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部編版新九年級(jí)《語(yǔ)文》上下冊(cè)文言文注解與匯總

 美好生活758 2018-12-14

岳陽(yáng)樓記(1)

范仲淹(北宋)

慶歷四年春,滕子京謫(2)守巴陵郡。越明年(3),政通人和(4),百?gòu)U具(5)興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(6),刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬(7)予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀(8),在洞庭一湖。銜(9)遠(yuǎn)山,吞(10)長(zhǎng)江,浩浩湯湯(11),橫無(wú)際涯(12);朝暉夕陰(13),氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(14)也。前人之述備(15)矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人(16),多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

若夫淫雨(17)霏霏(18),連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空(19),日星隱曜(20),山岳潛形(21);商旅不行,檣傾楫摧(22);薄暮冥冥(23),虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏(24),滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景(25)明,波瀾不驚(26),上下天光,一碧萬(wàn)頃(27);沙鷗翔集(28),錦鱗(29)游泳;岸芷汀蘭(30),郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金(31),靜影沉璧(32),漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘(33),把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人(34)之心,或異二者之為(35),何哉?不以物喜,不以己悲(36);居廟堂(37)之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸(38)

【注釋】

(1) 范仲淹(989—1052)。北宋著名政治家、文學(xué)家。字希文,

謚號(hào)“文正”,世稱(chēng)“范文正公”。本文選自《范文正公文集》。

(2) 謫:封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。

(3) 越明年:到了第二年。越,及、到。

(4) 政通人和:政事順利,百姓和樂(lè)。

(5) 具:通“俱”,全,皆。

(6) 制:規(guī)模。

(7) 屬:通“囑”,囑咐,囑托。

(8) 勝狀:勝景,好景色。

(9) 銜:連接。

(10)吞:吞吐。

(11)浩浩湯湯:水波浩蕩的樣子。湯湯:水流大而急。

(12)橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。橫,廣遠(yuǎn)。際涯,邊。

(“際”“ 涯” 的區(qū)別: 際專(zhuān)指陸地邊界;涯專(zhuān)指水的邊界)

(13)朝暉夕陰:或早或晚(一天里)陰晴多變化。暉:日光。

(14)大觀:雄偉景象。

(15)備:詳盡。

(16)遷客:降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏。

騷人:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。

(17)淫雨:連綿的雨。

(18)霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。

(19)排空:沖向天空。

(20)日星隱曜:太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜:光輝

(21)山岳潛形:山岳隱沒(méi)了形體。潛:隱沒(méi)。

(22)檣傾楫摧:桅桿倒下,船槳斷折。

(23)薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。?。浩冉?/p>

(24)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話,懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。

(25)景:日光。

(26)波瀾不驚:湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪。

驚:起伏。這里有“起”、“動(dòng)”的意思。

(27)上下天光,一碧萬(wàn)頃:天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無(wú)際。

萬(wàn)頃:極言其廣。

(28)翔集:時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集:鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。

(29)錦鱗:美麗的魚(yú)。鱗,代指魚(yú)。(借代)

(30)岸芷汀蘭:岸上的小草,小洲上的蘭花。芷,香草的一種。

(31)浮光躍金:波動(dòng)的光閃著金色。這里描寫(xiě)月光照耀下的水波。

(32)靜影沉璧:靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。

璧:圓形的玉。

(33)寵辱偕忘:光榮和屈辱一并忘了。寵:榮耀。偕:一起。

(34)古仁人:古時(shí)品德高尚的人。心:思想感情。

(35)為:這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。

(36)不以物喜,不以己悲:不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。

此句為互文。

(37)廟:宗廟。堂:殿堂。廟堂:指在朝廷。

(38)微斯人,吾誰(shuí)與歸:(如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?

微:沒(méi)有。斯人:這樣的人。誰(shuí)與歸:就是“與誰(shuí)歸”。歸:歸依。

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10.醉翁亭記(1)

歐陽(yáng)修(北宋)

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑(2)尤美,望之蔚然(3)而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)(4),有亭翼然(5)(6)于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂(7)也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意(8)不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得(9)之心而寓(10)之酒也。

若夫日出而林霏(11)開(kāi),云歸(12)而巖穴暝(13),晦明變化者,山間之朝暮也。野芳(14)發(fā)而幽香,佳木秀(13)而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者(16)歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜(17),往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌(18),山肴野蔌(19),雜然而前陳(20)者,太守宴也。宴酣(21)之樂(lè),非絲非竹(22),射者中,弈(23)者勝,觥籌交錯(cuò)(24),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏(25)白發(fā),頹然(26)乎其間者,太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳(27),鳴聲上下,游人去(28)而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)(29)也。醉能同其樂(lè),醒能述(30)以文者,太守也。太守謂(31)誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也 。

【注釋】

(1) 選自《歐陽(yáng)修散文選集》。

歐陽(yáng)修:字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士。宋代文學(xué)家。

(2) 壑:山谷。

(3) 蔚然:茂盛的樣子。

(4) 峰回路轉(zhuǎn):山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎。

(5) 翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。

(6) 臨:靠近。

(7) 太守自謂:太守用自己的別號(hào),(醉翁)來(lái)命名。

(8) 意:情趣。

(9) 得:領(lǐng)會(huì)。

(10)寓:寄托。

(11)霏:霧氣。

(12)歸:聚攏。

(13)暝:昏暗。

(14)芳:香花。

(15)秀:開(kāi)花,這里指滋長(zhǎng)。

(16)負(fù)者:背著東西的人。

(17)傴僂提攜:老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。

這里指老老少少的行人。傴僂,腰背彎曲。

(18)洌:清。

(19)山肴野蔌:野味野菜。山肴,野味。蔌,菜蔬。

(20)陳:擺開(kāi)。(21)酣:盡興地喝酒。

(22)絲:弦樂(lè)器。竹,管樂(lè)器。

(23)弈:下棋。

(24)觥籌交錯(cuò):酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。

(25)蒼顏:臉色蒼老。

(26)頹然:原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)。

(27)陰翳:形容枝葉茂密成陰。翳,遮蓋。

(28)去:離開(kāi)。

(29)樂(lè)其樂(lè):以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。

(30)述:記述。

(31)謂:為,是。

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11.湖心亭看雪(1)

張岱(明)

崇禎五年(2)十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定(3)矣,余(4)(5)一小舟,擁(6)毳衣?tīng)t火(7),獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭(8),天與云與山與水,上下一白(9)。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕(10)、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥(11),舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”(12)拉余同飲。余強(qiáng)飲(13)三大白(14)而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此(15)。及下船,舟子(16)喃喃(17)曰:“莫說(shuō)相公(18)癡,更有癡似(19)相公者!”

【注釋】

(1)..本文選自《陶庵夢(mèng)憶》張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家,少時(shí)為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。(2).【崇禎五年】公元1632年。崇禎,明思宗朱由檢年號(hào)(1628-1644)。(3).【是日更(gēng)定】是:代詞,這。更定:指初更以后,晚上八點(diǎn)左右.更,古代夜間計(jì)時(shí),一夜分為五更,每更大約兩小時(shí)。定,開(kāi)始。(4).【余】我(5).【挐(ná)】撐(船)。。(6).【擁】穿著(7).【擁毳〔cuì〕衣?tīng)t火】穿著毛皮衣,帶著火爐乘船。毳衣,用毛皮制成的衣服。毳,鳥(niǎo)獸的細(xì)毛。(8).【霧凇沆碭(hàng dàng)】冰花一片彌漫。霧凇,水汽凝成的冰花;霧,是從天空下罩湖面的云氣,凇,是從湖面上蒸發(fā)的水汽,這時(shí)因?yàn)樘旌?,凝成冰花。曾鞏《冬夜即事?shī)》自注:“齊寒甚,夜氣如霧,凝于水上,旦視如雪,日出飄滿階庭,齊人謂之霧凇。”沆碭:白氣彌漫的樣子。沆,形容大水。(9).【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白,全白。一,全;都。(10).【長(zhǎng)堤一痕】形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤,沿河或沿海的防水建筑物。(11).【一芥】一棵小草?!窘妗吭感〔荩闹兄赶裥〔菀粯用煨 #?2).【焉得更有此人】意思是想不到還會(huì)有這樣的人。焉得,哪能。更,還。(13).【強(qiáng)(qiǎng)飲】勉強(qiáng)地喝。強(qiáng):盡力。(14).【大白】白;古人罰酒時(shí)用的酒杯,這指酒杯(15).【客此】客,做客。在此地客居。(16).【舟子】船夫。(17).【喃喃】小聲不斷地念叨,也可翻譯為自言自語(yǔ)?!。?8).【相公】原意是對(duì)宰相的尊稱(chēng),后轉(zhuǎn)為對(duì)士人的敬稱(chēng)?!。?9).【癡似】癡于,癡過(guò)。癡,特有的感受,來(lái)展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性,本文為癡迷的意思。

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12.詩(shī)詞三首

茅屋為秋風(fēng)所破歌

唐杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得!歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹?

安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

唐劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

宋蘇軾

( 丙辰中秋歡飲達(dá)旦,大醉作此篇,兼懷子由。)

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

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部編版九年級(jí)下語(yǔ)文課本文言詩(shī)文篇目

9.魚(yú)我所欲也(1)

孟子(戰(zhàn)國(guó))

魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得(2)也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患(3)有所不辟(4)也。如使(5)人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用(6)也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也。由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪(7)耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾(8)而與之,行道之人弗受;蹴爾(9)而與之,乞人不屑(10)也。萬(wàn)鐘(11)則不辯(12)禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加(13)焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得(14)我與?鄉(xiāng)(15)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已(16)乎?此之謂失其本心(17)。

【注釋】

(1)選自《孟子·告子上》。

孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家。是孔子以后的儒家大圣,和孔子并稱(chēng)“孔孟”,后人尊成他為“亞圣”。著有《孟子》七篇。

(2) 茍得:茍且取得。這里是“茍且偷生”的意思。

(3) 患:禍患,災(zāi)難。

(4)辟:通“避”,躲避。

(5)如使:假如,假使。

(6)何不用也:什么手段不可用呢?

(7) 勿喪:不丟掉。

(8) 呼爾:呼喝(輕蔑地,對(duì)人不尊重)

(9) 蹴:用腳踢。

(10) 不屑:因輕視而不肯接受。

(11)萬(wàn)鐘:高位厚祿。

(12)辯:通“辨”,辨別。

(13)何加:有什么益處。

(14) 得:通“德”,恩惠,這里是感激的意思。

(15) 鄉(xiāng):通“向”,從前。

(16) 已:停止,放棄。

(17) 本心:天性,天良。

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10.唐雎(1)不辱使命

《戰(zhàn)國(guó)策》

秦王(2)使(3)人謂(4)安陵君曰:“寡人欲(5)(6)五百里之(7)地易安陵,安陵君(8)其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守(9)之,弗敢易(10)!”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽(tīng)寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直(11)五百里哉?”

秦王(12)怫然怒,謂唐雎曰:“公(13)亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣(14)之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣(15),以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗?sup>(16)之怒也,非士(17)之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月(18);聶政之刺韓傀也,白虹貫日(19);要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上(20)。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣(21)。若(22)士必(23)怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素(24),今日是(25)也。”挺劍而起。

秦王色撓(26),長(zhǎng)跪而謝之(27)曰:“先生坐!何至于此!寡人諭(28)矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以(29)五十里之地存(30)(31),徒(32)(33)有先生也?!?/p>

【注釋】

(1)唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任務(wù)。辱,辱沒(méi)、辜負(fù)。

(2)秦王:即秦始皇嬴政,當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有稱(chēng)皇帝。

(3)使:派遣,派出。

(4)謂...曰:對(duì)...說(shuō)。

(5)欲:想。

(6)以:用,用作介詞。

(7)之:的。

(8)安陵君:安陵國(guó)的國(guó)君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國(guó),在河南鄢(yān)陵西北,原是魏國(guó)的附屬?lài)?guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏襄王封其弟為安陵君。

(9)守:守護(hù)。

(10)易:交換。

(11)直:只,僅僅。

(12)怫然:盛怒的樣子。

(13)公:相當(dāng)于“先生”,古代對(duì)人的客氣稱(chēng)謂。

(14)布衣:指平民。古代沒(méi)有官職的人都穿布衣服,所以稱(chēng)布衣。

(15)亦免冠徒跣(xiǎn),以頭搶?zhuān)╭iāng)地耳:也不過(guò)是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了。搶?zhuān)?。徒,光著?/p>

(16)庸夫:平庸無(wú)能的人。

(17)士:這里指有才能有膽識(shí)的人。

(18)專(zhuān)諸之刺王僚也,彗星襲月:專(zhuān)諸刺殺吳王僚(的時(shí)候),彗星的尾巴掃過(guò)月亮。

(19)聶政之刺韓傀(guī)也,白虹貫日:聶政刺殺韓傀(的時(shí)候),一道白光直沖上太陽(yáng)。

(20)要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上:要離刺殺慶忌(的時(shí)候),蒼鷹撲到宮殿上。倉(cāng),通“蒼”,蒼鷹。

(21)懷怒未發(fā),休祲(jìn)降于天,與臣而將(jiāng)四矣:心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái),上天就降示了征兆。(專(zhuān)諸、聶政、要離)加上我,將成為四個(gè)人了。這是唐雎暗示秦王,他將效仿專(zhuān)諸、聶政、要離三人,刺殺秦王。休祲,吉兇的征兆。休,吉祥。祲,不祥。于,從。

(22)若:如果。

(23)必:將要。

(24)縞(gǎo)素:白色的絲織品,這里指穿喪服。

(25)是:此,這樣。

(26)秦王色撓:秦王變了臉色。撓,屈服。

(27)長(zhǎng)跪而謝之:長(zhǎng)跪,古人席地而坐,兩膝著地,臀部壓在腳跟上。如果跪著則聳身挺腰,身體就顯得高(長(zhǎng))起來(lái),所以叫“長(zhǎng)跪”。謝,認(rèn)錯(cuò),道歉。

(28)諭:通“喻”,明白,懂得。

(29)以:憑借。

(30)存:幸存

(31)者:原因。

(32)徒:只。

(33)以:因?yàn)椤?/p>

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11.送東陽(yáng)馬生序(1)

宋 濂(明)

余幼時(shí)即嗜(2)學(xué)。家貧,無(wú)從致(3)書(shū)以觀,每假借(4)于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠(5)。錄畢,走(6)送之,不敢稍逾約(7)。以是(8)人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠(9),益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師(10)名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩(11)問(wèn)。先達(dá)德隆望尊(12),門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色(13)。余立侍左右,援疑質(zhì)理(14),俯身傾耳以請(qǐng)(15);或遇其叱咄(16),色愈恭,禮愈至(17),不敢出一言以復(fù);俟(18)其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒(19)獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣(20)行深山巨谷中。窮冬(21)烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂(22)而不知。至舍(23),四支(24)僵勁不能動(dòng),媵人(25)持湯(26)沃灌(27),以衾(28)擁覆,久而乃和。寓逆旅(29),主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被(30)綺繡,戴朱纓(31)寶飾之帽,腰(32)白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(33),燁然(34)若神人;余則缊袍敝衣(35)處其間,略無(wú)慕艷意(36),以中有足樂(lè)者,不知口體之奉(37)不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【注釋】

(1) 節(jié)選自《宋學(xué)士文集》。

宋濂:字景濂,號(hào)潛溪,明初文學(xué)家。

生,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼。

序,文體名,這是一篇贈(zèng)序。

(2) 嗜:愛(ài)好。

(3) 致:得到。

(4) 假借:借。

(5) 弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松讀書(shū)。

(6) 走:跑。

(7) 逾越:超過(guò)約定的期限。

(8) 以是:因此。

(9) 加冠:古時(shí)男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)

儀式,表示已經(jīng)成年。后來(lái)表示年已二十歲。

(10)碩師:學(xué)識(shí)淵博的老師。 碩,大

(11)叩:請(qǐng)教。

(12)德隆望尊:道德聲望高。

(13)辭色:言語(yǔ)和臉色。

(14)援疑質(zhì)理:提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理。

援,引、提出。質(zhì),詢(xún)問(wèn)

(15)俯身傾耳以請(qǐng):彎下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教(表現(xiàn)尊敬而專(zhuān)心)。

(16)叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。

(17)至:周到。

(18)俟:等待。

(19)卒:最終。

(20)負(fù)篋曳屣:背著書(shū)箱,拖著鞋子(表示鞋破)。

(21)窮冬:隆冬。

(22)皸裂:皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂。

(23)舍:這里指學(xué)舍,書(shū)館。

(24)支:通“肢”,肢體。

(25)媵人:這里指服侍的人。

(26)湯:熱水。

(27)沃灌:澆洗。

(28)衾:被子。

(29)寓逆旅:住在旅店。逆旅,旅店。

(30)被:通“披”,穿。

(31)纓:帽帶。

(32)腰:腰佩。

(33)容臭:香袋。臭,氣味,這里指香氣。

(34)燁然:光彩照人的樣子。

(35)缊袍敝衣:破舊的衣服。缊,舊絮.敝,破。

(36)略無(wú)慕艷意:毫無(wú)羨慕的意思。慕艷,羨慕。

(37)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事(指讀書(shū)),不覺(jué)得吃的穿的不如人??隗w之奉:指吃的穿的。

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12.詞四首

漁家傲

宋范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

江城子密州出獵

宋蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。

錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!

持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之

宋辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,

沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,贏得生前身后名,

可憐白發(fā)生!

滿江紅(小住京華)

秋瑾

小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開(kāi)遍,秋容如拭。

四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。

苦將儂,強(qiáng)派作娥眉,殊未屑!

身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!

算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?

英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!

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21.曹劌論戰(zhàn)(1)

《左傳》

十年春,齊師伐(2)我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者(3)謀之,又何間(4)焉?”劌曰:“肉食者鄙(5),未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn),問(wèn):“何以戰(zhàn)(6)?”

公曰:“衣食所安(7),弗敢專(zhuān)也,(8)必以分人。”對(duì)(9)曰:“小惠未徧(10),民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛(11),弗敢加(12)也,必以信(13)。”對(duì)曰:“小信未孚(14),神弗福(15)也?!惫唬骸靶〈笾z(16),雖(17)不能察(18),必以情(19)?!睂?duì)曰:“忠(20)之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓(21)之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績(jī)(22)。公將馳(23)之。劌曰:“未可。”下視其轍(24),登軾(25)而望之,曰:“可矣。”遂逐(26)齊師。

(27)克,公問(wèn)其故(28)。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作(29)氣,再(30)而衰,三而竭。彼竭我盈(31),故克之。夫大國(guó),難測(cè)(32)也,懼有伏(33)焉。吾視其轍亂,望其旗靡(34),故逐之。”

【注釋】

(1)《左傳》舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作,

是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。本文所寫(xiě)的是齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。

(2)伐:進(jìn)攻,攻打

(3)肉食者:這里指居高位、享厚祿的人。

(4)間:參與。

(5) 鄙:鄙陋。這里指目光短淺。

(6) 何以戰(zhàn):即“以何戰(zhàn)”,憑什么作戰(zhàn)。

以:用,憑、靠。

(7) 安:這里是“養(yǎng)”的意思。

(8) 專(zhuān):個(gè)人專(zhuān)有。

(9) 對(duì):回答。

(10)徧:通“遍”,遍及,普遍。

(11)犧牲:指豬、牛、羊等。帛:絲織品。

(12)加:虛報(bào)。

(13)信:實(shí)情。

(14)孚:為人所信服。

(15)福:賜福,保佑。

(16)獄:案件。

(17)雖:即使。

(18)察:明察。

(19)情:(以)是實(shí)情判斷。

(20)忠:盡力做好分內(nèi)的事。

(21)鼓:擊鼓進(jìn)軍。

(22)敗績(jī):大敗。

(23)馳:驅(qū)車(chē)(追趕)。

(24)轍:車(chē)輪軋出的痕跡。

(25)軾:古代車(chē)子前邊的橫木。

(26)逐:追趕、追擊。

(27)既:已經(jīng)。

(28)故:原因,緣故。

(29)作:振作。

(30)再:第二次。

(31)盈:充滿。這里指士氣正旺盛。

(32)測(cè):推測(cè),估計(jì)。

(33)伏:埋伏。

(34)靡:倒下。

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22.出師表(1)

諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)(2),以光(3)先帝遺德,恢弘(4)志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義(5),以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否(6),不宜異同。若有作奸犯科(7)及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(8)陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙(9),猥(10)自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳(11)。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍(12),攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢(13),以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道(14),察納雅言,深追先帝遺詔(15)。臣不勝受恩感激!

今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。

【注釋】

(1) 諸葛亮。三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家,字孔明,號(hào)臥龍,謚忠武侯。

表:古代臣子向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體

(2) 開(kāi)張圣聽(tīng):擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞

(3) 光:發(fā)揚(yáng)光大

(4) 恢弘:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大,動(dòng)詞

(5) 引喻失義:說(shuō)話不恰當(dāng)。

隱喻:稱(chēng)引、譬喻 義:適宜、恰當(dāng)

(6) 陟罰臧否:獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞

(7) 作奸犯科:做奸邪事情、犯科條法令

(8) 遺:給予

(9) 卑鄙:身份地位,見(jiàn)識(shí)短淺

(10)猥:辱,這里有降低身份的意思

(11)驅(qū)馳:奔走效勞

(12)駑鈍:比喻才能平庸。駑:劣馬,走不快的馬。鈍:刀刃不鋒利

(13)慢:怠慢、疏忽

(14)咨諏善道:詢(xún)問(wèn)(治國(guó)的)好道理。諏?zhuān)涸?xún)問(wèn)

(15)先帝遺詔:劉備給后主的遺詔,詔中說(shuō)“勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人”

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23.鄒忌諷齊王納諫(1)

《戰(zhàn)國(guó)策》

鄒忌修(2)八尺有余,而形貌昳麗(3)。朝服衣冠,窺鏡(4),謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及(5)君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日(6),客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日(7),徐公來(lái),孰(8)視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我(9)者,私(10)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方(11)千里,百二十城,宮婦左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之內(nèi)(12)莫不有求于王。由是觀之,王之蔽(13)甚矣?!?/p>

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺(14)寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗議于市朝(16),聞(17)寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市(18);數(shù)月之后,時(shí)時(shí)(19)而間進(jìn)(20)期年(21)之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(22)。

【注釋】

(1) 本文選自西漢《戰(zhàn)國(guó)策.齊策一》,相傳由西漢劉向編撰。國(guó)別體。

(2) 修:長(zhǎng),這里指身高。

(3) 昳麗:光艷美麗。

(4) 窺鏡:照鏡子。

(5) 及:達(dá)到。

(6) 旦日:第二天。

(7) 明日:第二天。

(8) 孰:通“熟”,仔細(xì)。

(9) 美我:認(rèn)為我美。

(10)私:動(dòng)詞,偏愛(ài)。

(11)地方:土地方圓。

(12)四境之內(nèi):全國(guó)范圍內(nèi)(的人)。

(13)蔽:受蒙蔽,這里指因受蒙蔽而不明。

(14)面刺:當(dāng)面指責(zé)。

(15)謗:公開(kāi)指責(zé)。譏,諫。謗譏,在這里指“議論”,沒(méi)有貶意。

(16)市朝:公共場(chǎng)合。

(17)聞:使……聽(tīng)到。

(18)門(mén)庭若市:宮門(mén)和庭院里人擠得像集市一樣。

(19)時(shí)時(shí):不時(shí),有時(shí)候。

(20)間進(jìn):偶然進(jìn)諫。間,間或、偶然。

(21)期年:滿一年。

(22)戰(zhàn)勝于朝廷:在朝廷上戰(zhàn)勝(別國(guó))。意思是內(nèi)政修明,不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。

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24,詩(shī)詞曲五首

十五從軍征

十五從軍征,八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰(shuí)?”

“遙看是君家,松柏冢累累。”

兔從狗竇入,雉從梁上飛,

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作飯,采葵持作羹。

羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)。

出門(mén)東向看,淚落沾我衣。

白雪歌送武判官歸京

唐岑參

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷

南宋 辛棄疾

何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。

不盡長(zhǎng)江滾滾流。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

過(guò)零丁洋

宋文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

山坡羊(潼關(guān)懷古)

元張養(yǎng)浩

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。

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