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悟空問(wèn)答

 對(duì)岸合歡樹(shù) 2019-02-14

適合初學(xué)者學(xué)習(xí)行書(shū)的字帖多了,而且都是名碑名帖。

初學(xué)書(shū)法者,想學(xué)行書(shū),首推《懷仁集王羲之圣教序》。這個(gè)碑帖字字獨(dú)立,字字有勢(shì),字字有神,是書(shū)法愛(ài)好者學(xué)習(xí)行書(shū)的最佳范本。當(dāng)代行書(shū)大家張旭光也是這樣說(shuō)的,而且他一直在臨習(xí)、研習(xí)《懷仁集王羲之圣教序》。

(上圖為《懷仁集王羲之圣教序》局部)

(上圖為頭條網(wǎng)友臨寫(xiě)的《懷仁集王羲之圣教序》局部)



另外,如果喜歡,也可學(xué)王羲《蘭亭序》。



也可以臨寫(xiě)唐人顏真卿的《祭侄文稿》。



蘇軾的《黃州寒食帖》也可以學(xué)習(xí)??!



王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇軾的《黃州寒食帖》,被譽(yù)為“天下三大行書(shū)”,帖帖都是傳世經(jīng)典,可敬之!可學(xué)之!

初學(xué)書(shū)法者學(xué)習(xí)行書(shū),應(yīng)選一帖專工之。

臨寫(xiě)行書(shū)字帖,用優(yōu)質(zhì)羊毫毛筆、人工毛邊紙和生宣紙。

成年人初學(xué)行書(shū),先對(duì)臨,后背臨,再意臨。

如果題主喜歡現(xiàn)代和當(dāng)代人的字,可選擇臨寫(xiě)張旭光的行書(shū)也可以。

我向題主推薦《懷仁集王羲之圣教序》和王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》和蘇軾的《黃州寒食帖》的目的,是要讓題主取法乎上。我始終不主張初學(xué)書(shū)法者先學(xué)近代、現(xiàn)代和當(dāng)代人的字,就是這個(gè)道理。

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