拜讀尼采的哲學(xué)隨筆，深感這位哲學(xué)家對人和人世看得很通透。比如在他的隨筆中，記錄了他的三條人生感悟，其中第二條“人是狡詐的”這一觀點，可謂一語道破人心。而日本作家東野圭吾也有類似的觀點：“世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，而是人心?！弊x完尼采的三條人生感悟后，你以為呢？

第一條：生老病死，是人之常情

生老病死，人之常情，如果我們這些凡夫俗子，因為其他的凡夫俗子的痛苦和哀怨變得心煩意亂、愁眉不展，讓我們的天空蒙上一層又一層的陰影，那么，誰會因此受害呢？當(dāng)然是這些凡夫俗子！他們的負擔(dān)不但沒有減輕，反而加重了！假如我們希望能夠給予他們?nèi)魏螏椭桶参?，我們就不能讓自己變成他們的哀嚎的回聲，甚至不能讓自己長久地聆聽他們的哭聲——除非我們已經(jīng)學(xué)到了奧林匹克諸神的本領(lǐng)，人類的痛苦不僅不能使他們感到不快，反而被他們用來怡情養(yǎng)性。然而，對于我們來說，這是過于奧林匹斯式的了；雖然在我們對于悲劇的欣賞中，我們已經(jīng)朝著這種神圣的殘忍的理想邁進了一步！

第二條：人是狡詐的

人，是一種復(fù)雜的、愛撒謊的、狡詐的和不可思議的動物。令其他動物感到可怕，是他的狡詐和聰慧，而不是他的力量。人發(fā)明了問心無愧，最終把靈魂當(dāng)做某種簡單的東西來享受，借此，才有可能在看到靈魂時得到享受。從這觀點來看，“狡詐”這一概念或許包含有比一般所認為的多得多的東西。

第三條：每個人都是一座監(jiān)獄

我們必須自己考驗自己，證明自己是獨立和發(fā)號施令的，而且要在適當(dāng)?shù)臅r候作此考驗。千萬不要躲避對自己的考驗，盡管這也許是所能玩的最危險的游戲，并且最終是面對我們自己，而不是任何其他法官所做的考驗。

不要依戀任何人，即使是最心愛的人——每個人都是一座監(jiān)獄。也不要依戀祖國，即使它是最受苦受難、最為貧窮的國建。不要依戀對任何人的同情，即使是對高等人的同情，我們已有緣洞悉他們遭受的特殊折磨和孤苦無助的心境。不要依戀任何科學(xué)，即使它以最有價值的發(fā)現(xiàn)引誘我們，表面上專為我們保留的發(fā)現(xiàn)。不要依戀于自我解放，不要依戀于鳥兒為滿足感官快樂所追求的遙遠距離，鳥兒總是往高飛。往高飛，就是為了看到身下更多的東西——飛得太高是有危險的。

不要依戀自己的美德，也不要完全成為某一專長的犧牲品。譬如不要成為“殷勤好客”的犧牲品，對于高度發(fā)達的富人來說，這是最危險的，他們對自己大大咧咧，幾乎毫不在意，把慷慨大方這一美德推至極端，以致于使其變成了罪惡。我們必須知道如何保護自己——這是對獨立性的最好考驗。