1. 禮之用，和為貴。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·學(xué)而》。和：和諧、協(xié)調(diào)。禮儀的用處，是以和諧為珍貴。

2. 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·為政》。當(dāng)政者以自身的修養(yǎng)治理國(guó)家，就會(huì)像天空中的北極星那樣，自己身處正中心，四周圍繞著其他的星斗。

3. 溫故而知新。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·為政》。故：以往的知識(shí)。新：新學(xué)到的知識(shí)。溫習(xí)舊的知識(shí)，往往會(huì)獲得新的知識(shí)。

4. 言寡尤，行寡悔。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·為政》。說(shuō)話少有失口，做事少有失悔。

5. 言忠信，行篤敬。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。說(shuō)話應(yīng)當(dāng)出自內(nèi)心，誠(chéng)摯忠信，行為要專一、謹(jǐn)慎。

6. 有德者必有言，有言者不必有德。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。有德行的人，一定能夠立言，但是能夠立言的人，不見(jiàn)得都具有德行。

7. 言必信，行必果。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·子路》。說(shuō)出來(lái)的話，一定要作數(shù)，做起事情來(lái)，一定要果決。

8. 往者不可諫，來(lái)者猶可追。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·微子》。過(guò)去的事情，不能夠挽回了，越來(lái)的歲月，還是可以趕得上。

9. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·為政》。只是學(xué)習(xí)，卻不是靠，就會(huì)迷茫；只是空想，卻不讀書(shū)，就會(huì)疲憊。

10. 朽木，不可雕也；糞土之墻，不可圬也。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。朽爛的木頭，，不能夠用來(lái)雕刻；糞土壘起的墻體，也不能用來(lái)粉刷。這句話比喻不堪培養(yǎng)的人才，就不要去培養(yǎng)他。

11. 以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。以公正無(wú)私來(lái)回報(bào)責(zé)備你的人；以恩惠去報(bào)答對(duì)你有恩惠的人。

12. 欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·子路》。圖快反而達(dá)不到目的；只把眼光盯在小利上，就無(wú)法成就大事業(yè)。

13. 責(zé)朝聞道，夕死可矣。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·里仁》。早晨懂得了做人的道理，即便晚上死去，也是值得的。

14. 既來(lái)之，則安之。

語(yǔ)出《論語(yǔ)·季氏》。原意是既然把遠(yuǎn)方的人招撫來(lái)了，就要把他們安頓下來(lái)。今多指既然已經(jīng)來(lái)到這里，就要安下心來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。教人應(yīng)善于適應(yīng)環(huán)境，隨遇而安。

15. 逝者如斯夫，不舍晝夜。

春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·子罕》。這是孔子的名言，孔子站在沂水邊上說(shuō)：流逝的時(shí)啊，就像這日夜流淌的河水一樣啊，再也不會(huì)回來(lái)了！這是孔子晚年面對(duì)逐漸逝去的人生而發(fā)出的生命感慨。

16. 日月逝矣，歲不我與。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。時(shí)間迅速流逝，歲月是不等待人的。

17. 己所不欲，勿施于人。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·顏淵》。自己所不喜歡的，不要強(qiáng)加于人。

18. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。有了過(guò)錯(cuò)而不悔改，那就真正是過(guò)錯(cuò)了。教人要知錯(cuò)就改。

19. 君子周而不比，小人比而不周。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·為政》。周：親和。比：勾結(jié)。君子之間的關(guān)系親和而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)但并不親和。

20. 素位而行，不尤不怨。

語(yǔ)出春秋·魯·孔子《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。根據(jù)自身所處的地位去做事情，不去責(zé)備怪罪他人，也不去抱怨埋怨他人。