作者 古傲狂生

都會博物館舉行達·芬奇畫展，吸引了很多人，最受屬目的當(dāng)然是《蒙娜麗莎》了。人們圍在畫像前，流連忘返。

突然，一個小女孩稚氣地問：“爸爸，媽媽，蒙娜麗莎為什么微笑?。俊?/p>

父母猝不及防，表情尷尬：“去去，小孩子家的瞎問什么??？”這時，旁邊一位戴眼鏡的男士搭腔了：“不要這樣拒絕回答孩子的問題，會挫傷孩子積極性的。小妹妹，叔叔是研究美術(shù)的，讓叔叔來給你解答一下吧。從美學(xué)上講，這是因為作者力圖在一個非常具體的人物身上，創(chuàng)造出他理想化了的美的典型；カ圖使一閃即逝的面部表情，成為一種喜悅的永恒的象征。正是這種矛盾的結(jié)合產(chǎn)生出了令人覺得出奇的客觀效果。換句話說，這種永恒微笑是理想化的，并不存在的。”

一位老先生嗤之以鼻：“小伙子，別誤人子弟啦。什么理想化、不存在？蒙娜麗莎這不就在我們面前嗎？要我說啊，還得從大歷史角度來分析，達?芬奇和他的女主角身處文藝復(fù)興這個偉大時代，對未來充滿了希望，這顯示了早期資產(chǎn)階級的勃勃生機，也正是當(dāng)時新興資產(chǎn)階級的真實寫照?！?/p>

一位溫文爾雅的女士說：“老先生，您這不也是在誤人子弟？什么希望、寫照？陳腔濫調(diào)！從我們醫(yī)生的角度看，蒙娜麗莎可能有點內(nèi)斜視，也可能是懷孕了。對，她是懷孕了，我們從她豐滿的體形就可看出，她正孕育著一個健康的生命。她微笑，是因為她感到幸福，僅此而已?！?/p>

留長發(fā)的藝術(shù)家也加入了：“你們說的都不對！有沒有注意到蒙娜麗莎和達?芬

奇有點相像？這眼角、唇紋、額頭、臉型，如果加上一部大胡子，活脫脫就是達·芬奇嘛。我琢磨老達有異裝癖，甚至有同性戀傾向，幾百年來他一直在故意逗大家玩呢。”

大家吵嚷得不亦樂乎，誰都沒發(fā)現(xiàn)挑起爭論的小女孩早伏在媽媽肩膀上睡著了。

夜深了，博物館里重歸寂靜?！蹲詈蟮耐聿汀泛闷娴貑枴睹赡塞惿罚骸鞍滋炷切┤说臓幷撃懵牭?jīng)]？你怎么看？＂《蒙娜麗莎》苦著臉說：“我咋知道我為什么微笑?。恳晃覀儐枂栠_·芬奇吧？”于是它們一起問《達·芬奇自畫像》?！哆_?芬奇自畫像》笑著說：“我也不知道啊。不過，今天我卻明白了一件事?！绷韮煞嫯惪谕晢枺骸笆裁词虑榘?？”《達·芬奇自畫像》一字一頓地說：“這世界上，無聊的人可真多啊！”