那佛通過(guò)自己現(xiàn)身說(shuō)法，讓我們修行人自己來(lái)觀照，我們跟佛是不是「無(wú)二無(wú)別」呀？只是因?yàn)槲覀冇懈絷幹i，才以為我們生生世世在生啊、在死啊。其實(shí)我們跟佛一樣，從無(wú)始走到現(xiàn)在，沒(méi)有比他少走一步，沒(méi)有比他少活一秒，而且智慧不比他少一絲一毫。只要我們放下我執(zhí)，立地成佛。當(dāng)明白這個(gè)道理以后，是不是已經(jīng)放下一大半了？見(jiàn)道以后你沒(méi)有辦法不放，你放也放，不放也放，你已經(jīng)放了，明白嗎？許多人講，我明白這個(gè)道理了，我就是有煩惱習(xí)氣，他認(rèn)為自己就沒(méi)有成佛，沒(méi)有放下，他不懂得明白了這個(gè)道理就已經(jīng)放下一半。

就比如說(shuō)我們學(xué)騎自行車(chē)，一旦我們掌握了平衡，學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)，即使多少年我們不騎自行車(chē)，我們也不能說(shuō)我們不會(huì)騎，自行車(chē)一到手，你當(dāng)下是不是就會(huì)騎??？肉團(tuán)身就是一個(gè)寄托世間的化身，真人已經(jīng)學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。因?yàn)槲覀兙褪欠?，一切種智我們本具足，只要我們明白了一心三藏的道理，當(dāng)下成佛。