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李味青先生畫(huà)語(yǔ)錄

 沁園春春2016 2019-01-25

作者:李味青


一個(gè)不懂中國(guó)書(shū)法的人,要想畫(huà)好中國(guó)畫(huà),尤其是大寫意花鳥(niǎo)畫(huà),簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。中國(guó)畫(huà)在于線條的構(gòu)成,是用寫字的方法來(lái)完成的。將中國(guó)書(shū)畫(huà)的線條揉和到中國(guó)畫(huà)中,用篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)的筆意表現(xiàn)中國(guó)畫(huà),這是中國(guó)畫(huà)特色,也是它的生命力所在。因此,不寫好字,畫(huà)起畫(huà)來(lái)無(wú)從落筆。謝赫“六法”首重“氣韻生動(dòng)”,氣韻從何而來(lái),不僅僅是有形式,更重要的是要有筆墨情趣,才能使畫(huà)面生動(dòng)起來(lái),“書(shū)畫(huà)同源”有很久的傳統(tǒng),是經(jīng)過(guò)千百年錘煉而形成的,這個(gè)傳統(tǒng)不能丟。

 

我年輕時(shí)寫過(guò)篆、隸,用力于北碑,那時(shí)有這個(gè)風(fēng)氣。開(kāi)始什么都臨寫。王東培對(duì)我說(shuō),不要太雜,專心致力于一兩家,掌握后再深入。我那時(shí)非常喜歡鄭板橋、石濤、吳昌碩、趙之謙的東西,他們貴有書(shū)卷氣。再后來(lái),臨過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間《馬鳴寺碑》。因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)蘇東坡是寫此碑的,很有韻味,我很想效法蘇東坡,也就附和地寫了,當(dāng)時(shí)純粹是好玩,到現(xiàn)在我的書(shū)法中還有那時(shí)的影子。選擇一本好帖臨寫,是影響人一生的。

 

沒(méi)有楷書(shū)的基礎(chǔ),怎么能寫草書(shū)呢。北碑、篆、隸都應(yīng)當(dāng)作楷書(shū)看,是基本功,平正還沒(méi)學(xué)會(huì),哪來(lái)攲側(cè),草書(shū)在書(shū)法中是最高的藝術(shù),是楷書(shū)、篆、隸的高度提煉和簡(jiǎn)化,具有極高的法則。很多人看似寫草書(shū),實(shí)則依樣畫(huà)胡蘆,胡蘆里究竟裝得什么,他不知道,因?yàn)闆](méi)有本錢買門票,入不得法門,充其量只在門口轉(zhuǎn)了一圈。不懂不要裝懂,連路都不會(huì)走還想跑的人,注定要栽跟頭的。

 

一個(gè)好的中國(guó)畫(huà)家,應(yīng)當(dāng)是思想家、哲學(xué)家。畫(huà)中的一草一木、陰陽(yáng)虛實(shí)、濃淡輕重、偃仰高低、伸縮屈張,無(wú)不包含著中國(guó)的哲學(xué)。

 

每一個(gè)大畫(huà)家都有自己的特色,也都有一兩樣看家本領(lǐng),齊白石的蝦子、徐悲鴻的馬、鄭板橋的蘭竹。我用功在梅、蘭、竹、菊,也是向前人學(xué)來(lái)的,他們是老師,我還是小學(xué)生。

 

多交師友,不僅要和同代畫(huà)家交朋友,相互切磋,更要和古代大家交朋友,師其心跡,以求契合。

      

         

八大長(zhǎng)于用筆,石濤長(zhǎng)于用墨,而我復(fù)堂長(zhǎng)于用水,會(huì)此三家,畫(huà)事不難。

 

我畫(huà)過(guò)青綠山水,也寫過(guò)生,主要是臨摹古人的,學(xué)習(xí)古人的技法和內(nèi)涵。陸儼少“文革”時(shí)期到竹竿里來(lái)過(guò),我記不得是哪一年了,那時(shí),我主攻大寫意花鳥(niǎo)畫(huà),兼工山水、獅、虎獸我都畫(huà)過(guò),那時(shí)“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹”。后來(lái)不畫(huà)了,嫌太費(fèi)事,不夠爽利,性情不適,我還是梅、蘭、竹、菊,花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)。

 

        我被開(kāi)除公職以后,要吃飯,常去蘇州、上海,那里畫(huà)比南京好賣。

在上海,王個(gè)老是很熱心的,人品極高,他是幫過(guò)我的。在蘇州,我都是在費(fèi)新我家里,費(fèi)新我的爸爸人很客氣,對(duì)我說(shuō):“味青,到我家來(lái)住,吃住都無(wú)問(wèn)題?!辟M(fèi)新我也畫(huà)畫(huà),他是費(fèi)曉樓的后人,家學(xué)很深厚。張辛稼(星階)、沈彬如,還有一批人,不太記得了,都是那時(shí)認(rèn)識(shí)的,蘇州當(dāng)時(shí)靠畫(huà)畫(huà)吃飯的,恐怕有一兩千人。

 

在“全國(guó)第二屆畫(huà)展”座談會(huì)上,我那時(shí)很敢說(shuō)話,是我首先提出將任伯年、吳昌碩等人的作品編輯出版發(fā)行,供人借鑒,繁榮民族文藝的方案,后來(lái)這個(gè)方案被采用了,第二年就出版了他們的畫(huà)集。說(shuō)句心里話,我想看他們的畫(huà),苦于無(wú)資料。學(xué)習(xí)沒(méi)有書(shū)怎么能行呢?我和王雪濤是那一年認(rèn)識(shí)的,也很同情,對(duì)我說(shuō):“南京待不下去,就去北京,到我們畫(huà)院去,謀個(gè)差事?!蔽沂窍肴サ模?dāng)時(shí)苦于父母還在,家庭重?fù)?dān)落在我身上,我去了,家里怎么辦,我說(shuō)將來(lái)再作考慮,便以“父母尚在,不便遠(yuǎn)游,不太適應(yīng)北方生活”為由婉言謝絕了。以至于后來(lái)這事不好辦了。在上海期間,唐云、朱屺瞻都到王個(gè)老家來(lái)看過(guò)我,不湊巧,我外出有事,沒(méi)有見(jiàn)到。我和王個(gè)老是通過(guò)沙宗炳結(jié)識(shí)的,他們都是南通人。我和沙宗炳是交通部同事。

 

我和葉淺予是抗戰(zhàn)時(shí)在重慶結(jié)識(shí)的,他畫(huà)“王先生”漫畫(huà),畫(huà)得好,畫(huà)中國(guó)畫(huà)是后來(lái)的事,葉淺予是抗戰(zhàn)畫(huà)家。

 

民國(guó)十五年,劉海粟來(lái)南京美專講過(guò)兩堂課,我聽(tīng)過(guò),所以我喊他“老師”。

 

抗戰(zhàn)前,我常去屯溪、歙縣,我和汪采白很熟,他是黃賓虹的親戚,我和他常去黃山寫生,寫臥龍松,我在黃山前后住過(guò)好幾年時(shí)間??箲?zhàn)時(shí),我的父母、小孩子就安頓在歙縣,我只身去重慶的??箲?zhàn)中,我取道去過(guò)歙縣,抗戰(zhàn)勝利后,我又去過(guò)歙縣,去歙縣,就上黃山寫生。

 

在交通部部時(shí),朱家驊是部長(zhǎng),張道藩是次長(zhǎng),經(jīng)常下午去夫子廟打網(wǎng)球,都要把我拉去,我那時(shí)愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),喜歡打網(wǎng)球,也喜歡打乒乓球,我現(xiàn)在還能畫(huà)畫(huà),身體還沒(méi)毛病,得力于年輕時(shí)的體育運(yùn)動(dòng)?!拔母铩睍r(shí),我無(wú)事可做,每天早上五點(diǎn)鐘蹬著自行車騎到中山陵,爬上三百多級(jí)臺(tái)階,玩一會(huì),再騎回來(lái),一是呼吸新鮮空氣,二是鍛煉身體,身體是畫(huà)畫(huà)的本錢。在交通部時(shí),我和沙孟海認(rèn)識(shí),交往不多。

 

在交通部時(shí),我起草過(guò)《郵政會(huì)計(jì)大綱》和《郵政審計(jì)大綱》,《郵政法》中的郵政通信費(fèi)用結(jié)算一部份是我搞的,我那時(shí)是成本會(huì)計(jì)師,那是我職能范圍中的事情。我中文基礎(chǔ)還可以,古文也說(shuō)得過(guò)去。英文是因?yàn)橹杏⒏钪幸粔K與交通部有關(guān),逼著我學(xué)的。不懂英文無(wú)法與英國(guó)人交涉。因?yàn)檫^(guò)去的郵稅制度是英國(guó)人搞的。大概我那兩部大綱寫得還不錯(cuò),立老(陳立夫)、果老(陳果夫)看了后很喜歡。那時(shí),我才二十五歲。沒(méi)多久,我任全國(guó)電信會(huì)計(jì)總監(jiān)。我的孩子小時(shí)候,經(jīng)常跑到陳立夫家玩。

 

杜月笙在重慶搞萬(wàn)字會(huì),也叫“抗戰(zhàn)賑濟(jì)委員會(huì)”,經(jīng)別人介紹后與他相識(shí),他叫我到他那里去畫(huà)畫(huà),順便搞搞賬。這樣我就離開(kāi)交通部,在那里干了10個(gè)月左右。杜老抗戰(zhàn)是出過(guò)錢的,大概有兩千萬(wàn)塊,有一部份是我經(jīng)手為他辦的??箲?zhàn)時(shí),人心浮躁,不知結(jié)果如何,重慶那里風(fēng)氣不太好,到處是官僚,我不太適應(yīng)那種環(huán)境,不善于交際,我還想讀讀書(shū),畫(huà)畫(huà)寫字。因此換過(guò)好幾個(gè)部門都做過(guò)。只要我干的不舒心,我就離開(kāi)了。有些人很俗套,我不愿和他們交往,后來(lái)又回了交通部。

 

畫(huà)品即人品,人很俗,畫(huà)出的東西不會(huì)高雅,人很市儈,畫(huà)出的東西不能超逸。不讀萬(wàn)卷書(shū),書(shū)卷氣從何而來(lái)。財(cái)迷心竅,心浮氣躁,不知從何處下筆,畫(huà)中處處流露銅臭味,明眼人一見(jiàn)便知。古來(lái)能傳到今天的大畫(huà)家,都是人品高尚之士,所以格調(diào)高。

 


做人要老實(shí),畫(huà)畫(huà)可不能老實(shí),不妨調(diào)皮些,有時(shí)候要象個(gè)小孩子,那樣畫(huà)出來(lái)的畫(huà)才能有天趣。


 

的畫(huà),松石、禽獸是石熾君教的,花卉、草蟲(chóng)是黃學(xué)明教的,牡丹、芍藥是梁公約教的,時(shí)稱“梁芍藥”,菊花是謝公展教的,枇杷是馬萬(wàn)里教的,山水是蕭俊賢教的。我和他們都不同,通過(guò)長(zhǎng)期寫生把他們都變了,不寫生就不能了解各種羽毛、花卉、樹(shù)木的組織結(jié)構(gòu)關(guān)系,只能照抄書(shū)。法是采用古人的,表現(xiàn)形式是現(xiàn)代的。我是發(fā)展了中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的,我的畫(huà)能傳,我很自信。我的畫(huà)是簡(jiǎn)到極致的,再簡(jiǎn)就很難了。學(xué)畫(huà)的人,千萬(wàn)不要學(xué)我,要學(xué)古人,向他們?nèi)》ā?/span>

 

有人說(shuō)任伯年的畫(huà)有市井氣,這話講得不對(duì),他要靠賣畫(huà)吃飯,想讓人看懂。但他的格調(diào)是高雅的,無(wú)所不能,以他的手段,近代沒(méi)有人能超過(guò)他,他是一個(gè)天才,人又很勤奮,可惜書(shū)讀的少了,我學(xué)過(guò)他的畫(huà),是深深體會(huì)到這一點(diǎn)的。一張畫(huà)讓人能讀懂是好事,但必須要情趣高雅,所以勝人一籌。讓人讀不懂,那是故弄玄虛,瞎蒙人,這種人近妖術(shù),象算命先生,瞎子能畫(huà)畫(huà)嗎?奇談怪論。

 

白石老人,把很多民俗題材融入畫(huà)內(nèi),這在當(dāng)時(shí)是很大膽的,也是極其聰明的,這樣他的畫(huà)路拓寬了,同時(shí)發(fā)展了前人。他是文人畫(huà)家,畫(huà)的格調(diào)是文人畫(huà)性質(zhì)。

 

傅抱石是極度聰明的,不管他采用什么繪畫(huà)手段,他搞出的山水畫(huà),是現(xiàn)代的,區(qū)別于古人。他對(duì)用筆是很講究的,天賦高,又有才情,學(xué)他的人,只見(jiàn)皮毛未見(jiàn)精神。要知道,傅抱石篆書(shū)寫得好,又會(huì)刻圖章,所以章法往往有出奇之處。這是學(xué)他的人所不能具備的。我和他交往過(guò),人很霸氣,好飲酒。畫(huà)卻不霸悍,很有靜氣。亦可稱一奇。

 

鳳先生格調(diào)高古,畫(huà)人物奇?zhèn)ザ嘧耍w良翰出其門。趙良翰是我的好友,有“趙雞子、趙鴨子”之美譽(yù),師法張書(shū)旂,造型十分準(zhǔn)確,賦色清新典麗,可惜早逝,使我痛失良師益友。王羲之說(shuō):“死生亦大矣,豈不痛哉?!?br style="font-size: 16px;">

 

有人對(duì)我說(shuō):“你是東方的畢加索”,我聽(tīng)后哈哈大笑,畢加索是世界大畫(huà)家,我是平民百姓,怎么好比呢?我只是業(yè)余玩玩的,連畫(huà)院都不要我這樣的人。純粹出于個(gè)人愛(ài)好,消磨時(shí)光,我那一套都是胡來(lái)的,居然有人那么推崇,真有意思。

 

畫(huà)畫(huà)是情感的流露,肚子里要有,才能流得出來(lái)。不要做作,不想畫(huà)的題材,即使別人點(diǎn)了題,也不能畫(huà)。精神不專注,是畫(huà)不好的。

 

要多讀書(shū),讀什么書(shū)呢?詩(shī)文詞賦。這些東西有助于啟發(fā)人的想象力,畫(huà)好后有時(shí)要題識(shí),不能用大白話,那樣趣味就不濃了。有詩(shī)文詞賦的基礎(chǔ),隨便湊上幾句,格調(diào)就不一樣了,所謂畫(huà)外之功,就是指這些。有些畫(huà)畫(huà)的人題識(shí)語(yǔ)言不通,顛三倒四,也學(xué)著文人的樣子,活受罪。肚子里沒(méi)有,還題什么呢?索性不題,那樣畫(huà)面還干凈一點(diǎn)。一張好畫(huà),一只蒼蠅歇在上面都不允許,何況浪費(fèi)那么多墨點(diǎn)。不知道這一點(diǎn),就不具備這種修養(yǎng),畫(huà)就畫(huà)不好。

 

水墨為上。我在美專時(shí)畫(huà)過(guò)水彩,老師是薛珍,色彩都學(xué)過(guò)。我年輕時(shí)畫(huà)的東西是敷色的,還用過(guò)粉。后來(lái)看了一些敷粉的畫(huà),幾十年后色彩暗然,反而缺少神彩,以至于我索性以水墨為主。八大、石濤的畫(huà)以水墨為主,幾百年后依然神完氣足,我是受到他們啟發(fā)的。一張好畫(huà),不是呈一時(shí)之能,要想站幾百年,甚至幾千年,唯有水墨能達(dá)到。

 

我的畫(huà)大部份都散落在民間了,我很高興。一個(gè)畫(huà)畫(huà)的人,不能一天不畫(huà),畫(huà)了干什么呢?不能天天開(kāi)展覽會(huì)。我晚年生活有了基本保障,錢財(cái)對(duì)我已沒(méi)有什么用了,生帶不來(lái),死帶不去,有了錢反而累贅。我是在為人民服務(wù),這些畫(huà)流落在民間,雖然迫不得已,反而是好事,只有人民群眾能將它們世代相傳。我的畫(huà)能傳。

 

畫(huà)大寫意要敢于留白,計(jì)白當(dāng)黑,要有虛實(shí)輕重,寧可簡(jiǎn)些,不可太繁鎖,我是做會(huì)計(jì)審計(jì)工作的,有錢要會(huì)花,花光為止。在畫(huà)畫(huà)中我是作減法的,畫(huà)畫(huà)要敢于減,要減到零,畫(huà)面太滿了,容易閉塞,搞不好就象被面子。

 

我的畫(huà)是文人大寫意畫(huà),這種畫(huà)現(xiàn)在不討喜,很多人喜歡敷色艷麗的,那不奇怪,媚俗的人多嘛,難道沒(méi)有人喜歡,我就不畫(huà)啦?他們畫(huà)他們的,我畫(huà)我的,井水不犯河水。

 

有些畫(huà)畫(huà)的人自視很高,耍小聰明。小聰明可以耍一時(shí),耍不了一世,現(xiàn)在耍多了,他到晚年怎么畫(huà),不能一直那個(gè)樣子吧?本錢用光了,利錢那里來(lái)?還是要有真本領(lǐng)的,手上功夫要過(guò)硬。

 

畫(huà)畫(huà)要變,不是嘴上說(shuō)說(shuō)的,變是自然的過(guò)程,也是積累的過(guò)程,要有功力,這是本錢。年輕人腦子動(dòng)得快,畫(huà)得也快。年紀(jì)大的人腦子遲鈍了,畫(huà)得就慢了??煊锌斓奈?,慢有慢的味,這就是變,今天像張三,明天像李四,六神無(wú)主,那能算變嗎?

 

我畫(huà)畫(huà)學(xué)過(guò)很多人,這是一個(gè)過(guò)程,我有很多好老師,我最早是畫(huà)吳昌碩、任伯年一路的,也學(xué)過(guò)陸廉夫、趙之謙,學(xué)過(guò)鄭板橋、李復(fù)堂、李方膺等人。后來(lái)看了八大、石濤的畫(huà),心中有契合,就特別喜歡這一路的。包括徐青藤、陳白陽(yáng),乃至蘇東坡都有契合。在我的畫(huà)中好像都有他們的影子,但又和他們不同,取他們的法,為我所用。我的畫(huà)有自己特色,和他們的畫(huà)對(duì)照一下就知道了。

 

畫(huà)畫(huà)一道,我什么都能玩兩下,山水、人物、花鳥(niǎo),工筆的、寫意的我都玩過(guò)。但玩來(lái)玩去,還是梅、蘭、竹、菊過(guò)癮,光是菊花我就畫(huà)過(guò)上百種,都是從寫生中來(lái)的,不是抄畫(huà)譜,畫(huà)譜中也沒(méi)有。

 

 “文革”的時(shí)候,外面搞武斗,我關(guān)起門來(lái)畫(huà)畫(huà),沒(méi)有錢買紙,就在磚上練。早上四點(diǎn)多鐘就起床練了。在磚頭上用清水寫篆、隸,畫(huà)梅、蘭、竹、菊。

 

竹竿里5號(hào)原來(lái)有個(gè)院子,種了很多花卉樹(shù)木,枇杷有碗口粗,石榴差不多也有小碗口粗,我沒(méi)有事就搬張?zhí)僖?,坐在那里看,看得入了神,我就到我那個(gè)小披子里面去畫(huà),一畫(huà)很多張,體會(huì)他們的神態(tài)。畫(huà)畫(huà)不觀察是不行的。還要會(huì)提煉,否則就畫(huà)成標(biāo)本了。

 

過(guò)去的秦淮河水比現(xiàn)在清澈干凈,現(xiàn)在都成了陰溝了。五、六十年代,我經(jīng)常在郭子橋邊上寫生雞、鴨,那時(shí)秦淮河里有人放鴨子。河邊上的人家有養(yǎng)雞的,有時(shí)一寫幾個(gè)鐘頭,連吃飯都忘了,這恐怕也是專注吧。

 

身體是軀殼,畫(huà)畫(huà)是我的生命,有時(shí)睡覺(jué)做夢(mèng)都想著畫(huà)畫(huà),這叫日有所思,夜有所夢(mèng)。

 

五、六十年代,雖然我被單位除名,沒(méi)有工作,但吃飯還是不成問(wèn)題的。榮寶齋、南京書(shū)畫(huà)社、中央商場(chǎng)、太平商場(chǎng)、還有蘇州的一些工藝品商店,都代賣過(guò)我的畫(huà)。有一段時(shí)間郵遞員天天喊我蓋圖章、領(lǐng)稿費(fèi),匯款單有時(shí)一、二塊錢,還有多一點(diǎn)的。那時(shí)生活標(biāo)準(zhǔn)低,物價(jià)不太貴。除了吃飯、穿衣,還有余錢買筆墨紙,畫(huà)畫(huà)是開(kāi)銷很大的。到了1961年以后,形勢(shì)變了,稿費(fèi)也沒(méi)有了,我的生活成了問(wèn)題。僅靠我愛(ài)人的工資收入,只能免強(qiáng)糊飽一家人的肚子。沒(méi)有余錢再購(gòu)紙、墨,廢報(bào)紙,道林紙,我都用來(lái)練習(xí)?!拔母铩睍r(shí),畫(huà)畫(huà)是封、資、修,是香花、毒草,是小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào),我的畫(huà)更沒(méi)有人買了。那時(shí)正值壯年,又是計(jì)劃供應(yīng),油水沒(méi)得,常常肚子里餓得咕咕叫。我是經(jīng)歷了這種痛苦磨練出來(lái)的。經(jīng)歷過(guò)這種痛苦的人,還能再計(jì)較名利得失嗎?一九七七年得過(guò)一場(chǎng)腦血栓,命都是揀回來(lái)的,有了這些經(jīng)歷,我腦子也淡忘了許多,很多事我都不去想了,也記不得了。

 

五、六十年代的竹竿里5號(hào),胡小石、高二適、蕭嫻、高曰秋他們都經(jīng)常來(lái)串門,那時(shí)到我家里來(lái)的人很多。胡小石死的早?!拔母铩焙?,大家走動(dòng)的少了,都是上了年紀(jì)的人,行動(dòng)不方便,加上我生了那場(chǎng)病后,腦子不比從前靈活了?,F(xiàn)在就是趙良翰、張金沙他們經(jīng)常和我在一起玩玩。他們?nèi)撕?,都不是算?jì)人的人,比有些人強(qiáng)多了。別看我糊涂,有些事我是看得很清楚。心出家嘛,還能管那許多,能丟掉的就丟掉,六根清凈。

 

中國(guó)畫(huà)造形方法和西洋畫(huà)不一樣,西洋畫(huà)注重寫實(shí)。中國(guó)畫(huà)在寫生過(guò)程中就要會(huì)取舍,賞心只在一兩枝,而且全部是用線條來(lái)解決,了了幾筆,就要把對(duì)象的神態(tài)刻畫(huà)出來(lái),如果照著房子畫(huà)房子,照著樹(shù)畫(huà)樹(shù),那和照像機(jī)又有什么不同,也就毫無(wú)中國(guó)畫(huà)的趣味了。大寫意更要簡(jiǎn),那是高度概括、提煉,是最講法度的,不是隨便想怎么來(lái)就怎么來(lái)的。中國(guó)畫(huà)有自己的規(guī)律,用西洋畫(huà)摻進(jìn)去,搞不好就不倫不類,象個(gè)大花臉。

 

我年輕時(shí)畫(huà)過(guò)素描,學(xué)校搞的是新式教育,有這門課,學(xué)會(huì)無(wú)壞處。但畫(huà)中國(guó)畫(huà)的,還是畫(huà)線描為好,那也是一種造型手段。何必硬要用素描石膏像代替真景物呢。中國(guó)畫(huà)的虛景,有風(fēng)吹草動(dòng)的感覺(jué),用素描是搞不出來(lái)的,干嘛要在一棵樹(shù)上吊死呢?

 

信筆揮來(lái),不計(jì)得失。

 

游戲數(shù)筆,頗覺(jué)愜意。

 

蘭竹之事,自古文人多能之。

 

畫(huà)石如畫(huà)重,讓人抬不動(dòng)。雀性烈,點(diǎn)雀如墜雪。

 

畫(huà)蘭要羞答答,要有處女美,那叫空谷懷佳人。

 

畫(huà)松要?dú)馄谴?,要古厚,從?huà)松中可以見(jiàn)到人的胸襟。

 

畫(huà)月季要有少婦美,沒(méi)結(jié)過(guò)婚的人是體會(huì)不到,豐胸紅暈要如新婦乳房,自然飽滿動(dòng)人,產(chǎn)生韻致。

 

畫(huà)藤重本,枝葉藤花居其次,十三峰老人于此最有會(huì)心。藤本要富有彈性,交錯(cuò)有度,完全是隸書(shū)、草書(shū)線條,這樣才能厚重而靈動(dòng)。有的人只能畫(huà)花和葉,密密麻麻,藤本軟塌塌,還要歇上幾只雀子,畫(huà)面看起來(lái)漂亮,蒙外行,其實(shí)對(duì)畫(huà)藤一竅不通,是外道。古人說(shuō)“草書(shū)原是藤一束”,草書(shū)是具有大法度的,多頓一下可能就是錯(cuò)字,畫(huà)藤如草書(shū),更是法度森嚴(yán)。無(wú)法而法,不是無(wú)法度,而是更高次層的法度,是高度提煉,不能隨便亂來(lái)的。

 

畫(huà)梅要古,最忌俗,不可太濕,梅是開(kāi)在冬天的花,季節(jié)里缺水。花朵是比較干的,最宜雙鉤白描。畫(huà)紅梅,敷色中少用一點(diǎn)水,畫(huà)得太濕沒(méi)有寒性,也就體現(xiàn)不出傲霜斗雪的精神,那是人格精神的象征。

 

宋朝華光和尚畫(huà)梅用燈光照,畫(huà)映在墻上的影子,后來(lái)產(chǎn)生了墨梅一派。畫(huà)梅如此,畫(huà)松竹何嘗不可用此法。畫(huà)紅梅大概是晚清之后的事,因?yàn)槲餮蠹t這種顏色,紅而厚重,很多人都愛(ài)用。很多古人畫(huà)梅花,實(shí)際上畫(huà)的是蠟梅花的造型,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”恐怕指的是蠟梅,蠟梅本身不是梅,屬于薔薇科落葉灌木,花五出,香氣似梅花而清香過(guò)于梅。因其象黃蠟做成,人稱蠟梅,又其開(kāi)花最先,在臘月里,也有人稱臘梅。蠟梅先葉后花,開(kāi)花時(shí)還有殘葉。紅、白梅先花后葉,畫(huà)這兩種梅要有所區(qū)別。

 

畫(huà)樹(shù)木花卉、月色燈光映在墻上、地下的影子,看起來(lái)是虛景,是幻覺(jué)。其實(shí)那也是一種存在,是有真精神的,所謂畫(huà)道禪意就是這個(gè)意思。

 

畫(huà)石要敢于寓意,風(fēng)云、虎豹,盡在其中。純粹畫(huà)那些不動(dòng)的死石頭又有什么趣味呢?畫(huà)石頭要牛鬼蛇神、妖魔鬼怪一齊上,那才夠味道。

 

山水畫(huà),樹(shù)石而已,皴擦點(diǎn)染多來(lái)幾遍,還可以修修補(bǔ)補(bǔ)。畫(huà)大寫意花鳥(niǎo),那是真刀真槍,多一筆不行,少一筆也不行,要恰到好處,那是書(shū)法,寫一個(gè)字哪能隨隨便便多一筆少一筆的呢?搞不好連小學(xué)都畢不了業(yè)。

 

畫(huà)大寫意花鳥(niǎo)的人,畫(huà)山水不成問(wèn)題,而且都可以用寫來(lái)完成?;B(niǎo)畫(huà)是山水畫(huà)中衍生出來(lái)的,但發(fā)展的比山水畫(huà)好,畫(huà)山水的人,畫(huà)好大寫意花鳥(niǎo)的恐怕沒(méi)有幾個(gè)人。如果我說(shuō)的夸大其辭,大家都不妨試著搞搞看。大寫意花鳥(niǎo)畫(huà)家通常都有七十二般武藝。近代的大家都是以畫(huà)大寫意花鳥(niǎo)畫(huà)為主的,吳昌碩、陳師曾、齊白石、潘天壽等人,都是如此,而且他們都能畫(huà)山水,即使山水畫(huà),也足可稱大家。因?yàn)樗麄兊臅?shū)法都很高妙,他們都是寫出來(lái)的,還用那么多皴擦點(diǎn)染的煩鎖嗎?

 

大寫意花鳥(niǎo)畫(huà)里本身就有樹(shù)石,山水畫(huà)里哪能有那么多花鳥(niǎo)呢?所以畫(huà)山水的人,不妨畫(huà)一點(diǎn)大寫意花鳥(niǎo),里面的技法太多了。又豈是斧劈、披麻那幾種?玩來(lái)玩去,就是那點(diǎn)東西。光梅、蘭、竹、菊就有幾千種,種種都有不同的表現(xiàn)法,這并非看不起山水畫(huà)家,多學(xué)一點(diǎn)又有什么不好呢?可以完善一點(diǎn)嘛。當(dāng)然,花鳥(niǎo)畫(huà)家也要會(huì)畫(huà)山水,得其中的內(nèi)涵韻味。

 

古代的畫(huà)家是山水、花鳥(niǎo)、人物、牛馬、走獸都畫(huà)的,趙子昂、倪云林,沈石田、八大、石濤等都是全能的。過(guò)去是寄情筆墨,俯拾皆是,沒(méi)有現(xiàn)在分的這么細(xì)。分的太細(xì),容易得偏食癥,喜歡吃肉,不想吃青菜羅卜,營(yíng)養(yǎng)怎么能豐富起來(lái)。一個(gè)畫(huà)畫(huà)的要有全面的修養(yǎng),即使不畫(huà)某一題材,也要懂欣賞,會(huì)讀,會(huì)欣賞,能讀懂,本身就是學(xué)習(xí)和提高,眼光也會(huì)開(kāi)闊,有很高的眼光,也不是一件簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)的事情啊。

 

書(shū)畫(huà)這門藝術(shù)是客觀公正的,字畫(huà)一掛上墻,不論你地位多高,自動(dòng)排隊(duì)。地位高寫不好,畫(huà)不好,還是排在后面的。地位是暫時(shí)的,人總是要死的,藝術(shù)是永存的,欺騙不了人民。 

 

一個(gè)想畫(huà)畫(huà)的人,起碼要具備三個(gè)條件:一要讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū),先器識(shí)而后藝術(shù)。二要有閑、有時(shí)間,臨摹寫生都要花時(shí)間。三要有錢,筆墨紙硯,車載船行都需要錢,你要去五岳名山寫生,總不能空著肚子,空著手跑步去吧,山還沒(méi)有看著,人先餓死了。這三個(gè)條件缺一不可,惟有如此,萬(wàn)里之行,始于足下可矣。

 

執(zhí)筆要緊一點(diǎn),握緊了可以長(zhǎng)勁,日久天長(zhǎng),背上的力量就運(yùn)到指頭來(lái)了,這和氣功很相似。

 

寫字畫(huà)畫(huà)不要太刻意中鋒、側(cè)鋒,初學(xué)時(shí)要講究中鋒用筆,側(cè)鋒可以取勢(shì)。中側(cè)鋒都要會(huì)用,然后中鋒為主。有的線條不用中鋒,力氣不貫,入不了紙背。要好在筆能拎得起,筆鋒能站得住。畫(huà)大寫意,八面生鋒。

 

橫沖直撞,沒(méi)有氣魄哪能行,膽子要放開(kāi)來(lái)。

 

現(xiàn)在許多畫(huà)畫(huà)的人只注重形式美,以為筆墨技法是次要的東西。要知道,筆墨技法的作用是千萬(wàn)忽視不得的,沒(méi)有精湛的筆墨技法,又怎么能表現(xiàn)出形式美?“氣韻生動(dòng)”不是一句空話,是有具體內(nèi)容的。筆墨技法和章法結(jié)構(gòu)都很重要,還要有思想,有真感情,都是不能誰(shuí)主誰(shuí)次的。

 

林散之草書(shū)寫的好,在空靈。初看好象很柔,實(shí)則極剛,力量都內(nèi)斂了。他的草書(shū)在似與不似之間,如霧里看花,具有朦朧美,是通禪義的。他跟黃賓老畫(huà)過(guò)山水,書(shū)法有畫(huà)意,是大寫意,外行是體會(huì)不到的。林老的草書(shū)貴在天趣,稍有一點(diǎn)功利心的人,是無(wú)法達(dá)到那種境界的。

 

傲骨天成,慣與西風(fēng)戰(zhàn)。

 

有些人談起藝術(shù)頭頭是道,這個(gè)碑,那個(gè)帖,如數(shù)家珍。這家法那家法,好像全會(huì),可一看寫出畫(huà)出的東西,就是沒(méi)有他們講得那個(gè)味,都還給教他們的老師了,說(shuō)的是一套,做的又是一套,口是心非,這種人不能和他們打交道。

 

天趣是自然流露的,肚子里要有貨,手上功夫要過(guò)硬,筆墨這個(gè)東西最容不得假,一到紙上就露餡。如果沒(méi)有本錢,硬要去表現(xiàn)什么天趣,那是刻意做作,天趣是做不出來(lái)的。小孩子都會(huì)隨便涂?jī)晒P,看起來(lái)很有天趣,但那不具備法度、也沒(méi)有筆墨情趣,更談不上主觀感受。如果小孩子畫(huà)畫(huà)具備這些條件,那是超天才,誰(shuí)也超不過(guò)他。

 

有法、無(wú)法、有我法,法法相生,生出最高的法,所以藝無(wú)止境。不然,就老是停留在那里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),最后鉆進(jìn)死胡同。

 

我是不太講究門派觀念的,吃得就是百家飯。別人的東西畫(huà)得好,有可取之處,我喜歡,別人畫(huà)的東西不夠味,不是取法,我也不說(shuō)不喜歡。因?yàn)槿说奶旆萦懈呦?,我不喜歡,別人未必不喜歡。十根指頭伸出來(lái)有長(zhǎng)短,你能說(shuō)不要那根指頭嗎?力求十根手指長(zhǎng)得完美一點(diǎn),哪是最好的愿望。

 

真、善、美是和諧的統(tǒng)一。是做人的準(zhǔn)則,做事的準(zhǔn)則,也是畫(huà)畫(huà)的準(zhǔn)則。唯有真,才會(huì)有善和美。做人做事太假,畫(huà)也不會(huì)真,哪里還有什么美可言。

 

人淡如菊,陶謝之詩(shī)所以高出諸家,在意真而味淡,自然平和,如見(jiàn)其人。

 

人不能整天斗來(lái)斗去,今天他搞你,明天你搞他,了無(wú)終日,哪里還有精力讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)?不能把官場(chǎng)上的習(xí)氣用在畫(huà)畫(huà)上來(lái),那樣為人所不恥。

 

畫(huà)小畫(huà)要有大畫(huà)的氣魄,畫(huà)大畫(huà)要有小畫(huà)的趣味。三寸之范圍,要有萬(wàn)里之胸懷,尋丈之巨幅,要能盡收眼底。

 

畫(huà)畫(huà)的人要有胸襟,心胸開(kāi)闊意趣才能遠(yuǎn)。我畫(huà)了一輩子畫(huà),得出的結(jié)論就是“糊涂”。

 

過(guò)去畫(huà)畫(huà)的人都讀《芥子園畫(huà)譜》,可惜印得不好,顯不出濃淡干濕,不經(jīng)老師指點(diǎn),還一直學(xué)它,會(huì)誤事的。

 

我學(xué)任伯年,僅八哥我就畫(huà)過(guò)幾百?gòu)埐莞?,從各種不同的角度刻畫(huà)它們的神情,有些姿態(tài)寫生是抓不到的,完全靠意會(huì)。初學(xué)力求結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,掌握好之后,隨心所欲,萬(wàn)變不離其宗。再合以其它法,成自家面目。

 

不似之似,是似而非,說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單,做好不容易。先要胸有成竹,然后目無(wú)一竹??磩t畫(huà)花鳥(niǎo)樹(shù)木,實(shí)則是畫(huà)人性善惡。

 

畫(huà)畫(huà)不要只看到眼前一張紙,紙外面才是真世界。是要由里面的實(shí)象延伸到外面的幻象中去。

 

我那本小冊(cè)子里的畫(huà)(指出版的畫(huà)冊(cè)),在當(dāng)時(shí)是最新的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格,那種表現(xiàn)手法是民族特色,解放前是沒(méi)有的。如果有人不相信,可以和那個(gè)時(shí)期的東西比一比。鄭振鐸是有大眼光的,據(jù)他在回信中對(duì)我說(shuō),那本小冊(cè)子的出版是周總理特批的,因?yàn)闋可嬷驀?guó)際發(fā)行。在新加坡銷售時(shí),我在新加坡的學(xué)生來(lái)信告訴我,那些出版物被當(dāng)局查封了,罪名是“用書(shū)畫(huà)販賣共產(chǎn)主義”,真可笑,他們哪里知道,我過(guò)去參加的是國(guó)民黨,搞的是資本主義。是新中國(guó)、毛主席和共產(chǎn)黨救了我的命,使我懂得了為人民服務(wù)。

 

物我兩忘有個(gè)過(guò)程,年輕時(shí)容易有名利心,年輕人心強(qiáng)好勝,不足為怪。忘乎所以,不知自己處在什么位置,那叫狂妄自大。非要經(jīng)歷大苦大難,才能體會(huì)到人間的真情,自己就感到渺小了。能看到這一點(diǎn)就好辦多了,物我都能全部拋掉,所以,物我兩忘很難。

 

畫(huà)家的眼睛要象顯微鏡,不要象照相機(jī)。只有發(fā)現(xiàn)別人看不見(jiàn)的東西,才能煉出火眼金睛。其實(shí)這些東西都在你身邊,要你去發(fā)現(xiàn)。

 

畫(huà)家要有過(guò)濾器的本事,把一大堆陳言碎語(yǔ)都篩掉,精煉到只用一個(gè)字就能表達(dá)意思,以至于達(dá)到無(wú)一字也能表達(dá)意思,哪才叫簡(jiǎn),這是心靈中的契合。

 

我畫(huà)畫(huà)沒(méi)有什么固定的程式,無(wú)處不能下筆,情緒一上來(lái),三下五除二,信筆由之,胡來(lái)噢。

 

有人說(shuō)我有時(shí)畫(huà)的竹子象雞毛撣子,也算識(shí)貨,那是用來(lái)?yè)廴ト藗冃睦锏碾s念和灰塵的。豈止是這些,還有長(zhǎng)槍、短劍,斬?cái)嗍欠歉?。這叫借物喻物。

 

我有時(shí)畫(huà)的翎毛是睜一只眼、閉一只眼的,取擬人法。

 

現(xiàn)在畫(huà)畫(huà)的人采用的手法可謂五花八門,聽(tīng)說(shuō)還有用牛奶、洗衣粉搞得潑潑灑灑,也算是別出心裁,那是黔驢技窮。中國(guó)畫(huà)的生命力在于筆墨,除了筆墨,還是筆墨。

 

齊白石說(shuō)“意足何必顏色似”,色彩很重要,大紅大綠照配,但不是照搬自然色彩,而是要畫(huà)出心中的色彩。

 

墨分五色,水墨中也有大紅大綠,要靠讀者去體會(huì)。

 

我畫(huà)梅、蘭、竹、菊,沒(méi)有一幅是相同的,心境不同,效果也不同,看起來(lái)大同小異,實(shí)際上各有姿致。

 

真正的藝術(shù),不能重復(fù),也重復(fù)不了。一張底片可洗出無(wú)數(shù)張相同的照片,那是化學(xué)反應(yīng),是工藝技術(shù)。上升為藝術(shù),只能有一,不能有二。

 

民國(guó)時(shí)候出過(guò)一部《南畫(huà)大成》,我青年時(shí)看過(guò),晚年再也沒(méi)有看過(guò),因其大部份是只重形式,表現(xiàn)得是小趣味,陳陳相因,所以缺乏生機(jī),現(xiàn)在還在我的破箱子里,扔了又可惜,放進(jìn)故紙堆了。

 

畫(huà)畫(huà)要有生機(jī),生機(jī)勃勃,是生命力的旺盛。生的痛快,死的干脆。

 

唐宋八大家的古文要讀,文詞優(yōu)美,寓意深刻,還可以看看《漢書(shū)》、《史記》、《左傳》、《論語(yǔ)》,這些書(shū)我都讀過(guò)的,“文革”中害怕,一把火燒了。

 

梅、蘭、竹、菊是末科,最顯本領(lǐng),學(xué)會(huì)它,畫(huà)什么也不難。現(xiàn)在有些人不能體會(huì)這一點(diǎn),連基本的線條還沒(méi)掌握,就玩大寫意。結(jié)果舍本求末,位置顛倒,既缺乏形式,又沒(méi)有內(nèi)涵。

 

功力具備了,畫(huà)的又準(zhǔn),再畫(huà)不好,就是修養(yǎng)的問(wèn)題。書(shū)到用時(shí)方恨少,回過(guò)頭再來(lái)啃書(shū),只能救一時(shí)之急。所以要先讀好書(shū),師古人之心跡。畫(huà)文人畫(huà)的,要先學(xué)會(huì)文人具有的本領(lǐng),再學(xué)會(huì)畫(huà)家具有的本領(lǐng),格調(diào)自會(huì)不同凡響。

 

取法乎上,僅得其中,媚、俗、惡、丑絕不能入眼。不要跟現(xiàn)代人學(xué),現(xiàn)代人那幾下子都是從古人那里來(lái)的。擇善而從,直接向古人中好的學(xué)。凡是現(xiàn)代人畫(huà)的,古代人都畫(huà)過(guò),所有的方法古人都用盡了,惟有最合法的生存下來(lái),不要管它有名無(wú)名,能傳萬(wàn)代的東西就是精華,那是歷史的選擇,是經(jīng)過(guò)過(guò)濾的。寧取精華,不取糟粕。

 

八大在清初就名滿天下,石濤沒(méi)有他的名氣大,兩人都畫(huà)得好,歷史不偏不倚,都選擇了。所以說(shuō),真正的歷史還是由人民來(lái)寫。

 

歷史上有很多畫(huà)家曾顯赫一時(shí),過(guò)了若干年,就被人們遺忘了。而有很多地位卑下、聲名不顯的,卻在畫(huà)史上占了位置,反而被人們牢記,這種現(xiàn)象不能不引起畫(huà)家們的深思,是做歷史的過(guò)客,還是做歷史的傳人,是要有選擇的。

 

我被開(kāi)除公職以后,居家賦閑,看報(bào)寫字作畫(huà),追求思想進(jìn)步,因?yàn)榧抑薪?jīng)濟(jì)困難,生活維艱,就從事投稿工作,向出版社、文藝雜志、報(bào)紙投稿。為各地搪瓷廠、印刷廠、手帕廠等設(shè)計(jì)畫(huà)稿(都是民用品)工作,是居民,所以我稱自己是民間藝術(shù)設(shè)計(jì)的工人。


畫(huà)梅要畫(huà)瘦,瘦生寒。

畫(huà)梅要畫(huà)古,古生芳。

 


齊白石畫(huà)蝦,身子變化是好解決的,關(guān)鍵在六根須上,那是鐵線篆,寫得最生動(dòng)。


張書(shū)旂有個(gè)雅號(hào)叫“白粉主義者”,在重慶時(shí),我和他經(jīng)常在一起畫(huà),后來(lái)他去了美國(guó)?,F(xiàn)在看他的畫(huà),用粉的地方變黑了,粉中的鉛,幾十年后氧化了。現(xiàn)在有鈦白粉,還是少用,盡量不用。調(diào)色用水可以化淡,也滋潤(rùn),要學(xué)會(huì)長(zhǎng)于用水。

 

現(xiàn)在有人好為人師,我看到過(guò)好幾本畫(huà)畫(huà)教科書(shū),都是抄來(lái)抄去,沒(méi)有什么新鮮玩意,聰明人看了糊涂,庸人看了更庸,害人不淺。上面的技法不是出于心得。構(gòu)圖就是這個(gè)起式,那個(gè)起式,都是抄的。要知道,自然界中所有事物都是變化的,無(wú)固定程式。地上一只螞蟻,爬到紙上,無(wú)論爬到哪里,只有一個(gè)小點(diǎn),隨著小點(diǎn)的運(yùn)動(dòng),有無(wú)數(shù)種構(gòu)圖,哪一種不可采取呢?主要是學(xué)會(huì)取舍,章法講得太死,只能教出平庸的人,是產(chǎn)生不出奇才來(lái)的。

 

我這個(gè)人從來(lái)不會(huì)溜須拍馬屁,所以我的畫(huà)保持了自己的本色。那一套我不會(huì)做嗎?不能做,違背良心。我不去迎奉時(shí)尚,時(shí)尚是短期的,站不長(zhǎng),唯有真藝術(shù)才能永駐人間。

 

畫(huà)畫(huà)不能被時(shí)空、季節(jié)限制住,梅、蘭、竹、菊可以合畫(huà)在一幅里,稱“四君子”。松、竹、梅畫(huà)在一幅里叫“歲寒三友”,都是突破時(shí)空季節(jié)的,這是中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù),都是體現(xiàn)精神寓意的。有很多東西,都不能考慮時(shí)空,只要具備美感,就將他們組合成畫(huà)面。

 

什么叫中國(guó)畫(huà)的取舍?視而不見(jiàn),取最能體現(xiàn)精神的一塊,刪去冗繁啰嗦的一塊。無(wú)中生有,依靠你的想象力來(lái)完善一幅作品。

 

不論畫(huà)大畫(huà)、小畫(huà),不能在乎筆的大小,破筆、爛筆都能用,要充分利用筆的彈性,把筆尖到筆根都用上。若中途換筆,一則煩瑣,二則全幅斷氣,氣息都斷了,還有生機(jī)嗎?所以要學(xué)會(huì)用一枝筆干到底,使筆意筆筆相連,氣息處處暢通。




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