世人皆知李白之詩名，卻對他的感情生涯少有洞悉，其實李白的愛情經(jīng)歷極其豐富，其精彩程度不比他的詩歌差！李白一生共有四位正式的妻子，分別是：許氏、劉氏、某氏、宗氏，而李白在這四次婚姻中分別擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧牵涸S家的倒插門女婿，被劉氏瞧不起的癟三兒，某氏的愛情取款機(jī)，以及被宗氏“千金買壁”的浪漫才子。

雖然生性自由的李白不太適應(yīng)柴米油鹽的生活，但總體來說，李白在愛情國度里還是比較幸運的，幾位妻子都曾深深傾慕于他。但除了上述幾位有名有份的女人之外，實際上李白所擁有的美艷遠(yuǎn)不止這些。今天小解要講的故事的女主人公就是開元盛世最高貴的女人之一，唐玄宗的同母妹妹玉真公主。

玉真公主很早就脫離了宮廷生活，而選擇進(jìn)入女道觀做一個自由的修道者，然而了解那段歷史的人都明白，唐朝的女道士究竟意味著什么，大多數(shù)的女道士都不是奔著修仙得道去的，而是看中了這一身份的開放性。直白地講，唐朝的女道士可以稱之為娼妓。只不過玉真公主作為皇妹，自然會矜持許多，但也難逃脫浪蕩的本質(zhì)。

開元十七年，即李白與首任妻子結(jié)婚三年之后，李白遇到了聞名天下的玉真公主，二者之間由此擦出了一些火花。其原因有二，第一是因為二人都是虔誠的修道者，有共同的興趣；第二是因為李白天生就是個風(fēng)流才子，恰對玉真公主的口味。初見之后，李白為玉真公主寫下了頗具馬屁效力的《玉真仙人詞》。

《玉真仙人詞》

玉真之仙人，時往太華峰。清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。

弄電不輟手，行云本無蹤。幾時入少室，王母應(yīng)相逢。

這首詩不僅展現(xiàn)了詩仙飄逸狂放的本色，更顯露了他多情浪漫的才氣，譬如“鳴天鼓”、“騰雙龍”、“弄電行云”之類的想象詞匯，直把玉真公主比作了仙女。可以看出，李白此詩不僅有拍馬屁的意思，更有求愛的嫌疑！試想此時初出茅廬的李太白還是渴望入仕為官與兼濟(jì)天下的，而玉真公主剛好是一個跳板，如此之良機(jī)怎可錯失？

李白與玉真公主之間的故事究竟如何演變已不可知，但能夠確認(rèn)的是李白是有過這個考慮的。只可惜就算是李太白這樣的天才，在愛情里也可能只是個傻子，最終李白與玉真公主沒有發(fā)生更多的故事，究其原因，是因為唐朝另一位大詩人的阻礙。由于當(dāng)時的大詩人王維比李白成名早，而且與玉真公主結(jié)識得也更早，所以公主對王維有更多好感。

李白與公主見面之際，很有可能就是王維與公主的甜蜜期，公主做出了選擇，所以李白只能被刷下來。其實李白與王維之間的情敵關(guān)系是可以解釋的：試想同時期的兩位史詩級大詩人，竟然沒有一絲交集，這難道不奇怪嗎？

或許李白是對玉真公主動了真情，他始終沒有忘卻這位擦肩而過的幻想戀人，因此在李白晚年時，他曾寫下一首千古經(jīng)典，名為《獨坐敬亭山》。

《獨坐敬亭山》

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

詩中李白將敬亭山擬人化，營造了一個戀人互相凝望的畫面，但實際上卻表達(dá)了他鋪天蓋地的孤獨，只能與一座冷山對視，可見其“獨坐”的本質(zhì)。而剛好玉真公主晚年就隱居于敬亭山中！小解相信這不是巧合，是有意為之，只有李白才能將失意與孤獨寫得如此通透，如此浪漫，如此動情。