作者 古傲狂生 都會博物館舉行達·芬奇畫展,吸引了很多人,最受屬目的當(dāng)然是《蒙娜麗莎》了。人們圍在畫像前,流連忘返。 突然,一個小女孩稚氣地問:“爸爸,媽媽,蒙娜麗莎為什么微笑?。俊?/p> 父母猝不及防,表情尷尬:“去去,小孩子家的瞎問什么???”這時,旁邊一位戴眼鏡的男士搭腔了:“不要這樣拒絕回答孩子的問題,會挫傷孩子積極性的。小妹妹,叔叔是研究美術(shù)的,讓叔叔來給你解答一下吧。從美學(xué)上講,這是因為作者力圖在一個非常具體的人物身上,創(chuàng)造出他理想化了的美的典型;カ圖使一閃即逝的面部表情,成為一種喜悅的永恒的象征。正是這種矛盾的結(jié)合產(chǎn)生出了令人覺得出奇的客觀效果。換句話說,這種永恒微笑是理想化的,并不存在的。” 一位老先生嗤之以鼻:“小伙子,別誤人子弟啦。什么理想化、不存在?蒙娜麗莎這不就在我們面前嗎?要我說啊,還得從大歷史角度來分析,達?芬奇和他的女主角身處文藝復(fù)興這個偉大時代,對未來充滿了希望,這顯示了早期資產(chǎn)階級的勃勃生機,也正是當(dāng)時新興資產(chǎn)階級的真實寫照?!?/p> 一位溫文爾雅的女士說:“老先生,您這不也是在誤人子弟?什么希望、寫照?陳腔濫調(diào)!從我們醫(yī)生的角度看,蒙娜麗莎可能有點內(nèi)斜視,也可能是懷孕了。對,她是懷孕了,我們從她豐滿的體形就可看出,她正孕育著一個健康的生命。她微笑,是因為她感到幸福,僅此而已?!?/p> 留長發(fā)的藝術(shù)家也加入了:“你們說的都不對!有沒有注意到蒙娜麗莎和達?芬 奇有點相像?這眼角、唇紋、額頭、臉型,如果加上一部大胡子,活脫脫就是達·芬奇嘛。我琢磨老達有異裝癖,甚至有同性戀傾向,幾百年來他一直在故意逗大家玩呢。” 大家吵嚷得不亦樂乎,誰都沒發(fā)現(xiàn)挑起爭論的小女孩早伏在媽媽肩膀上睡著了。 夜深了,博物館里重歸寂靜?!蹲詈蟮耐聿汀泛闷娴貑枴睹赡塞惿罚骸鞍滋炷切┤说臓幷撃懵牭?jīng)]?你怎么看?"《蒙娜麗莎》苦著臉說:“我咋知道我為什么微笑?。恳晃覀儐枂栠_·芬奇吧?”于是它們一起問《達·芬奇自畫像》?!哆_?芬奇自畫像》笑著說:“我也不知道啊。不過,今天我卻明白了一件事?!绷韮煞嫯惪谕晢枺骸笆裁词虑榘??”《達·芬奇自畫像》一字一頓地說:“這世界上,無聊的人可真多啊!” |
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