有受到影響。 ② “地支合”又分“地支六合”、“地支三合”以及“地支三會(huì)”?！暗刂Я稀?，即“子與丑合”、“寅與亥合”、“卯與戌合”、“辰與酉合”、“巳與申合”、“午與未合”。各家均講“合化”，但細(xì)究之下，由于 “地支六合”根本不具備構(gòu)成“太極”的條件，所以我在論命時(shí)只論其合而從不論其化。我的理解是，“地支六合”乃“聯(lián)合”、“聯(lián)盟”之義，其作用是使雙方得到加強(qiáng)，但相合之后，雙方的性質(zhì)都沒(méi)有改變。 比如“子與丑”合，會(huì)使“子”和“丑”的狀態(tài)都得到加強(qiáng)，但相合之后，“子”還是“子”，“丑”仍然是“丑”。“地支三合”，即“申子辰合水局”、“亥卯未合木局”、“寅午戌合火局”、“巳酉三合金局”。乃“五行專(zhuān)氣”之合。因?yàn)椤吧辍睘樗跎臓顟B(tài)，“子”為水鼎盛的狀態(tài)，“辰”為水返本還原的狀態(tài)。因此三字缺一不可，“半合”之說(shuō)，已入歧途。 “地支三會(huì)”，即“亥子丑會(huì)水”、“寅卯辰會(huì)木”、“巳午未會(huì)火”、“申酉戌會(huì)金”。乃“乘旺”之合。因此三字中須有一字為月支方可。 8、相沖： 分“天干四沖”和“地支六沖”兩種?！疤旄伤臎_”包括：甲與庚，乙與辛，丙與壬，丁與癸，共四對(duì)；“地支六沖”包括：子與午，丑與未，寅與申，卯與酉，辰與戌，巳與亥，共六對(duì)。構(gòu)成“相沖”的條件有二：⒈在太極圖上處于對(duì)稱(chēng)的位置；⒉陰陽(yáng)屬性相同。故相沖又稱(chēng)“對(duì)沖”。 “相沖”的結(jié)果有“沖動(dòng)”和“沖破”兩種，主要由雙方的旺衰決定。旺相逢沖論其變動(dòng)，休囚逢沖則不僅要論其變動(dòng)，更要論其是否被“沖破”。 “沖動(dòng)”有三種形式：子午卯酉沖為“地域之沖”，主位置方面的移動(dòng)；辰戌丑未沖為“職業(yè)之沖”，主職業(yè)方面的改變；寅申巳亥沖為“職地之沖”，既會(huì)發(fā)生職業(yè)方面的改變，也會(huì)發(fā)生位置方面的移動(dòng)。 9、相刑： 包括“子卯之刑”、“寅巳申三刑”和“戌丑未三刑”三種。“相刑”主牢獄傷災(zāi)。至于為什么會(huì)“相刑”，“相刑”之后為什么會(huì)出現(xiàn)如此嚴(yán)重的后果，眾說(shuō)紛紜至今沒(méi)有令人信服的解釋。 子卯之刑即，子刑卯，卯刑子；無(wú)禮之刑。 寅巳申三刑即，寅刑巳，巳刑申，申刑寅；無(wú)恩之刑。 未丑戌三刑即，未刑丑，丑刑戌，戌刑未；恃勢(shì)之刑。 10、相害： 包括有子與未、丑與午、寅與巳、卯與辰、酉與戌、申與亥，共六對(duì)。“相害”即相互損害。 |
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來(lái)自： SYH情絲絲 > 《相學(xué)預(yù)測(cè)》
