在如今的歐洲德國和奧地利是彼此獨立的兩個國家，但是在歷史上其實實上奧地利本來就是德國的，這并非是危言聳聽。

中世紀的歐洲有一個帝國叫做神圣羅馬帝國，它還有另外一個名字德意志帝國，也就是希特勒口中的第一帝國（這也是希特勒和納粹們?yōu)槭裁茨撬麄兊牡聡凶?span>第三帝國，因為之前還有兩個德意志帝國）。

神圣羅馬帝國的國旗

古代歐洲在羅馬帝國之后，是不能夠隨便使用帝國和皇帝稱號的，而受到羅馬帝國的影響，在歐洲的皇帝的名稱可不是什么“秦始皇”、“漢武帝”，而是“凱撒”或者“奧古斯都”，也就是當(dāng)時羅馬帝國創(chuàng)建者屋大維的名號，基督教被羅馬帝國定為國教之后，皇帝必須得到教皇的加冕，以顯示“君權(quán)神授”的原則。

西羅馬帝國被日耳曼蠻族滅亡后，西歐出現(xiàn)一大堆日耳曼王國，而沒有了帝國。8世紀西歐的法蘭克王國強大起來，在國王查理曼（撲克牌里面的紅桃K）時期，開疆拓土，并被教皇加冕為羅馬皇帝，成就了查理曼帝國。查理曼大帝死后，帝國分裂為東、中、西法蘭克王國。而東法蘭克王國是日耳曼人比較集中地區(qū)，后來發(fā)展成為德意志王國，在10世紀左右德意志王國的國王奧托，被羅馬教皇加冕為“神圣羅馬帝國”皇帝，于是德意志王國在經(jīng)過基督教神權(quán)的操作，變成了神圣羅馬帝國，也就是德國史上的“第一帝國”。

神圣羅馬帝國是由眾多邦國組成

然后就像后人對第一帝國的評價一樣，這個帝國“既不神圣，也不羅馬”，而且與古代中國的大一統(tǒng)王朝不一樣，神圣羅馬帝國的內(nèi)有多個王國、公國和侯國。而且神圣羅馬帝國采取選帝侯制度，帝國皇帝由有資格的選帝侯中選出，只不過后來神圣羅馬帝國的皇帝長期由奧地利的哈布斯堡王朝擔(dān)任，但是實際上此時的德國空有帝國之名，實際上是各自為戰(zhàn)，彼此獨立，處于分裂狀態(tài)。

長期以來，由于奧地利的哈布斯堡家族長期把持神圣羅馬帝國皇帝的頭銜，所以在德國各邦內(nèi)奧地利比較有話語權(quán)，后來普魯士崛起以后，逐漸強大起來，并從公國提升到王國，對奧地利形成直接的挑戰(zhàn)。而奧地利的哈布斯堡家族號稱歐洲第一家族。他們擔(dān)任過很多國家的國王，比如西班牙、捷克等等，奧地利一度直接控制捷克（波西米亞）、匈牙利以及中東歐地區(qū)，他的治下除了日耳曼人之外還有斯拉夫人等，這在很多德國人看來，奧地利日耳曼血統(tǒng)不夠純正。

拿破侖失敗后奧地利帝國，但不再是神圣羅馬帝國

19世紀，法國的拿破侖帝國（拿破侖也是受到羅馬教皇加冕才成為皇帝）崛起之后橫掃歐洲，奧地利被法國揍夠嗆，1806年拿破侖索性取消哈布斯堡家族的神圣羅馬帝國皇帝稱號，就是說此時德意志第一帝國壽終正寢了，拿破侖完蛋后，奧地利由王國改稱奧地利帝國。仍在歐洲有著巨大的影響。

19世紀60年代，普魯士王國在鐵血宰相俾斯麥的領(lǐng)導(dǎo)下，開始了統(tǒng)一德國的戰(zhàn)爭，在擊敗丹麥之后，普魯士將槍口對準了奧地利，目的就是要把奧地利排除在統(tǒng)一的德國之外，最終普魯士取得戰(zhàn)爭勝利，普魯士贏得統(tǒng)一德國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，隨后普魯士擊敗德國統(tǒng)一最大的外部障礙法國，于1871年實現(xiàn)了德國的重新統(tǒng)一，重建德意志帝國，也就是第二帝國。

德國統(tǒng)一中普魯士將對手奧地利排除在外

普奧戰(zhàn)爭失利后，被排斥在統(tǒng)一德國之外的奧地利與匈牙利組成奧匈帝國，仍舊是歐洲強國。

第一次世界大戰(zhàn)期間德國和奧匈帝國聯(lián)手成為同盟國與協(xié)約國作戰(zhàn)，但是最終戰(zhàn)敗，奧匈帝國瓦解。奧地利曾經(jīng)不可一世的榮光終結(jié)，奧地利又回到了日耳曼人的奧地利時代。于是奧地利重新回到德國懷抱的呼聲很高，由于同族同種，所以奧地利無論的在民族上和語言上都與德國天然的親密，但是一戰(zhàn)后《凡爾賽和約》中，為了限制德國，明確禁止奧地利與德國合并。

但是這種限制并不能阻止同一民族的兩國人交流，在泛日耳曼主義思想影響下，很多奧地利人覺得自己就是德國人。奧地利出生的希特勒在一戰(zhàn)中就是參加的德國軍隊，戰(zhàn)后也就以德國人自居，而對于這一點希特勒本人和其他的德國人都覺得很正常。于是在希特勒掌握德國，并實現(xiàn)德國重新振興后，首先要做的就是實現(xiàn)了德國與奧地利的合并。

一戰(zhàn)中在德軍服役的希特勒（右一）

二戰(zhàn)后作為戰(zhàn)敗國，奧地利也被盟軍占領(lǐng)，后來德國與奧地利再次分立，曾經(jīng)的中歐強國奧地利也被定位為永久中立國。