明朝詩(shī)人曹學(xué)佺曾憤然寫下了一副對(duì)聯(lián)，這幅對(duì)聯(lián)在當(dāng)時(shí)火遍了大江南北，曾影響了很多人對(duì)讀書人的看法，但是現(xiàn)在這副對(duì)聯(lián)卻沒有了任何意義?！罢塘x每多屠狗輩，負(fù)心多為讀書人”，這幅對(duì)聯(lián)曾狠狠的將讀書人的顏面踩在了腳底，讓那些從事卑賤職業(yè)者的人狠狠的得意了一把，但這些并改變不了這副對(duì)聯(lián)經(jīng)不起深思的命運(yùn)。

在明朝，皇親國(guó)戚最是囂張，吃喝玩樂樣樣精通。而且這些皇親國(guó)戚手下的那些奴才，更是仗著皇親國(guó)戚的名頭胡作非為，欺壓百姓還是小意思，官府都快成為這些奴才們的后院了。

在公元1622年的時(shí)候“閩中十才子”之首的曹學(xué)佺被任命為廣西右參議，曹學(xué)佺早就對(duì)桂林的皇親國(guó)戚們的所作所為有所耳聞，但是還沒有真正見識(shí)過(guò)，那些人囂張的模樣。一次一個(gè)奴才在遛狗的時(shí)候，故技重施，將斗犬放在人口密集的地方，讓其對(duì)路人進(jìn)行撕咬，這次一個(gè)秀才因逃跑不及時(shí)，被這只斗犬撲倒在地，就在秀才要喪命的時(shí)候，在路邊突然沖出一個(gè)殺豬匠，料理了這條沒栓繩的狗。這次皇親國(guó)戚不滿意了，什么時(shí)候自己養(yǎng)的狗也能被人宰殺了，于是命人將殺豬匠和死去的狗一起送到了官府，還像官府施壓要讓那殺豬匠為他死去的狗陪葬。

接下來(lái)的故事非常的老套，不怕皇親國(guó)戚的曹學(xué)佺判了屠夫無(wú)罪，并要求皇親國(guó)戚為受傷的秀才提供醫(yī)藥費(fèi)?；视H國(guó)戚不服，收買了秀才，將惡狗咬人這一點(diǎn)修改成了與狗嬉戲。皇親國(guó)戚和秀才的所作所為惹惱了曹學(xué)佺，曹學(xué)佺一怒之下，將秀才革去功名代替皇親國(guó)戚死掉的那條狗給皇親國(guó)戚去了 ，并憤怒的在案卷上寫下了“仗義每從屠狗輩，負(fù)心多是讀書人”的千古名聯(lián)。

在這副對(duì)聯(lián)中，兩人的身份相差極大，一個(gè)是身負(fù)功名的秀才，一個(gè)是街頭不起眼的殺豬匠。兩人做出的事情也是南轅北轍，秀才為了自己的利益不惜對(duì)自己的恩人栽贓嫁禍，而殺豬匠為了救人不惜得罪自己永遠(yuǎn)都得罪不起的皇親國(guó)戚。兩者的對(duì)比，直接將讀書人狠狠的踩在腳下摩擦，反而將市井之徒描述的重情重義。

這副對(duì)聯(lián)確實(shí)火過(guò)一段時(shí)間，在那段時(shí)間里，讀書人簡(jiǎn)直就是世界上最不應(yīng)該存在的東西，而且一旦讀書人做出的事情和大眾想象中的不符就會(huì)被扣上沒有良心的標(biāo)簽。雖然歷史上有不少的讀書人都像曹學(xué)佺案案中的秀才一樣沒有了良心，但是這些人并不能代表所有的讀書人。

在某些程度上符合事實(shí)，但是這句話確實(shí)存在著一定的偏見。首先沒有知識(shí)的市井之徒，看問題做事情完全就是隨心，直接，簡(jiǎn)單，不拐彎抹角，在面對(duì)一件他自己覺得對(duì)的事情上面并不多思考，但是他們看到的事情都是表面的，片面的，或者說(shuō)是某些人想讓他們看到的。但是讀書人就不一樣了，他們會(huì)思考問題的本質(zhì)，會(huì)在乎更內(nèi)在的東西，會(huì)在經(jīng)過(guò)利弊對(duì)比之后再做出決定，雖然這樣的讀書人非常的冷漠，非常的不近人情，會(huì)給人一種這個(gè)人容易背信棄義的感覺，但是不可否認(rèn)的是，這種人所擁有的理智是市井小人所缺少的。

之所以現(xiàn)在這句話不火了，或者說(shuō)這句話在現(xiàn)實(shí)生活中不在具有任何意義了。這意味著人們透過(guò)表面現(xiàn)象，看到了那些更深層的東西。比如市井之徒更看重眼前的利益容易被小恩小惠售賣，他們雖然表現(xiàn)的非常講義氣，但是他們會(huì)為了個(gè)人利益毫不猶豫的出賣國(guó)家和民族，他們沒有信仰或者說(shuō)他們的見識(shí)讓他們?nèi)鄙倭诵叛觥?/p>

但是讀書人就正好和這些人相反，讀書人更看重國(guó)家和民族，他們雖然會(huì)習(xí)慣性的瞻前顧后，但是卻沒有市井小人的斤斤計(jì)較。他們不會(huì)為了少量的利益出賣自己的信仰，他們考慮的會(huì)更加的長(zhǎng)遠(yuǎn)。

讀書人中也不是沒有目光短淺的人，也不是沒有狼心狗肺的人，也不是沒有輕易就能拋棄自己信仰的人，但是這些人只是少數(shù)，并不能成為全部讀書人的代表。這句話之所以現(xiàn)在沒有了任何意義，就是因?yàn)?，現(xiàn)在有百分之九十九的人都讀過(guò)書，都有成熟的思考能力，都有自己的信仰，在這些人成長(zhǎng)起來(lái)之后，那些為數(shù)不多的狼心狗肺之輩，更不顯眼了也不重要了，這些人翻不起浪花了，這句話自然就失去了原有的意義。