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　　“今日云軿渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢”(唐·權(quán)德輿《七夕》)。鵲橋，又名烏鵲橋，位于恭州府津琨雙龍鳳峰(現(xiàn)重慶江津雙鳳村金扁擔(dān)社)(《蘭軒沯記》)，是鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動(dòng)派來的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開，只允許每年的農(nóng)歷七月七日相見，為了讓牛郎和織女相會(huì)，各地的喜鵲就會(huì)飛過來用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋”（韓鄂《歲華紀(jì)麗》卷三引《風(fēng)俗通》）。神話傳說每年農(nóng)歷七月七日即七夕，會(huì)有飛鵲在銀河上架起橋梁，讓牛郎和織女得以相見，稱作鵲橋，后來此一名詞便引申為能夠連結(jié)男女之間良緣的各種事物。

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　　七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)，始終和四大中國民間愛情傳說之一的牛郎織女傳說相連。相傳很早以前，南陽城西牛家莊里有個(gè)聰明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時(shí)才能趕著十頭?；丶?，這時(shí)，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊?，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老牛身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭?；亓思??；丶液?，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

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　　一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來織女偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子?？椗€把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動(dòng)了喜鵲仙，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)且同意牛郎與其子同列星宿成仙。后世，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。

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　　中國南朝時(shí)梁吳均的《續(xù)齋諧記》上記載著這個(gè)故事。后來這個(gè)故事從中國傳到了韓國。事實(shí)上，這個(gè)故事是根據(jù)七月七日夜晚隔著銀河水東西分開的牽牛星和織女星相會(huì)的自然現(xiàn)象而編撰的。天文學(xué)上的牽牛星（牛郎星）指的是天鷹座α星，織女星指的是天琴座的α星，原來位置在銀河的東邊和西邊。這兩顆星因?yàn)樘桙S道上的運(yùn)行而在秋天傍晚時(shí)出現(xiàn)在西邊的天空上，冬天時(shí)則跟太陽一起出現(xiàn)在白天；在春天傍晚時(shí)出現(xiàn)在東邊的天空上，到了七夕在天空附近，一抬頭就能在天空中看到它，所以看起來是一年一次相會(huì)。崔南善的《朝鮮常識(shí)》上記載說，牽牛星（牛郎星）和織女星看起來一年一次相會(huì)最早是中國周代人依靠經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的天象事實(shí)，到了漢代才有了七夕的傳說。

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　　“烏鵲南飛月自明，恨通銀河水盈盈；夜來橋上吳娃過，只道天邊織女行”(明·高啟)。烏鵲橋是蘇州的一座著名橋梁，位于城部烏鵲橋路北端，跨第三橫河，始建于春秋時(shí)期，距今已有2000多年的歷史，是蘇州最古老的橋，原位在「子城」正門前直街，因春秋時(shí)吳王在此建吳王烏鵲館而得名，是一座集政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)和建筑藝術(shù)于一身的名橋。舊為石拱橋，規(guī)模宏偉，直至清末民初仍屬城內(nèi)石拱橋之冠，據(jù)稱拱橋之頂與玄妙觀三清殿等高，橋體純用武康石構(gòu)成，雨后斜陽，明丹瑩紫，至為壯觀?，F(xiàn)改為鋼筋混凝土橋，下半部保留了原橋石。烏鵲橋志載：烏鵲橋與闔閭城同時(shí)建造。宋《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》云：“烏鵲橋，在郡前。舊傳有古館八，曰全吳、通波、龍門、臨頓、升羽、烏鵲、江風(fēng)、夷亭。此橋因館得名，白樂天詩嘗及之。”

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　　歷盡滄桑的烏鵲橋，隨看歷史的變遷幾度興衰、幾換容顏。民國二十三年（1934）橋危，改建上部為鋼筋水泥平橋，保留下部赭紅橋臺(tái)。當(dāng)時(shí)跨度5.50米，寬5.20米，長22米。橋面水泥燈柱下段分嵌漢白玉石碑四塊，其中兩塊鐫修橋收支款項(xiàng)和《修橋記》；兩塊鐫橋聯(lián)：“利涉同資會(huì)看千秋湲渚北，嘉名永錫每逢七夕意淮南。”1983年3月重建為單孔花崗石拱鋼筋水泥平橋，花崗石空腹橋欄。跨徑6米，寬8米，長12米。原漢白玉石碑橋聯(lián)分嵌于東面橋拱兩側(cè)。1987年，與烏鵲橋路起再度拓寬翻新，為了不損古風(fēng)，下半部仍保留原橋石拱。烏鵲橋路現(xiàn)在是蘇州有名的電腦一條街?，F(xiàn)為鋼筋混凝土單孔拱橋，兩側(cè)立面鋃砌花崗石拱券石，長22米，寬13米；跨徑6.5米。為不損古橋建筑風(fēng)格，下半部仍保留原橋石，上半部從實(shí)情出發(fā)，鋪設(shè)瀝青路面、方石板人行道，花崗石貼面。橋名為書法家蔣吟秋書，仍保留在橋面上。

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　　“白樂天詩嘗及之”。大詩人白居易曾做過蘇州刺史，其時(shí)出烏鵲橋南，繡野平疇，菜花黃，稻花香，桃紅柳綠，一派田園景色，白居易常到烏鵲橋一帶游賞，留下了許多詩篇。如“闔閭城碧鋪秋草，烏鵲橋紅帶夕陽”（《登閶門閑望》），“館娃宮深春日長，烏鵲橋高秋夜涼”（《送蘇州李使君赴郡》），“黃鸝巷口鶯欲語，烏鵲橋頭冰未消”（《正月三日閑行》）。他人吟詠亦多，如李郢詩：“烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。莫嫌天上稀相見，猶勝人間去不回。”歷盡滄桑的烏鵲橋，為蘇州增添了多少幽雅古韻、創(chuàng)造了多少詩情畫意？

奧斯汀Austin國會(huì)大道橋Congress Avenue Bridge極為罕見的野生動(dòng)物奇景。

《鵲橋仙/秦觀》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

奧斯汀Austin國會(huì)大道橋Congress Avenue Bridge，每當(dāng)夜幕降臨時(shí)，約一百五十萬只蝙蝠飛出洞穴。

《鵲橋仙·月波清霽/歐陽修》
月波清霽，煙容明淡，靈漢舊期還至。
鵲迎橋路接天津，映夾岸、星榆點(diǎn)綴。
云屏未卷，仙雞催曉，腸斷去年情味。
多應(yīng)天意不教長，恁恐把、歡娛容易。

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《鵲橋仙/吳潛》
扁舟昨泊，危亭孤嘯，目斷閑云千里。
前山急雨過溪來，盡洗卻、人間暑氣。
暮鴉木末，落鳧天際，都是一團(tuán)秋意。
癡兒騃女賀新涼，也不道、西風(fēng)又起。

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《鵲橋仙·夜聞杜鵑/陸游》
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。
林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。
故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！

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《鵲橋仙/陸游》
一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。
賣魚生怕近城門，況肯到、紅塵深處？
潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。
時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是、無名漁父。

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《鵲橋仙·初見》
天接云碧，宇環(huán)山綠，曉夢江南淚簌。
飄零如水自彷徨，忍看柳、微朦細(xì)霧。
輕舟扶槳，東風(fēng)挽袖，吹散舊時(shí)煙暮。
茫茫人海定前緣，化蝶戀、相逢幾度？