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大家好,我是湖南歐陽(yáng)詢,我想說(shuō):學(xué)書(shū)經(jīng)歷決定了書(shū)法風(fēng)貌

 sun虹 2019-02-16

我是歐陽(yáng)詢,字信本,(557年一641年),潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人。書(shū)法史上我的名號(hào)也是響當(dāng)當(dāng)?shù)?,被尊?strong>楷書(shū)四大家之一。在唐代累遷給事中、太子率更令、弘文館學(xué)士等官職,因而許多人稱我為“歐陽(yáng)率更”。兒子因先祖庇護(hù),妻子賢惠,頗為爭(zhēng)氣,與我并稱“大小歐陽(yáng)”。

后世評(píng)價(jià)我是全能的書(shū)家,張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)論我說(shuō):“八體盡能,筆力險(xiǎn)勁,篆體尤精,飛白冠絕,峻于古人,猶龍蛇戰(zhàn)斗之象,云霧輕寵之勢(shì),風(fēng)旋雷激,操舉若神?!?   (八體:大小篆、隸書(shū)、真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、飛白、章草)

我的一生歷經(jīng)陳、隋、唐三代,合六朝精華,融為楊隋書(shū)品,在唐代影響極為深遠(yuǎn)。

下面我就講述一下我的學(xué)書(shū)歷程,以便大家能更深刻地理解我書(shū)法中的“平正險(xiǎn)絕”。

說(shuō)起來(lái)我也是官N代出身,祖輩、父輩都有爵位在身,可惜在我十四歲時(shí)父親因懼怕起兵反叛,后兵敗全家被俘。只有我因隱匿而獨(dú)免于難,由父親的好友江總撫養(yǎng)長(zhǎng)大。養(yǎng)父以文學(xué)、書(shū)法并稱于世,自少孤寒的我,之所以后來(lái)能博覽群書(shū),精熟史書(shū),筆法絕倫,都是出自養(yǎng)父的教誨與影響,我永遠(yuǎn)感恩他。

我自小生長(zhǎng)在江南,最開(kāi)始學(xué)書(shū)法受到梁、陳書(shū)風(fēng)的影響,即以王獻(xiàn)之為主流。一次偶然的機(jī)會(huì),我有幸見(jiàn)到了《右軍教獻(xiàn)之指歸圖》,喜而不寐,高興得好幾天都睡不著覺(jué)(嘿嘿,這種心情恐怕愛(ài)書(shū)法的書(shū)友們都懂得的)。很多人認(rèn)為《右軍教獻(xiàn)之指歸圖》是梁陳人所偽托的贗品,比如孫虔禮在《書(shū)譜序》中說(shuō):“文鄙理疏,意乖言拙。詳其旨趣,殊非右軍?!笔钦媸羌傥也蝗?zhēng)論,但風(fēng)貌確實(shí)出自,至少近似王大令。我在二王身上下了極大的功夫,我楷、行、草書(shū)中的“以收濟(jì)放”,何處展何處蹙,就是淵源于王羲之。

此外,我還取法了北齊的劉珉而演變之。竇臮、竇蒙的《述書(shū)賦》中就記載:“若乃出自三公,一家面首,歐陽(yáng)在焉。”劉珉大家可能不太熟悉, 他是北齊的三公郎,善草、隸(真)書(shū),落筆佳處往往凌轢古人,可惜他的作品沒(méi)有流傳于世的。要不然,你們可以看出來(lái),我楷書(shū)中結(jié)體峻密的規(guī)律特征,就是出自劉珉,而又?jǐn)咳胍?guī)矩,加以嚴(yán)整后的風(fēng)貌。

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還有一個(gè)我不得不強(qiáng)調(diào)的很重要很重要的書(shū)家——索靖。那也是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)(別問(wèn)我為啥這么多“偶然”,這就是我書(shū)法家的“主角”光環(huán)),我出行游玩,見(jiàn)到索靖所書(shū)的古碑,立刻駐馬觀之,看了好久才離去。剛走了幾步,又忍不住下馬去看,累了就拿布毯坐那里看,足足三天后,才戀戀不舍地離開(kāi)。自那以后,我真的是如“仙人指路”,乃悟書(shū)法之妙哉?。?/strong>所以,書(shū)法真的有頓悟之說(shuō)?

 索靖《月儀帖》

索靖書(shū)屬章草,“銀鉤蠆尾”,我就喜歡他猛利的氣勢(shì),跟我實(shí)在太對(duì)路子了!《書(shū)斷》說(shuō)他“出于韋誕,峻險(xiǎn)過(guò)之,有若山形中裂,水勢(shì)懸流,雪嶺孤松,冰河危石,其堅(jiān)勁則古今不逮。”自認(rèn)為我書(shū)法的“沉著痛快”處就是得索靖之趣。

 隋《出師頌》(或傳為索靖,或傳為蕭子云)
章草書(shū),
北京故宮博物院藏(局部)

一言以蔽之,我的學(xué)書(shū)經(jīng)歷就是:初染梁陳時(shí)風(fēng),學(xué)羲之獻(xiàn)之;復(fù)師北齊劉珉楷書(shū);后參索靖章草。

學(xué)書(shū)經(jīng)歷決定了書(shū)法風(fēng)貌,那么怎么理解我書(shū)法中的“平正險(xiǎn)絕”呢?且聽(tīng)我說(shuō)上一說(shuō)。

虞世南我倆相差一歲,都是一起由隋入唐的,所以很多人把我倆放在一起做比較。李嗣真就評(píng)述說(shuō)我的書(shū)法“如武庫(kù)矛戟,雄劍欲飛”,虞世南的書(shū)法則“如羅綺嬌春,鹓鴻戲沼”。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),就是我的奇險(xiǎn)外露,他的穩(wěn)妥含蓄。

孫過(guò)庭不是說(shuō)嘛,書(shū)法“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正?!睆倪@個(gè)角度來(lái)看,虞世南的書(shū)法就是“平正卻又不過(guò)正,奇絕而又不過(guò)奇”,而我的過(guò)失,就在于犯險(xiǎn)而不穩(wěn)妥。

 虞世南《孔子廟堂碑》

這是別人的理解,我且談?wù)勎业睦斫獍伞?/p>

竇蒙在《<述書(shū)賦>語(yǔ)例字格》特列“穩(wěn)”格和“險(xiǎn)”格?!胺€(wěn)”就是“結(jié)構(gòu)平正曰穩(wěn)”,而“險(xiǎn)”即“不期而然曰險(xiǎn)”。其實(shí)我覺(jué)得“穩(wěn)”與“險(xiǎn)”也好,“正”與“欹”也罷,都不是偏向于某個(gè)單一的審美內(nèi)涵,而是兩者張力下的合度、合宜,是一種調(diào)和、相對(duì)狀態(tài)下的審美理想。

 歐陽(yáng)詢《行書(shū)千字文》

說(shuō)的玄乎點(diǎn),我書(shū)法的“險(xiǎn)”是“穩(wěn)”中之“險(xiǎn)”,“穩(wěn)”是“險(xiǎn)”中之“穩(wěn)”,兩者辯證統(tǒng)一。

何謂“平正”,就是把字形寫(xiě)的端正,橫平豎直,就像“算子”平正的排列。比如光緒年間的探花馮文蔚所臨的小楷九成宮,就是清秀有余,端正平和但險(xiǎn)勁不足。

 左:正(穩(wěn))  右:奇(險(xiǎn))

  馮文蔚臨《九成宮碑》

那么“險(xiǎn)絕”呢?我認(rèn)為就是一種“飛動(dòng)”的效果:一是線條筆畫(huà)的瘦勁“飛動(dòng)”,二是結(jié)構(gòu)章法的“飛動(dòng)”。

線條筆畫(huà)瘦勁:長(zhǎng)橫、長(zhǎng)豎都是兩頭粗,中間細(xì),且末端最粗,中間最細(xì);粗細(xì)變化精細(xì)微妙。此外,露鋒非常多,并且露鋒筆畫(huà)拖的很長(zhǎng),將“骨感”表現(xiàn)得淋漓盡致。

 《九成宮醴泉銘》

 歐陽(yáng)詢《行書(shū)千字文》(局部)

結(jié)構(gòu)章法險(xiǎn)峻:你們中學(xué)時(shí)候物理學(xué)過(guò)杠桿原理的吧?你要想將物體翹起,要么需增大力距(筆畫(huà)長(zhǎng)度),要么增大拉力(筆畫(huà)加粗)。比如“帝”字:字的兩端左低又高,左邊部分結(jié)構(gòu)緊收,有向左下傾倒之勢(shì)態(tài);右邊結(jié)構(gòu)則為了兩端“重量平衡”,所以加重提按,并向右伸展,即欲將左邊傾倒之勢(shì)往上“掰”回水平線。這就是我的“造險(xiǎn)原理”。

 左:杠桿原理圖  右:歐陽(yáng)詢《張翰帖》

 多帖章法比較

書(shū)法最忌“狀如算子”的端莊,妙趣在動(dòng)態(tài)的“偏離”:若毫無(wú)偏離字就顯得乏味無(wú)趣,而偏離過(guò)多則導(dǎo)致字形與結(jié)構(gòu)松散傾倒。其實(shí)每位書(shū)法家都是在以自身所有的努力和方式去追求探索理想狀態(tài)下的“平正險(xiǎn)絕”統(tǒng)一,在“傾倒”與“無(wú)趣”之間挖掘無(wú)數(shù)的可能性。

下面就欣賞下我的傳世名作吧。

▲ 《房彥謙碑》全稱《唐故都督徐州五州諸軍事徐州刺史臨淄定公房公碑銘并序》,刻于唐貞觀五年(631年),正文為隸書(shū)。房彥謙碑現(xiàn)存于在山東省濟(jì)南市歷城區(qū)彩石鄉(xiāng)東北小龍?zhí)么遐w山房彥謙墓前。

《房彥謙碑》,雖是隸書(shū),但此碑結(jié)體端嚴(yán),筆意險(xiǎn)絕,極跳拔險(xiǎn)峻之妙,與正書(shū)正是一律。

 歐陽(yáng)詢《化度寺碑》唐拓本
今藏法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館。

化度寺碑》,全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》。字形精緊,筆力遒勁,筆短意長(zhǎng),雄健彌復(fù)深雅,深合體方筆圓之妙。

 歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》三井本,
即日本東京三井美術(shù)紀(jì)念館藏本。

《九成宮醴泉銘》,筆力雄健,骨力洞達(dá),法度森嚴(yán),勁險(xiǎn)峻朗,氣韻相貫,精挺遒潤(rùn)。

 歐陽(yáng)詢《張翰帖》也稱《季鷹帖》《張翰思鱸帖》
是歐陽(yáng)詢僅存的四件墨跡之一。

《張翰帖》,宋徽宗高度評(píng)價(jià)此帖:唐太子率更令歐陽(yáng)詢書(shū)張翰帖。筆法險(xiǎn)勁,猛銳長(zhǎng)驅(qū),智永亦復(fù)避鋒。雞林嘗遣使求詢書(shū),高祖聞而嘆曰:“詢之書(shū)遠(yuǎn)播四夷。晚年筆力益剛勁,有執(zhí)法廷爭(zhēng)之風(fēng),孤峰崛起,四面削成,非虛譽(yù)也。”

 《卜商帖》,亦稱《卜商讀書(shū)帖》
現(xiàn)藏于北京故宮博物院

《卜商帖》,點(diǎn)畫(huà)首尾處強(qiáng)化方折,筆力峭勁,但墨氣卻極為鮮潤(rùn),筆畫(huà)飽滿豐腴,起筆簡(jiǎn)截而少婉約之勢(shì)。

 《夢(mèng)奠帖》全稱《仲尼夢(mèng)奠帖》,
紙本,無(wú)款,
現(xiàn)藏于遼寧省博物館。

《夢(mèng)奠帖》,蟬聯(lián)起伏,凝結(jié)遒聳,裁蕭永之柔懦,拉羲獻(xiàn)之筋髓。比之諸勢(shì),出于自得。

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